Для верующих людей Юрьев-Польский прежде всего дорог тем, что он связан с земной жизнью многих святых, прежде всего князя Святослава Всеволодовича, его сына Дмитрия Святославича и Никона Радонежского, и как место, где пребывают значимые православные ценности, в том числе мощи святого князя Святослава (в Свято-Покровской церкви) и Святославов крест (в Георгиевском соборе, в алтаре).
В 27 км от г. Юрьева-Польского и в 40 км от г. Владимира, в селе Небылое, находится Свято-Успенский Космин Яхромской мужской монастырь, основанный ранее 1464 г. монахом Космой (умер в 1492). Он родился в селе Зернево Суздальского уезда, принял монашеский постриг в Киево-Печерской лавре, со временем стал известен как Косма Яхромской (был канонизирован). Еще в юности на этом месте, если верить преданию, он обрел (нашел) икону Успения Божией Матери, которая повелела ему основать именно в этом месте обитель, что со временем он и сделал. Косма построил первый деревянный Успенский храм, стал первым игуменом нового монастыря. Игумен Косма в 1482 г. обрел еще одну икону Божией Матери, названную «Яхромская». Похоронили его в монастырском храме. В 1657 г. на пожертвования царя Алексея Михайловича Романова (1629—1676, царь с 1645) построили новый каменный Успенский собор. В 1666—1667 гг. игуменом монастыря был отец Митрофан, который со временем стал епископом, остался в русской истории как Митрофан Воронежский, был канонизирован. При игумене Митрофане в основных чертах сложился сохранившийся до наших дней монастырский комплекс зданий ХVII в. Монастырь закрыли и разорили в 1926 г., но он возродился в 1995 г. В нем есть подсобное хозяйство, гостиница для паломников. Святынями монастыря являются иконы ХVII – ХVIII вв., частицы мощей Митрофана Воронежского, Алексия Зосимовского, Германа Зосимовского, 12 Оптинских старцев. Главной святыней монастыря являются почивающие под спудом святые мощи преподобного Космы Яхромского, основателя этой обители.
Митрофан Воронежский
(1632—1703, в миру Михаил) родился на Владимирской земле, в семье священника, сам стал священником, имел жену и детей. В 39 лет он овдовел и стал монахом. Удалился в Золотниковскую успенскую пустынь вблизи Суздаля. Со временем он был назначен игуменом Свято-Успенского Космина Яхромского мужского монастыря, спустя 9 лет он стал настоятелем Желтоводского монастыря на Волге. Когда в 1682 г. была создана новая Воронежская епархия, то он в возрасте 50 лет был назначен её первым епископом. Особые отношения сложились у владыки Митрофана с царём Петром I. Владыка способствовал реализации планов Петра I по строительству в Воронеже Российского флота, а в вопросах веры он не боялся вступать в конфликт с ним, осуждал чрезмерное увлечение царя западными новациями и его стремление применять их в России без необходимых изменений с учётом русских условий. В возрасте 71 года владыка Митрофан скончался, приняв великую схиму с именем Макарий. Со временем был причислен к лику русских святых.
Свято-Никольский Юрьев-Польский женский монастырь.
Недалеко от Юрьева-Польского, в селе Новое, действует созданный относительно недавно Свято-Никольский Юрьев-Польский женский монастырь. Его фактическим основателем был старец архимандрит Гедеон (Абрамов, умер в 1994), бывший (1963—1994) настоятель храма святителя Николая в селе Новое. Храм этот известен с ХVII в., вначале он был деревянным, в 1826 г. построили каменный. Он в ХХ в. не закрывался, в нем пребывают пять чудотворных икон Божией Матери, перенесенные в него из закрытых храмов. Старец Гедеон на основе этого храма создал существовавшую поначалу скрытно монашескую женскую общину, которая в 1995 г. получила статус официального монастыря. Главными его святынями являются пять чудотворных икон, пребывающих в монастырском Никольском соборе. В монастыре живут более 10 сестёр. В селе Новое бьёт источник, почитаемый святым, его так и называют – Святой источник.
