Еще в ходе переговоров Розелли предусмотрительно призвал всех добровольцев вернуться в Рим, ибо после сражения при Террачино они несколько удалились от города. Гарибальди и Манара вошли в Рим 1 июня. И как раз вовремя. Еще, как говорится, не высохли чернила на соглашении о перемирии, как Лессепс получил письмо от Луи-Наполеона, предписывавшее ему немедленно возвращаться в Рим. В другом письме, отправленном генералу Удино, французский президент потребовал начать осаду Рима. Генерал, в распоряжении которого теперь находилось уже 30 000 солдат и 75 осадных орудий, начал осаду Вечного города 3 июня. При этом испано-неаполитанские войска отступили от города.
Первой целью французов было занятие холма Джаниколо, господствовавшего над городом. Эту задачу они после кровопролитного боя частично выполнили. Среди защитников города опять отличились воины Гарибальди. Вплоть до 20 июня продолжались артиллерийские бомбардировки Рима. Французы постепенно занимали бастионы Трастевере. Удино предложил защитникам города сдаться, на что Мадзини ответил отказом. Тогда французы начали непосредственный штурм города. Им удалось переправиться через Тибр близ Понте-Мильвио, несмотря на героическое сопротивление университетского батальона. В бою пало много римских студентов.
И все-таки атака французов была остановлена. Очередной штурм Удино предпринял 26 июня – и снова неудачно. Последнее сражение Римской республики произошло 30 июня, на Джаниколо, в районе виллы Вашелло. Ее защищали гарибальдийцы. Они не раз поднимались в штыковые атаки, но силы были неравные. В бою погибло около 2 тыс. французов против 3 тыс. убитых и раненых среди защитников города, но сражение было проиграно.
В полдень 1 июля была объявлена краткая передышка, чтобы подобрать раненых и похоронить убитых. В это самое время Мадзини объявил на заседании Учредительного собрания, что капитуляции есть только одна альтернатива: битва в городских стенах с потенциальными разрушениями и грабежами. Гарибальди заявил, что дальше сопротивляться невозможно, и предложил войскам выйти из Рима, добавив: «Где бы мы ни были, Рим останется с нами». На следующий день на площади Св. Петра Гарибальди произнес свою знаменитую речь: «Я ухожу из Рима, но буду продолжать войну с чужеземцами. Идите за мной… Не обещаю платы, не надеюсь долго отдыхать. Зато воды и хлеба будет в достатке».
К назначенному времени на площадь Сан-Джованни явилось четыре тысячи вооруженных парней. В отряде было 800 лошадей и одна пушка. В 20.00 гарибальдийцы вышли из Рима, направившись через Умбрию к Валь-ди-Кьяна и Ареццо. В конце концов гарибальдийцы укрылись в Республике Сан-Марино.
Французы не требовали юридического отказа от республиканского строя и роспуска Учредительного собрания. С другой стороны, Пий IX никогда не признавал Римскую республику, следовательно, не требовалось какого-либо официального документа о ее ликвидации. Ни Мадзини, ни другие триумвиры капитуляции не подписали. Эту неприятную процедуру выполнили члены нового триумвирата. Формально (в отсутствии понтифика) республика продолжала существовать, что было использовано Дж. Гарибальди в двух его неудачных «маршах на Рим» (1862 и 1867 гг.).
Джузеппе и Анита Гарибальди спасаются от преследователей в Сан-Марино
Джузеппе Гарибальди (1861 г.)
Французы вошли в Рим на следующий день, начав оккупацию с Трастевере и замка Св. Ангела. Хотя они объявили себя «нацией, дружественной римскому населению», дивизионный генерал Ростолан, которого Удино назначил губернатором, немедленно ввел в городе военное положение.
Пий IX вернулся в Рим 12 апреля 1850 г. и начал управлять городом и областью на основах самовластия и тирании, опираясь на инквизицию. В 1864 г. он издал энциклику, в которой осуждались революционные идеи нового времени и предавались анафеме все новейшие культурные достижения Европы. Созванный в 1869 г. Ватиканский собор подтвердил первенствующее положение папы в Церкви и государстве, а также принял догмат о непогрешимости понтифика.
Что представлял собой Рим середины 1850-х гг.? Посмотрим на него глазами иностранного путешественника, польского писателя Юзефа Игнация Крашевского, посетившего папскую столицу в эти годы: «…Каждого может поразить в гробнице императоров и понтификов, что здесь никто не пытается преобразовать город на европейский манер, сделав Рим упорядоченным и гармоничным… Город состоит из великолепных сооружений и самых обычных помоек. Дворцы граничат здесь с клетушками, а тесные проулки ведут к драгоценным памятникам».
С тех пор многое в Риме, конечно, изменилось.
Использованная литература:
Папство // Христианство. Энциклопедический словарь. Т. 2. М.: Большая Российская энциклопедия, 1995;
Тарле Е. Наполеон. М.: Госполитиздат, 1942;
Kraszewski J.I. Kartki z podróży. Warszawa: PIW, 1977.
Электронные:
Giuseppe Mazzini. (it.wikipedia.org/wiki);
Repubblica Romana (1849). (it.wikipedia.org/wiki).
Столица объединенной Италии
В 1861 г. Италия объединилась под началом королей Савойской династии, но Рим оставался в руках папы. Конечно, папское государство само по себе не смогло бы сопротивляться итальянской армии. Действенную поддержку понтифику оказывал император Франции Наполеон III. Но в конце лета 1870 г. началась франко-прусская война. Пий IX больше не мог рассчитывать на французские войска. Беззащитностью папы воспользовались итальянцы.
Смерть майора Джакомо Пальяри, командира 34-го батальона берсальеров, при атаке на Порта-Пиа 20 сентября 1870 г. (фрагмент диорамы)
Двадцатого сентября 1870 г., после трехчасовой артиллерийской подготовки, части королевской армии, которыми командовал генерал Луиджи Кадорна, вошли в Рим через брешь в стене, пробитую возле Порта-Пиа. Бои в городе продолжались недолго и не отличались кровопролитием: со стороны итальянцев погибло 200 солдат, потери среди воинов понтифика не превысили 60 человек. Рим и вся область Лацио стали частью Итальянского королевства.
Итальянское правительство предложило понтифику сохранить для себя часть Рима – Читта-Леонина в составе Ватикана и Латерана, не считая виллы в Кастель-Гандольфо. Король соглашался с принципами свободы церкви и свободы исполнения понтификом его обязанностей как главы Римской церкви и церковного государства. За понтификом сохранялось право на почести, положенные главе государства. Кроме того, король брал на себя обязательство ежегодно выплачивать папе сумму, равную бюджету церковного государства.
