В 1899—1904 гг. настоятелем Спасо-Евфимиева монастыря был Серафим Чичагов, который ранее был офицером, участвовал в Русско-турецкой войне 1877—1878 гг., прославился как писатель, со временем стал архиепископом, перенес большие мучения, был канонизирован (см. с. 192).
После событий осени 1917 г. монастырь был закрыт, его огромные ценности были национализированы. В 1923 г. он стал тюрьмой для политзаключенных. В 1940 г. в зданиях Евфимиева и Покровского монастырей разместили военнослужащих чехословацкой армии, покинувших свою родину, на которую напала гитлеровская Германия. В 1943 г., после победоносного завершения Сталинградской битвы, в Суздаль в заключение в Евфимиев монастырь привезли штаб 6й немецкой армии – военнопленных. Среди них был начальник штаба генерал Шмидт и командующий фельдмаршал Паулюс. В 1943 г. приехали в Суздаль немецкие коммунисты В. Пик, В. Ульбрихт, И. Бехер и другие, в Евфимиевом монастыре они вели затяжные беседы со своими соотечественниками-пленными, в результате которых многие офицеры и генералы вступили в ряды национального комитета «Свободная Германия» (образован в 1943), поставившего целью скорейшее окончание войны с Советским Союзом и свержение Гитлера. После войны в монастыре до 1967 г. размещалась колония для девочек-преступниц. Затем ее переместили из монастыря, его стали восстанавливать, чтобы открыть музей. Теперь уже несколько десятков лет Спасо-Евфимиев монастырь является музеем, в его зданиях размещены разные музейные экспозиции («Золотая кладовая», «Музей наивного искусства», «Книжные сокровища», «Монастыри Суздаля» и др.).
Основными архитектурными памятниками Спасо-Евфимиева монастыря являются Спасо-Преображенский собор (1507, 1591—1594, 1865), надвратная Благовещенская церковь (ХVI – ХVII вв.), шатровая Успенская трапезная церковь (ХVI – ХVII вв., звонница ХVI – ХVII вв.), Никольская церковь с больничным корпусом (1669), келейный корпус ХVII – ХVIII вв., дом архимандрита (ХVI – ХVII вв.), тюремный корпус «Крепость» (1764 – ХIХ в.), ограда с 12 башнями (1640е годы).
Мощная монастырская стена с 12 башнями длиной 1160 м и высотой до 8,5 м была построена в 1640—1644 гг. Вход в монастырь осуществляется через 20метровую Въездную башню. Спасо-Преображенский собор построен над могилой преподобного Евфимия. Сохранившееся до наших дней здание собора уже третье на этом месте. В нем сохранились росписи, выполненные известными костромскими иконописцами, прежде всего Гурием Никитиным и Силой Савиным.
Одним из самых ранних памятников архитектуры шатрового типа в истории древнерусского зодчества является Успенская трапезная церковь (1525 – ХVII в.), особый интерес представляет пристроенная к ней звонница.
Монастырская звонница состоит из нескольких разновременных построек (1530 – ХVII вв.), является редким памятником древнерусской архитектуры (XVI—XVII вв.). В Суздале много колоколен, а звонница – одна эта. Князь Д.И. Черемисинов пожертвовал в этот монастырь колокол, в 1609 г. – еще один весом 355 пудов (5680 кг), для них к колокольне пристроили пролет. В 1618 г. князь Д.М. Пожарский также пожертвовал колокола, для которых построили еще два пролета. Так был создан новый тип звонницы с галереями для колоколов. В ХVII в. ликвидировали шатер и завершили звонницу часозвоном. В советский период колоколов на звоннице не стало. В 1970е годы со всего Суздаля для этой звонницы удалось собрать 19 колоколов. Звонари для экскурсантов устраивают короткие колокольные концерты.
Памятник-часовня князя Д.М. Пожарского в начале XX в.
