Книга Подмосковье. Природа. История. Экономика. Культура. Достопримечательности. Религиозные центры , страница 4. Автор книги Вера Глушкова

Разделитель для чтения книг в онлайн библиотеке

Онлайн книга «Подмосковье. Природа. История. Экономика. Культура. Достопримечательности. Религиозные центры »

Cтраница 4

Подмосковье. Природа. История. Экономика. Культура. Достопримечательности. Религиозные центры 

Жостовский поднос


При царе Алексее Михайловиче, а затем при его сыне – царе Петре I Нарышкины получили очень многое, но и потеряли немало. Так, только во время стрелецкого восстания 1682 г. из пяти братьев царицы стрельцы убили двух, остальных отправили в ссылку; их отца постригли в монахи. Оставшихся в живых Нарышкиных царевна Софья и ее родственники Милославские выслали из Москвы. (Противостояние Нарышкиных и Милославских не прекращалось с момента второй женитьбы царя.) Л.К. Нарышкину повезло – он был среди тех, кого отправили в ссылку. Позже, когда упрочилось положение его племянника, царя Петра I, Л.К. Нарышкина вернули в Москву. Он занимал высокие посты в правительстве, но после смерти сестры (матери Петра I) в 1694 г. оказался на вторых ролях, отчего этот честолюбивый человек невероятно страдал, что и ускорило его кончину.


В 9 км от Лобни находится село Жостово – один из центров художественных кустарных промыслов, где изготавливают подносы из жести с лаковой росписью. Промысел начал развиваться в 30-х гг. XIX в., когда крестьянин села Жостово Ф.Н. Вишняков привез с Нижегородской ярмарки поднос, сделанный в Тагиле, и сам сделал похожий. Вскоре в Жостове стали возникать небольшие фабрики и мастерские по производству расписных лакированных подносов из жести и изделий из папье-маше. Наиболее известными были фабрики Вишняковых. Вскоре братья Гогины, Леонтьев и Беляев также занялись изготовлением расписных жестяных подносов. Теперь подносы из Жостова, на которых на однотонном фоне изображены цветы, плоды и орнаменты, известны во всем мире. При жостовской артели организован музей.


Подмосковье. Природа. История. Экономика. Культура. Достопримечательности. Религиозные центры 

Федоскинская шкатулка


В 3 км от станции Луговая находится село Федоскино – центр лаковой миниатюрной живописи. Шкатулки, ларцы, броши, расписные яйца заслужили всемирное признание. Слава эта пришла к Федоскино относительно недавно, а до этого на протяжении нескольких столетий жители села занимались только земледелием и огородничеством. С середины XIX в. под воздействием фабричной промышленности здесь и в окрестных селах стали распространяться ремесла. Наибольшее развитие у местных жителей получил редчайший тогда вид художественного ремесла – изготовление лакированных изделий из папье-маше и металла с росписью. Начало промыслу было положено в 1795 г., когда купец П.И. Коробов наладил кустарное производство лакированных армейских козырьков. Затем в сельце Данилково, расположенном рядом с Федоскином, в 1798 г. он основал первую в России фабрику лакированных изделий из папье-маше, выпускавшую главным образом табакерки для нюхательного табака. Коробов грамотно подошел к организации дела. Он съездил в Германию, в город Брауншвейг на табакерочную фабрику И.Г. Штобвассера и пригласил оттуда мастеров на свою фабрику, где у них появились ученики и последователи. Русские мастера стали украшать изделия изображениями отечественных сюжетов. К 1819 г. фабрика перешла в собственность зятя Коробова – П.В. Лукутина. С 1828 г. на изделиях фабрики начали ставить клеймо, они стали известны как «лукутинские». В 1904 г. последний из рода Лукутиных умер и фабрика закрылась. Часть потерявших работу мастеров нанялись на фабрики Вишняковых, работавших в Жостове и Осташкове. Однако работой и условиями труда на новом месте они остались недовольны. Тогда они решили организовать свою коллективную мастерскую, именуемую артелью. Мастера обратились за помощью к учительнице сельской школы села Федоскино Л.Д. Державиной, которая узнала, что в 1909 г. фабрикант С.Т. Морозов выделил Московскому губернскому земству крупную денежную ссуду для поддержки кустарей. В 1910 г. была образована артель мастеров-живописцев, и слава лукутинской миниатюры стала возрождаться. Их изделия получали золотые и серебряные медали на выставках в 1910–1913 гг. в Петербурге, Киеве, Казани, их с успехом продавали в России и за границей. Традиции миниатюрной живописи сохраняются у местных умельцев и в наши дни. Со временем был открыт работающий и сейчас Музей федоскинской артели. В Федоскине не только производят художественные изделия, но и готовят новых мастеров – еще в 1931 г. была открыта профтехшкола миниатюрной живописи.


Подмосковье. Природа. История. Экономика. Культура. Достопримечательности. Религиозные центры 

Усадьба Марфино


Подмосковье. Природа. История. Экономика. Культура. Достопримечательности. Религиозные центры 

Марфино. Вид на мост


В Федоскине родился А.Г. Железняков (1895–1919) – участник штурма Зимнего дворца в Петрограде в 1917 г., известная личность в годы Гражданской войны в России, анархист, примкнувший к большевикам, матрос Балтийского флота.

К северу от Федоскино находится бывшая подмосковная усадьба Марфино. До наших дней усадьба сохранилась в относительно хорошем состоянии главным образом потому, что в советский период в ней разместили элитарный санаторий. Усадьба существует более 430 лет. Как свидетельствуют письменные источники, она известна с 1585 г.: в то время она называлась Шибрино и принадлежала видному деятелю XVI в. дьяку В.Я. Щелкалову. Современное название усадьба Марфино получила в конце XVII в., когда принадлежала воспитателю Петра I князю Борису Алексеевичу Голицыну (1654–1714). При нем была построена и сохранилась до наших дней церковь Рождества Богородицы (1701–1707), созданная крепостным архитектором В.И. Белозеровым. Судьба талантливого зодчего оказалась трагической. Князь Б.А. Голицын заметил его дарования в черчении и рисовании и послал за границу для обучения разным наукам, где он их осваивал 5 лет. Знания и опыт, приобретенные в Париже, Белозеров хотел использовать у себя на Родине. Князь приказал ему построить в Марфине вместо деревянной церкви каменную. Утвердив созданный архитектором проект, князь уехал. Проверив расчеты, Белозеров решил изнутри укрепить тяжелый купол церкви пилонами и получил на то разрешение барыни. Когда князь узнал, что без его личного разрешения несколько изменили проект и построили пилоны, он велел высечь Белозерова розгами за самовольство. Ошеломленного мастера отвели на конюшню, где после первых ударов он умер от разрыва сердца (1707). Позже новые хозяева этой усадьбы – ими стали с 1728 г. графы Салтыковы – оформили могилу В.И. Белозерова, распорядились поставить на ней надгробный камень и высечь надпись.

Вход
Поиск по сайту
Ищем:
Календарь
Навигация