Окрестности Юрьева-Польского связаны с памятью о герое Отечественной войны 1812 г., в том числе Бородинской битвы, генерале П.И. Багратионе, скончавшемся от ран, полученных в той битве в селе Сима, в имении Голицыных. Князь Борис Андреевич Голицын приходился П.И. Багратиону дядей, он командовал владимирским ополчением. Именно в селе Сима, находясь у князя Б.А. Голицына, генерал П.И. Багратион получил повеление императора Александра I быть главнокомандующим 2й западной армии. Из села Сима он направился к этой армии. Позже, будучи тяжело раненным при Бородине, он прибыл опять в Симу, где скончался и был первоначально похоронен (со временем его прах перевезли на Бородинское поле). Кончину здесь Багратиона ускорила весть о сдаче Москвы французам. Раненому Багратиону не говорили о сдаче столицы врагу. Об этом он случайно узнал от офицера, которого не успели предупредить не говорить ему лишнего. Разгневанный Багратион вскочил с постели, состояние его резко ухудшилось, вскоре он скончался. В советский период в бывшем дворце князя Голицына открыли музей, посвященный пребыванию в селе Сима этого прославленного полководца, сделали музейную экспозицию об основных событиях его жизни. Генерал П.И. Багратион пользовался огромным уважением, его искренне любили его подчиненные – офицеры и солдаты, говорившие, что его фамилия отражает его суть – «Бог рати он». А в личной жизни он был глубоко несчастным человеком, остро ощущал семейное одиночество, имея молодую и очень красивую жену. Дом его дяди и друга князя Б.А. Голицына был одним из немногих мест, где он ощущал нехитрые радости семейной жизни. П.А. Багратион всегда стремился приезжать в имение Б.А. Голицына в селе Сима.
Петр Иванович Багратион
(1765—1812) происходил из древней грузинской княжеской фамилии, в 44 года стал генералом, был участником Итальянских и Швейцарских походов А.В. Суворова (который считал его своим любимцем и лучшим учеником), войн с Францией, Швецией, Турцией (в 1809—1810 гг. был главнокомандующим Молдавской армией), участвовал (1790—1793) в разных кампаниях против горцев и турок, был особо выделен князем Г.А. Потемкиным при штурме Очакова, в Отечественную войну 1812 г. был главнокомандующим 2й армией, был смертельно ранен в Бородинском сражении, умер в возрасте 47 лет. Багратион имел почти все высшие русские знаки отличия ордена и много иностранных орденов, другие знаки воинского отличия. При всем блеске воинской славы князя Багратиона его домашние и личные дела были далеки от благополучия, не было у него и прочной материальной базы. Почти всю свою жизнь князь Багратион провел в военных кампаниях, и только считанные дни мог посвятить отдыху, тем более тихому. Дочь знаменитой потемкинской племянницы Екатерины Васильевны Скавронской-Литта, 18летняя легкомысленная и красивая девушка Екатерина Павловна Скавронская, развлекаясь, вскружила голову 35летнему прославленному генерал-майору П.И. Багратиону и, убедившись, что он влюбился в нее, отказала ему во внимании и надежде стать его женой. Генерал потерпел сокрушительное поражение, очень переживал, стал объектом насмешек в светском обществе. Император Павел I решил поправить дело и в 1800 г. приказал справить их свадьбу. Брак без взаимной любви обернулся семейной драмой, а ее участники остались «лжесупругами». Екатерина Павловна открыто развлекалась в России, а еще больше в европейских столицах, промотала свое приданое, без счета растрачивала скромное состояние ее мужа, который считал своим долгом оплачивать счета своей официальной жены. Багратион позже встретил на своем пути двух красивых и достойных избранниц его сердца, и тоже Екатерин, но не мог быть с ними. Это были жена генерал-поручика князя В.В. Голицина – Е.Ф. Долгорукая и четвертая дочь императора Павла I – великая княжна Екатерина. Эти женщины действительно уважали его, восхищались им, по-особому любили его, но могли предложить ему только дружеские отношения, ибо выполнение долга было их первейшим правилом.