Место захоронения князя Д.М. Пожарского с давних пор является одним из главных мемориальных мест в Спасо-Евфимиевом монастыре. Князья Пожарские на протяжении длительного времени были щедрыми жертвователями денежных средств и материальных ценностей в этот монастырь. Со временем многие из них были похоронены в нем (отец полководца М.Ф. Пожарский, его сестра Ефросиния Федоровна Пожарская, двуюродные умершие в младенчестве братья Петр и Никита Пожарские и др.). В Суздальском уезде была родовая вотчина князей Пожарских. В селе Мугреево у Д.М. Пожарского было его родовое гнездо, куда и пришло представительное посольство нижегородцев с просьбой к нему возглавить Второе земское (народное) ополчение. Пожарский не сразу дал согласие, поскольку считал, что честь возглавить войско отдана ему незаслуженно. Нижегородцы настаивали, и он дал согласие, Кузьма Минин стал его ближайшим и верным помощником. Когда Россия во главе с Москвой были освобождены от польско-литовских интервентов, князь Д.М. Пожарский вернулся в свое имение, где в Мугреево были княжеский двор с деревянной церковью, а на берегу небольшого безымянного озера располагался монастырь. По указу царя Д.М. Пожарскому за его дела во славу Отечества были пожалованы три местных больших села: Мыт, Холуй, Нижний Ландех. Пожарский хорошо относился к своим крестьянам, участвовал в благоустройстве их быта, содействовал развитию ремесел. Когда рухнул и разбился в период пожара 1610 г. в Спасо-Евфимиевом монастыре большой колокол, подаренный дворянином Д.М. Черемисиновым, Д.М. Пожарский распорядился из обломков этого колокола отлить новый и вернул его на звонницу. На протяжении всей своей жизни Д.М. Пожарский делал богатые вклады в Спасо-Евфимиев монастырь. Он передал обители две вотчины, два колокола, паникадило, евангелие, несколько икон, бархатную шубу и другие ценные вещи. Пожарский был похоронен в старинном родовом склепе в Преображенском соборе Спасо-Евфимиева монастыря. В этом склепе за многие годы появились 48 гробниц ближайших родственников князя. Со временем по проекту академика И. Горностаева над могилой князя возвели памятник-часовню, или памятник-мавзолей, из белого мрамора, ее в 1913 г. посетил император Николай II (канонизирован РПЦ). В 1930е годы памятник-часовню разрушили, белый мрамор увезли в Москву, в 1974 г. на месте усыпальницы князей Пожарских установили безликий памятник, в начале ХХI в. его снесли и начали работы по воссозданию исторической часовни-усыпальницы князей Пожарских.
Князь Д.М. Пожарский. Парсуна XVII в.
Князь Дмитрий Михайлович Пожарский
(1578—1642) – русский национальный герой, один из руководителей освободительной войны русского народа против польских интервентов в начале ХVII в. Д.М. Пожарский происходил из рода князей Стародубских, с 24 лет был стольником при дворе царя Бориса Федоровича Годунова, с 35 лет – боярином. С 1610 г. (ему 32 года) Пожарский был воеводой в подмосковном древнем городе Зарайске, в нем возглавил отпор польским захватчикам. В 1611 г. он участвовал в организации Первого земского ополчения и в восстании москвичей против интервентов. В результате боев он был ранен, его отвезли в Троице-Сергиев монастырь (позже – Лавра), а потом – в родовую вотчину в Суздальский уезд. Пожарский был не только участником Первого земского ополчения 1611 г., но и одним из руководителей Второго земского ополчения и Временного земского правительства. Когда формировалось народное ополчение для освобождения Москвы и России от польских захватчиков, по предложению нижегородского старосты К.М. Минина-Сухорукого именно князь Д.М. Пожарский осенью 1611 г. был избран воеводой всего народного ополчения. Пожарский руководил военными действиями против польских интервентов. Второе ополчение освободило Москву от польских интервентов в октябре 1612 г. По сути, с осени 1611 г. до Земского собора 1613 г. князь Пожарский был главным народным героем. После того как в Ярославле был созван «Совет всей земли» во главе с Пожарским и Мининым, фактически президентом всей Российской земли стал именно Пожарский. Он управлял на демократических началах, при решении дел ничего не предпринимал без «Совета всей земли», то есть Земского собора. Благодаря действиям руководимого им Второго ополчения в 1612 г. Москву освободили от поляков, после этого Пожарский в 1613 г. созвал представительный Земской собор, избравший юного Михаила Романова новым царем. Авторитет Пожарского в 1611—1613 гг. был столь высок, что он мог бы и сам претендовать на первое место в государстве. Но он помнил, что он – потомок Всеволода III, из рода владетельных князей Стародубских, представитель славного рода Пожарских (их так прозвали по имени города Погарь), прежде всего – военный, не администратор, трезво оценивал свои возможности, даже не пытался бороться за государев титул. Происходивший из обедневшего рода Д.М. Пожарский только от царя Василия Ивановича Шуйского (1553—1612, царь в 1606—1610) получил значительное состояние, в том числе земли. После изгнания польских интервентов Пожарский возглавил ряд приказов, в 1613 г., в 35 лет, стал боярином. Князь Пожарский руководил еще 5 лет (1613—1618) военными действиями против отрядов польских интервентов и поддержавших их казачьих отрядов Сагайдачного. С 1619 г. (ему 41 год) ведал Ямским, в 1624 г. – Разбойным, 1636—1637 и 1640—1642 гг. – Судным приказами. В 1628—1630 гг. он был воеводой в Новгороде, был воеводой армии прикрытия во время русско-польской войны. Д.М. Пожарский умер в возрасте 64 лет. В надвратной Благовещенской церкви Спасо-Евфимиева монастыря размещена экспозиция, рассказывающая о Д.М. Пожарском, его славных делах во благо Отечества.
