Книга Подмосковье. Природа. История. Экономика. Культура. Достопримечательности. Религиозные центры , страница 81. Автор книги Вера Глушкова

Разделитель для чтения книг в онлайн библиотеке

Онлайн книга «Подмосковье. Природа. История. Экономика. Культура. Достопримечательности. Религиозные центры »

Cтраница 81

В 2 км от Осташева находится село Бражниково (Благовещенское, Долгие Ляды), бывшая вотчина князя П.И. Прозоровского, где сохранилась кирпичная церковь Благовещения (1713–1715) и остатки колокольни (1859).

Волоколамский район славится многими ценными памятниками архитектуры. Так, в селе Возмище сохранилась кирпичная церковь Рождества Богородицы (1537), служившая собором упраздненного в 1764 г. Возмищского монастыря. Трехъярусная колокольня возведена в 1850 г. В селе Спирове сохранилась кирпичная Вознесенская церковь (1810–1825) в стиле зрелого классицизма с резной фигурой Николы Можайского XVI–XVII вв. и иконостасом второй половины XIX в. В селе Покровское – кирпичная колокольня Покровской церкви (1806) в стиле классицизма. В селе Федоровское, в бывшей усадьбе Федоровское (2-я половина XVIII в.) – старинной вотчине князей Шаховских, а с конца XIX в. владении А.А. Эйлера, – сохранились двухэтажный кирпичный дом и церковь Всех Скорбящих Радость (в 1768 г. построена на средства князя П.А. Шаховского) с масляной живописью на стенах и сводах. В селе Рюховское – Троицкая церковь (1779) в стиле, переходном от барокко к классицизму; в селе Спас – Преображенская церковь (1791) с трапезной и трехъярусной колокольней (1854); в селе Карачарово – Никольская церковь (1795 г.; создана по заказу графа Л.К. Разумовского) в стиле классицизма, с трапезной и трехъярусной колокольней; в селе Ивановское (Безобразово) – Знаменская церковь (1783) в стиле классицизма. В Ивановском сохранилась бывшая усадьба Ивановское – родовое имение Безобразовых (1770-е – 1917 г.).

Поселок городского типа Шаховская удален от Москвы на 154 км. Одной из достопримечательностей Шаховского является село Белая Колпь (Андреевское), в котором сохранилась бывшая усадьба Белая Колпь – родовое имение князей Шаховских (1658–1917). В начале XIX в. князь М.А. Шаховской отстроил комфортабельную усадьбу в стиле зрелого классицизма. Господский дом был разобран в годы революционных потрясений. Сохранились кирпичная Андреевская церковь (1807) с иконостасом в стиле классицизма, с трапезной и трехъярусной колокольней в стиле ампир. Сохранились также дом управляющего, конюшни с каретником, псарни, парк с регулярной и пейзажной частями, с прудом. С этой усадьбой связаны имена многих декабристов – воспитанников Школы (училища) колонновожатых, которые в начале 1820-х гг. собирались у своего преподавателя, владельца этого имения князя Валентина Михайловича Шаховского (1801–1850).


Подмосковье. Природа. История. Экономика. Культура. Достопримечательности. Религиозные центры 

В.М. Шаховской


В.М. Шаховской служил в армии, затем был директором Коммерческого банка и предводителем дворянства Волоколамска. Выйдя в отставку, он поселился с женой, сестрами и племянницами в своем родовом имении Белая Колпь. В усадебном доме все свидетельствовало о почтении к предкам – огромный архив рода Шаховских, богатая библиотека, старинная мебель, портреты, среди которых были портреты императриц Анны Иоанновны, Елизаветы Петровны и Екатерины II, Н.Н. Муравьева – основателя Школы колонновожатых. Шаховские и их соседи говорили, что в Колпи все стены пропитаны любовью.


В Российской государственной библиотеке, в так называемом Архиве Белой Колпи, сохранились интересные материалы о декабристах, в частности о П.А. Муханове и А.Н. Муравьеве.


