Упрочение позиций Русской православной церкви, надежный союз и единомыслие властных светских и церковных структур – необходимое условие стабильности в стране и роста благосостояния россиян. Обеспечение духовного здоровья россиян, осознание приоритета духовного над материальным, упрочение отечественных духовно-нравственных традиций и культуры – необходимое условие улучшения жизни россиян.
Субъективный фактор играет далеко не последнюю роль в государственном развитии. Только когда во главе Руси оказывались истинно убеждённые православные люди, владевшие дипломатическим искусством, имевшие здоровые духовно-нравственные корни, соблюдавшие национальные традиции, способные на жертвенное, но разумное терпение, понимавшие важность стабильной семьи, чадолюбия, многодетности, не боявшихся карать обманщиков и жуликов с любым социальным статусом, назначавшие на важные государственные должности лиц не по принципу личной верности и не по родственному признаку, а прежде всего с учётом их деловых качеств, а также владеющих дипломатическим искусством – тогда дела в государстве менялись к лучшему.
Только гуманные, дружелюбно настроенные люди, не страдающие грехом гордыни, живут долго, духовно комфортно, оставляют о себе добрую память. В Древней Руси средний возраст дожития был 30 лет, а великие русские святые, особенно канонизированные монашествовавшие, жили чуть ли не в два и более раз дольше. Алчность, жадность, злорадство, неуёмное стремление к власти, роскоши, обогащению лишали и лишают людей нормальной, спокойной, достойной жизни, укорачивают их век, уродуют их самих и их потомков.
Судьбы – прошлое, настоящее, будущее – всех славянских народов неразделимы, как и исторические союзы православных народов, их государственных образований. Тот, кто со своих незрелых субъективных позиций пытается нарушить этот объективный процесс, неизбежно наносит урон своему народу, стране и своему роду (не только сам допустивший проступки индивид, но и его дети, внуки, правнуки – как минимум 4 поколения будут расплачиваться бедами, болезнями, другими видами кары Божией за грехи их недалёкого умом предка; мировая, в том числе русская, история это многократно подтверждает). Исключительные черты, многовековые взаимопомощь и взаимообогащение во всех сферах имеют русский и украинский народы, государственные образования которых могут наиболее успешно жить и развиваться только при соблюдении почтения к их давней, выгодной обеим сторонам истории и трезвой постановке отношений в новых реалиях, причём непременно без коленопреклонённого взгляда на западные нормы, при искренней верности православным традициям. Одно только осознание того, что святой митрополит Владимирский, а потом де-факто Московский митрополит Пётр (1260—1326, митрополичье служение 1303) и святой Московский митрополит Алексий (1293—1378, митрополичье служение с 1354) имеют украинские корни, является истоком для осознания этого (не говоря уже о выводах и перипетиях светских русско-украинских отношений).
* * *
Автор допускает, что ряд изложенных в книге сюжетов могут быть критически оценены читателями, какие-то сведения могут быть ими оспорены или уточнены. Не вижу в этом ничего плохого и тревожного. Главное, чтобы люди не остались равнодушными, чтобы не разучились думать, не боялись высказывать своей позиции (ведь школа и вузы теперь все больше учат что-либо зубрить, молчаливо самостоятельно работать и отвечать на проверочные тесты, а не думать и аргументированно и грамотно вслух, хорошим русским языком, излагать свои мысли).
Владимирская земля во главе с Владимиром столь многогранна, сложна, интересна, динамична, что обо всем рассказать в ограниченного объема книге не удается, о чем можно только сожалеть. Стремительный ритм современной жизни определяет ощутимые темпы старения опубликованной информации и визуальных личных наблюдений, что может быть причиной некоторых различий текста книги и реалий действительности. Автор будет благодарен читателям за уточнения и актуализацию изложенных данных.
Хотелось бы надеяться, что молодые люди, думающие и неравнодушные к судьбе своей Родины – России, не один раз посетят Владимирскую землю, будут анализировать события на ней, добудут новую информацию о Владимирщине и напишут новые книги, статьи, научные работы о ней во имя блага этой земли и всей России, важной и уникальной частью которой Владимирская земля была, есть и будет.
Литература (основная)
Анисимов Е.В. Елизавета Петровна. М.: Молодая гвардия, 1999.
Арсеньева Е.А. Гарем Ивана Грозного. М.: Эксмо-пресс. 2000.
Бахметева А.Н. Рассказы из русской церковной истории. (1883 г.) «Современник». Свято-Успенский Псковско-Печерский монастырь, 1995.
Белов Ю.А. Суздаль. Верхне-Волжское книжное издательство, 1986.
Беляев А. Иллюстрированная история Русской Церкви. Митрополиты Московские (1894 г.). – М.: Благо, 1995.
Беляев А. Иллюстрированная история русской церкви. Русские святыни, русские святые (1894 г.). М.: Благо, 1995.
Большой энциклопедический словарь. М.: Советская энциклопедия, 1994.
Бочков С.С. Жизнеописания достопамятных людей Земли Русской. Х – XX вв. М.: Московский рабочий, 1992.
Бочков А.С., Толмачев Н.А. Святыни земель московских. Справочник-путеводитель. М.: Храм Живоначальной Троицы на Шаболовке, 2002.
Бочков А.С., Толмачев Н.А. Святыни земель Русских. Справочник-путеводитель. М. Элефант, Фонд «Колокола России», Храм Живоначальной Троицы на Шаболовке, 2003.
Веретенников А.М. Великий Новгород и Псков. Памятники Всемирного наследия. М.: Вече, 2003.
Варганов А.Д. Суздаль. Очерки по истории и архитектуре. Ярославль: Верхне-Волжское издательство, 1971.
Варганов А.Д., Варганов А.А. М.: Советская Россия, 1985.
Валишевский К. Дочь Петра Великого Елизавета. М.: Квадрат, 1993. Репринтное издание.
Валишевский К. Иван Грозный. М.: Сварог, 1993. Репринтное издание.
Введение в экономическую географию и региональную экономику России / Под общей редакцией профессора Глушковой В.Г. и доцента Винокурова А.А. М.: Владос, 2003—2004.
Глушкова В.Г. Москва. История, география, краеведение великого города и его окрестностей. М.: Школа-Пресс, 1997.
Глушкова В.Г. Люди и монастыри. Реальные исторические личности – Русские Святые. Воронеж: НПО «МОДЭК», 1997.
Глушкова В.Г. Монастыри Подмосковья. М.: Вече, 2005.
Глушкова В.Г. Усадьбы Подмосковья. М.: Вече, 2006.
Глушкова В.Г. Духовные светочи Москвы. М.: Белый город, 2006.
Глушкова В.Г. Путешествие из Москвы в Ярославль. М.: Вече, 2007.
Глушкова В.Г. Православные святыни Москвы. М.: Вече, 2007.
Глушкова В.Г. Москва от центра до окраин. М.: Вече, 2008.
Глушкова В.Г. Псковская земля. Природа, люди, история, хозяйство. М.: Вече, 2009.
