В 93 км к северо-востоку от Великого Новгорода, на берегу р. Малая Вишера, расположен малый город Малая Вишера (менее 13 тыс. жителей). При проведении Николаевской железной дороги (вторая половина ХIХ в.). возник (1843) Маловишерский посад, который со временем стал торговым центром, городом (с 1921). Есть железнодорожная станция на линии Бологое – Санкт-Петербург. В 1860 г. здесь построили паровозное депо и открыли одно из первых в России технических училищ; в 1896 г. на железнодорожной станции установили первый на российских железных дорогах телефонный коммутатор. Город имеет незначительную по современному оснащению градообразующую базу (заводы стекольный, электротехнический, молочный, по производству скобяных изделий и детских игрушек, швейная фабрика, есть леспромхоз), все предприятия нуждаются в реконструкции и модернизации. В непроходимых лесах в окрестностях Малой Вишеры, как отмечают исследователи и очевидцы, с давних веков обитает Снежный человек. Здесь его видели и в ХХ в. (см. с. 29).
Раньше в окрестностях Малой Вишеры, на берегу реки Большой Вишеры, в 50 км от Великого Новгорода, был Отенский мужской монастырь, основанный ранее начала ХV в. В монастыре было 3 храма: соборная во имя Рождества Иоанна Предтечи, во имя Николая Чудотворца, во имя святого Ионы, архиепископа Новгородского (в этом храме под спудом покоились его святые мощи). В монастыре был святой колодец, выкопанный святым Ионой. Другой его святыней была местночтимая икона Тихвинской Богоматери.
На берегу р. Вишеры был еще один монастырь. Савво-Вишерский мужской монастырь был основан в начале ХV в. святым Саввой-Вишерским (из рода бояр Бороздиных, см. с. 456). Монастырь упразднили в 1764 г., но потом возобновили, главным образом благодаря ходатайству генерала Березина. В Вознесенском храме покоились под спудом святые мощи Саввы Вишерского, находилась очень древняя храмовая икона. Около монастыря стояла часовня, в которой хранился крест, водруженный преподобным Саввой Вишерским.
В 177 км к востоку от Новгорода, на Мстинской впадине, на судоходной р. Мста, находится город Боровичи, районный центр, малый по людности город (менее 57 тыс. жителей). Этот населенный пункт известен с 1475 г., через 136 лет его сожгли (1611) шведы, возродился он только к ХVIII в., в 1770 г. получил статус города. Боровичи с давних времен славились ловкими лоцманами, которые искусно проводили небольшие суда через опасные Боровицкие пороги. После строительства Вышневолоцкой водной системы (1709 г., включает р. Тверцу, Вышневолоцкий водораздедьный канал, р. Цна, оз. Мстино, р. Мсту, Сиверсов и Вишерский каналы, р. Волхов, обводной Ладожский канал, р. Неву) Боровичи стали выигрышным местом для расселения лоцманов и плотников. Учитывая мастерство местных лоцманов, царь Петр I освободил жителей этого города от податей с условием им заниматься преимущественно этим промыслом. В прошлом славились не только местные лоцманы, но и кустари, ведь Боровичи – старинный центр кустарных промыслов, прежде всего гончарного, кожевенного, деревообрабатывающего. С конца ХIХ в. здесь стало развиваться производство огнеупоров из местных глин. В 1857 г. на базе месторождения белых глин был построен завод по производству огнеупорного кирпича. Производившийся в Боровичах шамотный кирпич славился по всей России, из него клали печи в домах дворян, священства и по мере возможностей в жилищах людей попроще. Высокое качество боровичского кирпича отмечали митрополит Коломенский Иннокентий (ХIХ в.), Патриарх Московский и всея Руси Тихон (конец ХIХ – начало ХХ вв.) – оба русские святые.
