Книга Сократ, страница 5. Автор книги Игорь Суриков

Разделитель для чтения книг в онлайн библиотеке

Онлайн книга «Сократ»

Cтраница 5

Обучат кривду делать речью правою…


Фидиппид:

А, знаю, негодяи бледнорожие,

Бахвалы, плуты, нечисть босоногая,

Дурак Сократ и Херефонт помешанный.

(Аристофан. Облака. 92 сил.)

Как видим, не слишком-то лестно уже в самом начале комедии отзывается одно из действующих лиц о Сократе и его окружении, из которого назван по имени Херефонт — один из самых преданных учеников «босоногого мудреца». Фидиппид не может понять, зачем это ему идти к ним на обучение. Отец объясняет

Стрепсиад:

Рассказывают, там, у этих умников

Две речи есть. Кривая речь и правая.

С кривою этой речью всяк, всегда, везде

Одержит верх, хотя бы был кругом не прав.

Так, если ты кривым речам научишься,

Из всех долгов, которым ты один виной,

Не заплачу я и полушки ломаной.

(Аристофан. Облака. 112 слл.)

Итак, Стрепсиад хочет, чтобы его сын научился секретам судебной демагогии, с этой-то целью и посылает его к Сократу. Однако Фидиппид наотрез отказывается, и старик скрепя сердце решается сам идти в «мыслильню» набираться ума.

У входа его встречает ученик-привратник и сразу же в порядке ознакомления упоминает о некоторых из «проблем», что исследуются в этом собрании мудрецов:

Ученик:

Недавно Херсфонта вопросил Сократ.

На сколько ног блошиных блохи прыгают?

Пред тем блоха куснула Херефонт в бровь

И ускользнула на главу Сократову.


Стрепсиад:

И как же сосчитал он?


Ученик:

Преискуснейше!

Воск растопивши, взял блоху и ножками

В топленый воск легонько окунул блоху.

Воск остудивши, получил блошиные

Сапожки, ими расстоянье вымерил.


Стрепсиад:

Великий Зевс! Не ум, а бритва острая!


Ученик:

Что ж скажешь ты о новом изобретенье

Сократа?


Стрепсиад:

О каком, с кажи, прошу тебя?


Ученик:

Мудрец сфетийский Херефонт спросил его.

Как мыслит он о комарином пении:

Трубит комар гортанью или задницей?


Стрепсиад:

И что ж сказал о комарах почтеннейший?


Ученик:

Сказал он, что утроба комариная

Узка. Чрез эту узость воздух сдавленный

Стремится с силой к заднему отверстию.

Войдя за узким ходом в расширение.

Из задницы он вылетает с присвистом.

(Аристофан. Облака. 145 слл.)

Итак, вот какого рода вопросы якобы обсуждает Сократ со своими учениками. Дальше прибавляется еще несколько пикантных подробностей.

Ученик:

На той неделе истина великая

Погибла из-за ящерицы.


Стрепсиад:

Как же так?


Ученик:

В полночный час, исследуя движение

И бег луны, стоял он, рот разинувши.

Тут с крыши в рот ему наклала ящерка.


Стрепсиад:

Смешно, Сократу в рот наклала ящерка!


Ученик:

Вчера ж у нас еды на ужин не было.


Стрепсиад:

Ну! Ну! И пропитанье как промыслил он?


Ученик:

Зашел в палестру, стол слегка золой покрыл,

Взял в руки вертел, циркулем согнул его

И осторожно… из палестры плащ стянул.

(Аристофан. Облака. 169 слл.)

Комический эффект достигается здесь тем, что в ткань вымысла вплетаются вполне реальные детали. Так, известно, что Сократ действительно любил учить в палестрах — помещениях для занятий спортом. Сообщается еще об одной его необычной особенности: он мог внезапно встать на одном месте и, застыв, надолго задуматься (например, ем.: Платон. Пир. 175 ab). Особенно красочно описан один такой случай тем же Платоном. Дело было во время военного похода, когда Сократ с другими солдатами жил в лагере.

«Как-то утром он о чем-то задумался и, погрузившись в свои мысли, застыл на месте, и, так как дело у него не шло на лад, он не прекращал своих поисков и все стоял и стоял. Наступил уже полдень, и люди, которым это бросалось в глаза, удивленно говорили друг другу, что Сократ с самого утра стоит на одном месте и о чем-то раздумывает. Наконец вечером, уже поужинав, некоторые ионийцы — дело было летом — вынесли свои подстилки на воздух, чтобы поспать в прохладе и заодно понаблюдать за Сократом, будет ли он стоять на том же месте и ночью. И оказалось, что он простоял там до рассвета и до восхода Солнца, а потом, помолившись Солнцу, ушел» (Платон. Пир. 220 cd).

Но вернемся к «Облакам» Аристофана. Наконец Стрепсиад видит в «мыслильне» и самого Сократа: тот расположился в подвешенном к потолку гамаке. Старик обращается к нему:

Стрепсиад: Сократушка!

Сократ: Чего ты хочешь, праха сын?

Стрепсиад: Скажи сначала, чем ты занимаешься?

Сократ: Паря в пространствах, мыслю о судьбе светил.

(Аристофан. Облака. 222 слл.)

Крестьянин вступает с философом в разговор и по привычке ввертывает «клянусь богами». Сократ заявляет, что богов у них в «мыслильне» не признают, а поклоняются облакам. Тут же появляется хор облаков (по нему и названа комедия), восхваляющий Сократа.

Предводительница хора облаков:

…Ты же тем нам приятен, что ходишь босой,

озираясь направо, налево,

Ходишь чванно и важно, в лохмотьях,

дрожа, вскинув голову, нас обожая.

(Аристофан. Облака. 362 сл.)

Старику, конечно, странно слышать это ниспровержение народных верований, он пытается их защитить.

Стрепсиад: Ну а Зевс? Объясни, заклинаю Землей,

нам не бог разве Зевс Олимпийский?


Сократ: Что за Зевс? Перестань городить пустяки!

Вход
Поиск по сайту
Ищем:
Календарь
Навигация