К северу от Гороховца, поблизости от железнодорожной станции «Ильино» находится знаменитая в прошлом и возрождённая недавно Флорищева мужская пустынь (малый монастырь), основанная в 1650х годах в глухом лесу, на р. Лух. Пустынь эту, по одним источникам, создали и назвали в честь святых Флора и Лавра. По другим источникам, пустынь назвали по местности Флорищи, получившей в свою очередь имя от бортника-пчеловода Флора, занимавшегося здесь, где в глубокой древности был дремучий лес, пчеловодным промыслом. Монастырь создал в XII в. схимонах Мифодий (умер в 1654 г.). Он с двумя подвижниками построил деревянный храм во имя Успения Богоматери. Патриарх Иосиф благословил начинание старца и в 1651 г. освятил церковь, на основе которой возникла пустынь. Особенно отличился при благоустройстве и строительстве инок Илларион, ставший впоследствии митрополитом Суздальским и Юрьевским. Илларион был и первым священнослужителем Флорищевой пустыни. Илларион пользовался расположением царя Фёдора Алексеевича Романова (1661—1682, царь с 1676), который был щедрым к этой пустыни, способствовал её обогащению, расцвету. В пустыни построили четыре каменных храма, больницу, трапезную, братские корпуса, за монастырскими стенами – два флигеля для паломников и постоялый двор с номерами. Основные монастырские постройки были возведены в 1677—1713 гг. В 1713 г. в этой пустыни принял монашеский постриг воспитатель царя Петра I – Борис Алексеевич Голицын. В ХVIII – ХIХ вв. пустынь успешно развивалась, чему результативно способствовали проводившиеся около нее Успенские ярмарки. После 1917 г. пустынь была разграблена, в 1923 г. ее закрыли. Рядом с закрытой пустынью вырос рабочий поселок, который назвали Флорищи. В начале ХХI в. Флорищева мужская пустынь возродилась.
Б.А. Голицын.
Князь Борис Алексеевич Голицын
(1654—1714) был дядькой-воспитателем царя Петра I, инициатором провозглашения Петра первым царем в 1682 г. (а его сводного старшего, но больного брата Ивана – вторым), активно и результативно способствовал приходу к власти в 1689 г. именно Петра I (а не его сводной сестры царевны Софьи), в период Великого посольства 1697—1698 гг. возглавлял Правительство в Москве вместе с Л.К. Нарышкиным и князем П.Н. Прозоровским, был управляющим в Поволжье. За свою страсть к самой разной наживе (деньгам, материальным ценностям) как минимум дважды (1689—1690 и 1705—1706) попадал в непродолжительную немилость царя Петра I, который его со временем прощал и даже пожаловал в боярское достоинство (1690). Так что как минимум с петровских времен в России появилась практика прощать и даже поощрять сановитых грамотных воров. Б.А. Голицын занимал чрезвычайно ответственные посты, умел эффектно организовать досуг и развлечения молодого царя. Пользуясь особым расположением царя Петра I, во время его путешествия за границу именно Голицын реально управлял государством и составил себе за счет государственных средств, обманов и воровства огромное состояние. Голицын стоял во главе всего Казанского приказа, то есть управлял всем Поволжьем. О личностных его качествах современники писали, он «погрешности многие имел: первое – пил непрестанно, второе – великий мздоимец, так что весь низ – Поволжье – разорил». Чему такой человек мог кого-либо научить?! За расположение к себе царя он очень волновался и стремился упрочить его. Именно Голицын познакомил Петра I с Францем Лефортом, нравами и жителями Немецкой слободы в Москве, способствовал упрочению его интереса к западным нормам жизни, легкомысленным развлечениям, употреблению спиртного. Голицын хорошо знал слабости Петра I и использовал их в своих интересах. После смерти в возрасти 60 лет князя Б.А. Голицына его владения поделили между тремя его сыновьями.
В 40 км к юго-востоку от Владимира, на Мещерской низменности, на берегу р. Судогды (приток р. Клязьмы), находится город Судогда. Расположен он в 6 км от г. Коврова – ближайшего от него города, где проходит железная дорога, но город находится на трассе автодороги Владимир – Муром. Отсутствие железнодорожной ветки тормозит развитие этого малого города, людность которого менее 12 тыс. человек. Люди в этом месте селились издавна. Но этот населенный пункт известен в письменных источниках только с начала ХVII в. и как Судогодская слобода, принадлежавшая князю М. Грязеву. С 1778 г. получил статус уездного города (его возраст как города 230 лет в 2008 г.). Издавна местное население занималось сельским хозяйством и кустарным деревообрабатывающим промыслом, половина мужчин уходили в отхожие промыслы. В нем только с конца ХIХ в. начала развиваться в заметных масштабах промышленность, стали действовать льнопрядильная фабрика и бутылочно-стекольный завод. В городе тогда насчитывалось около 400 домов, было 3 церкви. В советский период ведущими предприятиями Судогды стали завод стекловолокна, фабрики льнопрядильная и швейная, мебельная.
В 137 км к юго-востоку от Владимира, на реке Оке, находится город Муром. Это крупный город (в нем живут более 121 тыс. чел.), по хозяйственно-экономическому значению он является во Владимирской области вторым (после Владимира). Муром – значительный промышленный и транспортный центр (узел железнодорожных линий на Москву, Ковров, Казань, есть речная пристань).
Муром имеет очень давнюю историю, неоднократно менялось его подчинение, административный статус. Муром был с 1097 г. столицей Муромо-Рязанского княжества, с середины ХII до начала ХV в. – столицей Муромского княжества, в начале ХV в. вошел в состав Московского княжества. С 1708 г. Муром был городом Московской губернии, а с 1778 г. – Владимирского наместничества и с 1796 г. – Владимирской губернии. Значит, возраст Мурома только в статусе стольного, то есть столичного, города местной значимости, местного административного центра превышает 9 веков (910 лет в 2007 г.). А его возраст просто как городского поселения приближается к 1150 годам (в 2012 г.). Но не давняя история, а больше люди прославили Муром. По летописям, былинам, другим письменным и устным источникам наши соотечественники знают о непобедимом русском богатыре Илье Муромце, счастливых супругах Петре и Февронии (покровителях семьи, защитниках супружеского счастья и благополучия, пособниках в рождении хороших, здоровых детей), а также о лихом Соловье-разбойнике (по народным преданиям, в дремучих муромских лесах укрывался после принятия князем Владимиром христианства верховный киевский языческий жрец Богомил, который стал предводителем разбойников – Соловьем-разбойником, якобы убивавшем путников своим грозным свистом).
Муром возник и расположен в давно заселенном месте. К каменному веку относится стоянка древних людей, найденная около села Карачарова, теперь входящего в городскую черту. Считают, что возраст этой стоянки превышает 12 тысяч лет. В первом тысячелетии нашей эры места здесь уже были довольно густо заселены. В VI—VII вв. н. э. здесь расселялись многочисленные угро-финские племена, одно из них называлось мурома. Потом сюда пришли славянские племена. Из летописей известно, что мурома в IХ в. попали в зависимость от славян, платили дань их князю. Произошла ассимиляция племен к Х – ХII вв., еще раньше в летописях за 862 г. Муром уже был назван русским городом (Муром в «Повести временных лет» – 862 г. – упомянут именно как русский город). 862 г. принято считать годом основания этого города. Мурому как городскому пункту в 2012 г. исполнится 1150 лет. Сейчас Муром – самый древний город Владимирской области, он старше Владимира и Суздаля. Ровесником ему среди городов Северо-Восточной Руси называют только Ростов Великий, расположенный в современной Ярославской области.