В прошлом славился Боровичский Свято-Духов монастырь, основанный в начале ХIV в. Он стал широко известен со второй половины ХV в., царь Иван Грозный наделил его землями и угодьями. В этом монастыре были пять храмов: соборный во имя Сошествия Святого Духа, в честь Иверской иконы Божией Матери, во имя преподобного Иакова Боровичского (см. с. 393), в честь иконы Божией Матери «Умиление», во имя святой Параксевы, хранились мощи (позже часть мощей) святого Иакова Боровичского.
В советский период началось значительное промышленное строительство в Боровичах. Были созданы заводы машиностроения, деревообрабатывающих станков, силикатного кирпича, после реконструкции стал комбинатом завод огнеупоров, ввели в строй бумажную и мебельную фабрики, предприятия легкой промышленности, в том числе трикотажное объединение) и другие предприятия.
В современных Боровичах культурологический интерес представляют Краеведческий музей, дом купца Гутуева (1780-е гг.), вокзал (1876), Мемориал «Победа». На домах, где жили писатель В.Я. Шишков, художник Н.К. Рерих, композитор А.К. Лядов, некоторые другие известные люди, установлены мемориальные доски. Около города находятся остатки двух городищ и курганных групп VII–IХ вв. Боровичи соединены железнодорожной веткой со станцией Угловка на линии Москва – Санкт-Петербург.
В Боровичском Свято-Духовом монастыре
Анатолий Константинович Лядов (1855–1914) – русский композитор, дирижер, участник «Беляевского кружка» (группа музыкантов, собиравшаяся на музыкальные вечера в доме М.П. Беляева в Петербурге, возглавлял кружок Н.А. Римский-Корсаков, кружок был преемственно связан с «Могучей кучкой» – содружеством великих русских композиторов). А.К. Лядов известен как мастер симфонической и фортепианной миниатюры. Среди его произведений симфонические картины «Баба-Яга» (1904), «Кикимора» (1909) и другие на сказочные сюжеты, он много и плодотворно занимался обработкой русских народных песен. Был профессором Петербургской консерватории (с 1886).
А.К. Лядов родился в Петербурге, в семье профессиональных музыкантов. Его отец работал в Мариинском театре, был дирижером русской оперы. Лядов с ранних лет проявил свой музыкальный талант, хорошо рисовал, писал неплохие стихи. В 6 лет он потерял мать, что обострило в нем восприятие красоты и краткости земной жизни и осознание ее конечности. Лядов учился в Санкт-Петербургской консерватории, где быстро оценили его неординарные музыкальные способности. Его очень хвалил один из его учителей, известный композитор Н.А. Римский-Корсаков, говорил, что Лядов «талантлив несказанно». В студенческие годы Лядов увлекался жанром романса, а потом пришел к выводу, что «слава, приобретенная романсами – дешевые лавры». В студенчестве он при содействии Римского-Корсакова вошел в содружество композиторов «Могучая кучка» (М.П. Мусоргский, А.П. Бородин и др.). В середине 1880-х гг. Лядов вошел в состав нового объединения петербургских музыкантов «Беляевский кружок», где на «беляевских пятницах» часто звучали его произведения. В 29 лет он женился на Н.И. Толкачевой, с которой счастливо прожил всю жизнь, воспитав двух сыновей. Лядов мечтал в большей мере заниматься творчеством, чем он мог себе позволить. Он очень много времени был занят на работе, поскольку нужно было зарабатывать средства на жизнь их семье. Он преподавал в Петербургской консерватории (с 1886), был ее профессором до конца жизни, также преподавал в инструментальных классах Придворной певческой капеллы (с 1884), активно занимался дирижерской деятельностью (с 1879). Лядов был известен и как прекрасный пианист, но он никогда не занимался публичной концертной деятельностью. Лядов создал великолепные фортепьянные пьесы – своего рода музыкально-поэтические зарисовки. В конце 1880-х гг. он был известен и как мастер музыкальных миниатюр. Вершиной его музыкального творчества стали прелюдии. А.К. Лядова можно назвать основоположником русской фортепианной прелюдии.