Александр Николаевич Муравьев (1792–1863) был сыном генерал-майора Н.Н. Муравьева, основавшего в селе Долголядово Волоколамского уезда Школу колонновожатых. А.Н. Муравьев учился в этой школе, участвовал в войне 1812 г., в походах 1813–1814 гг., в том числе во взятии Парижа, был масоном (с 1814 г.), членом Северного общества. В 1818 г. в родовом селе князей Шаховских состоялась свадьба А.Н. Муравьева с П.М. Шаховской. После свадьбы он вышел в отставку в чине полковника и поселился в полученном в приданое за женой селе Ботово Волоколамского уезда. А.Н. Муравьев отошел от Северного общества. Однако в 1826 г., уже после восстания декабристов, его, как члена этого тайного общества, арестовали и заключили в Петропавловскую крепость. Когда выяснилось, что он имел отдаленное отношение к «декабрьскому бунту», его отправили на поселение в Якутск, но вскоре помиловали и назначили городничим в Верхнеудинске, а затем губернатором Тобольска. Впоследствии он был председателем Казенной палаты в Вятке, потом – в Симферополе, затем губернатором в Архангельске и в Нижнем Новгороде. В 1861 г. А.Н. Муравьев стал сенатором Московского департамента и генерал-лейтенантом. В 1826 г. к нему в Сибирь приехала жена с 4-летней дочерью Софией. В Вятке П.М. Муравьева умерла, и А.Н. Муравьев женился на приехавшей и ухаживавшей за его больной женой и пятью их детьми ее сестре М.М. Шаховской. Оба его брака были счастливыми. Именно семейная жизнь отвлекла А.Н. Муравьева от активного участия в сомнительных политических делах.


В очень давние времена Белая Колпь была вотчиной московских царей, любимой ими из-за обилия лесной дичи. Сюда часто приезжал для «охотничьих потех» великий князь Московский Василий III (1479–1533 гг., великий князь с 1505 г.). Здесь, в Белой Колпи, в период охоты Василий III тяжело заболел и вскоре умер.

В селе Пески стоит деревянная Сретенская церковь. Этот храм второй половины XVII в. перевезли сюда в 1858 г. из села Середы и поставили вплотную к построенной тогда же колокольне. В церкви сохранились иконы XVII в., перевезенные сюда из московской Троицкой единоверческой церкви, а также деревянная скульптура Нила Столбенского конца XVIII – начала XIX в.

В селе Понюково сохранилась кирпичная церковь Рождества Богородицы (1803) в стиле классицизма с трапезной и трехъярусной колокольней.

В 6 км к югу от станции Бухолово находится село Андреевское, в котором многие годы жил крестьянский писатель С.Т. Семенов, талант которого открыл Л.Н. Толстой в 1887 г. в Москве, где Семенов был тогда чернорабочим. В 1906 г. С.Т. Семенов стал одним из организаторов и активным членом «Марковской республики», созданной крестьянами в период Первой русской революции 1905–1906 гг. Центром ее была деревня Марково на севере современного Лотошинского района. Позже Семенова выслали из России, и он несколько лет жил в Англии. С.Т. Семенов правдиво описывал жизнь крестьян в своих произведениях, но он не смог правильно оценить возможности зажиточных крестьян, не понимал значения религии в жизни людей. В 1922 г. его убили. Похоронен он рядом со своим домом в селе Андреевское; местная школа носит его имя.

Лотошинский район расположен на крайнем северо-западе Московской области, в Волго-Шошинской низменности. В районе много красивых мест, особенно живописны долины рек Шоша и Лама. Поселок городского типа Лотошино расположен в 160 км от Москвы. Промышленность Лотошино ориентирована на переработку сельскохозяйственного сырья. Здесь работают овощесушильный, молочный, спиртоводочный заводы, льняная фабрика. В давние времена на месте нынешнего Лотошино находилось старинное село на дороге из Москвы в Тверь и Новгород. В 1478 г. Иван III, направляясь через Волок Ламский в Новгород, встретился в этом селе с великим князем тверским. Связано Лотошино и с именем А.С. Пушкина, который приезжал сюда дважды – в 1833 и 1834 гг. В 1833 г. он гостил в усадьбе П.И. Мещерского, женатого на Е.Н. Карамзиной, старшей дочери знаменитого историка и писателя Н.М. Карамзина. Е.Н. Мещерская (Карамзина) была дружна с поэтом. В день ее именин в 1827 г. он написал «Акафист Екатерине Николаевне Карамзиной».

Вход
Поиск по сайту
Ищем:
Календарь
Навигация