Герб Звенигорода
В начале XVII в. город и Саввино-Сторожевский монастырь сильно пострадали от польско-литовских интервентов. В 1608 г., до переезда в Тушино, в монастыре укрывались Марина Мнишек и ее отец. В 1618 г. Звенигород заняли войска польского королевича Владислава. Звенигород и его окрестности были любимым местом богомолья и соколиной охоты царя Алексея Михайловича. Он сильно способствовал увеличению богатств монастыря и строительству в нем. В 1682 г., в период Стрелецкого бунта, в этом монастыре скрывались малолетние цари Иван и Петр и их сестра регентша (правительница) при них царевна Софья, вдовствующая царица и мать Петра – Наталия Кирилловна. В 1812 г. для Звенигорода и его окрестностей снова наступили трудные времена. Корпус французского принца и маршала Евгения Богарне (1781–1824) – пасынка Наполеона занял город и разграбил его. Саввино-Сторожевский монастырь пострадал, но не был полностью разграблен. По преданию, святой Савва явился во сне Е. Богарне и обещал сохранить ему жизнь, если он оградит монастырь от грабежа. Богарне внял словам Саввы (и стал единственным из наполеоновских генералов, кто ни разу не был даже ранен). Вскоре партизаны майора В.М. Фиглева выдворили недругов из монастыря. В 1919 г. монастырь закрыли. Представители новой власти цинично отнеслись к чувствам верующих людей, что особенно ярко проявилось при кощунственном вскрытии и показательной ликвидации мощей Саввы Звенигородского, которые представили как собачьи кости, плевали на них, унижали гнусным сквернословием память о достойном первом игумене монастыря. Жители Звенигорода и монахи пытались защитить святыни, но им противостояла вооруженная сила. Затем монастырскую территорию передали в распоряжение НКВД, ликвидировали богатый архив монастыря, уничтожили его колокола и некрополь, ограбили ризницу. В монастыре поочередно размещались дом для умственно отсталых, тюрьма, воинская часть, санаторий и музей церковной старины, ставший краеведческим. В 1995 г. Саввино-Сторожевский монастырь возродился. История монастыря связана с несколькими святыми, среди них Савва Сторожевский (Звенигородский), Андрей Рублев, митрополит Московский Филарет (Дроздов В.М.), великая княгиня Елизавета Федоровна. Главной святыней монастыря являются мощи Саввы Сторожевского. Рядом с монастырем бьют несколько почитаемых источников, среди них почитаемый святым источник преподобного Саввы. Монастырь является ценным архитектурно-художественным памятником.
В XIX в. благодаря живописной природе Звенигород и его окрестности, которые называют подмосковной Швейцарией, стали одним из самых популярных и любимых дачных мест москвичей. Здесь отдыхали, как и все творческие натуры совмещая отдых и работу, в 1802 г. Н.М. Карамзин, в 1830–1840 гг. – А.И. Герцен, в 1884–1887 гг. – А.П. Чехов, в 1884 г. – И.И. Левитан и многие, многие другие. Именно здесь, в Саввинской слободе, И.И. Левитан в 1884 г. написал серию этюдов, среди них «Саввинская слобода», «Мостик», «Задворки», позже по памяти он создал картину по мотивам этих мест – «Вечерний звон». Писали Звенигород и его окрестности А.К. Саврасов, Н.П. Крымов и другие художники. А.П. Чехов одно время (1884) работал врачом в местной больнице.
Собор Успения на Городке
Сейчас здесь работают многочисленные рекреационные учреждения: детские лагеря, дома отдыха, пансионаты, санатории. Сама судьба бережет эти места от промышленного развития. В середине XVII в. у реки Белянка (приток реки Истры) были основаны железоделательные заводы, работавшие в большей мере на местной болотной руде. На них изготовляли холодное оружие, лили пушки, ковали железо и т. п. Заводы эти просуществовали почти 50 лет, но в начале XVIII в., в связи с развитием металлургической промышленности на Урале, были закрыты.
Приехав в Звенигород, можно посетить Успенский собор «на Городке» (1400), Саввино-Сторожевский монастырь (конец XIV в.) с белокаменным собором Рождества Богородицы (1405–1434 гг.), Трапезной (1652–1654) и Преображенской церковью при ней, звонницей, надвратной Троицкой церковью (1652), дворцом царя Алексея Михайловича (редкий в русской архитектуре образец дворцовой постройки XVII в.; сооружен в 1652–1654 гг.), Царицыными палатами (построены в 1650–1652 гг. для царицы Марии Ильиничны Милославской), Братским корпусом (середина XVII в.), мощными крепостными стенами и башнями (1650–1654 г., зодчий И.М. Шарутин) с шатровыми покрытиями, а главное, насладиться прекрасным воздухом и полюбоваться редчайшими по красоте пейзажами.
Станция Звенигород как бы разрезает надвое территорию старинного села Введенское (Першино). В письменных источниках Введенское как дворцовое село известно с 1504 г. В начале XVII в. вместе с другими окрестными селениями оно было пожаловано выдающемуся полководцу князю Д.М. Пожарскому, как сказано в дарственной грамоте, «за Московское осадное сидение», за победу в 1612 г. над польско-литовскими интервентами. Усадебный ансамбль, который сохранился до нашего времени, относится к рубежу XVIII–XIX вв., когда император Павел I подарил Введенское своей фаворитке А.П. Лопухиной.
Анна Петровна Лопухина (1777–1805) была интересной женщиной. Не будучи в строгом смысле красавицей, обладая только привлекательностью и свежестью молодости, она притягивала к себе внимание обаянием и простотой. Объявив влюбленному в нее Павлу I о том, что давно любит князя П.Г. Гагарина, она ускорила свою свадьбу. Однако до самой смерти Павел I был влюблен в А.П. Гагарину (Лопухину), был искренне привязан к ней, считал ее единственным своим верным другом. Ее именем он называл корабли, имя ее красовалось на знаменах гвардии. Лопухина старалась держаться в стороне от придворных интриг и не вмешиваться в государственные дела; в 28 лет она умерла от чахотки.
Саввино-Сторожевский монастырь. Святые ворота
Усадьба Введенское была построена по заказу отца А.П. Лопухиной князя П.В. Лопухина. Проектировал усадьбу известный архитектор Николай Александрович Львов (1753–1803) – уникальная гениальная личность, скорее всего третий гений в истории мировой цивилизации после Леонардо да Винчи и М.В. Ломоносова. Архитектурный ансамбль Введенского – один из лучших образцов дворцовой усадьбы русской знати конца XVIII – начала XIX в. Главное здание с колоннадой построено в стиле русского классицизма. Первоначально оно было из дерева, но в 1912 г. его разобрали и воссоздали в кирпиче. Дом состоит из двухэтажного центрального корпуса и одноэтажных крыльев, которые раньше соединялись с ним открытыми галереями-колоннадами, впоследствии превращенными в застекленные переходы; в 1928 г. над ними возвели второй ярус. Кроме главного дома, сохранились два флигеля, конный двор, кирпичная Введенская церковь, парк с пейзажной планировкой и деревьями ценных пород. Парк интересен и системой посадки деревьев кругами, что позволяло создавать на них своеобразные «букеты». Особым очарованием обладает Введенская церковь с колокольней, стоявшей вначале отдельно, но позже объединенной с храмом крытым переходом. Оригинальна ярусная и круглая в плане, окруженная белокаменной тосканской колоннадой и увенчанная оригинальным высоким шпилем-шатром композиция колокольни.
