О.А. Кипренский. Автопортрет. 1809 г.
Усадьба Извара
Судьба Кипренского лишний раз напоминает о том, что в России недостаточно иметь только талант, чтобы результативно служить Родине, иметь работу, прилично жить. Кипренский с детства был приучен к его особому положению в семье, к покровительству его отца – бригадира А. Дьяконова, не научился сполна различать завистников, клеветников, нахлебников. Став взрослым, он не имел сильных покровителей, не стремился заводить выгодные связи (не хотел стать зависимым слугой), не сполна осознавал значение православия. Искренне любя Россию, он больше верил во вдохновляющие силы Италии, католицизма и итальянок, чем в собственный талант, который нужно реализовывать, укреплять, утверждать собственным самоотверженным трудом (но делать это достаточно успешно без поддержки влиятельных порядочных людей, без связей и без надежной материальной базы было и остается трудным, сложным делом).
2.3.2. Волосовский район
Находящийся к востоку от Кингисеппского района Волосовский район имеет плоский и слабоволнистый рельеф, несколько месторождений известняков, а также керамические глины и пески. В советский период он выделялся производством сельскохозяйственной продукции, строительных материалов, а также лесозаготовкой, обработкой древесины, пищевой промышленностью. Центр Волосовского района город Волосово появился в 1999 г., хотя поселение здесь существует с давних времен, в письменном источнике оно упоминается впервые в XVI в. как новгородское владение. Здесь в давности было языческое капище божества ильменских славян Волоса (Велеса), покровителя скота. В окрестностях Волосова сохранились курганы с языческими захоронениями славян (в их раскопках и исследованиях участвовал юный Н.К. Рерих). В Волосове сохранилась деревянная церковь Александра Невского (1905), работает местный краеведческий музей.
В 20 км от г. Волосово находится усадебный комплекс Извара (Извары), представляющий исторический и архитектурный интерес. Место это впервые под именем Взвар упоминается в письменных источниках XV в., хотя селение здесь существовало и раньше. Вокруг Извар сохранились остатки курганов X–XIV вв. – захоронения славянских воинов. После заключения Столбовского мира (1617) между Россией и Швецией эти места отошли к Швеции, но после победы России в Северной войне (1700–1721) вернулись в состав России и стали собственностью графов Шереметевых. В середине – второй половине XVIII в. здесь была усадьба графа М.И. Воронцова, усадебный дом был построен в середине XVIII в.
Граф Михаил Илларионович Воронцов (1714–1767) был крупным государственным деятелем и дипломатом, участником дворцового переворота (1741) и ареста правительницы Анны Леопольдовны в пользу дочери Петра I Елизаветы. С 1744 г. он был вице-канцлером, в 1758–1762 гг. – канцлером. При императрице Елизавете Петровне стал камергером, генерал-поручиком, стал графом и действительным тайным советником. После дворцового переворота 1762 г. он пытался «усовестить» императрицу Екатерину II и помирить ее с мужем – законным императором Петром III, свергнутым ее сторонниками, а потом смирился с воцарением новой императрицы, которая позже всегда выражала личное нерасположение к нему, но оставила его канцлером, ценя его знания и опыт. Он не мог найти общий язык с фаворитом новой императрицы Г.Г. Орловым и ее влиятельным приближенным Н.И. Паниным. В 1765 г., в 51 год, он был уволен со службы и поселился в Москве. Всю свою жизнь он оставался другом и покровителем М.В. Ломоносова (1711–1765). Воронцов, как государственный муж, был человеком осторожным, выступал против активного вмешательства России в распри европейских государств, в решении дипломатических дел был крайне осмотрителен, избегал единоличных решительных ответов, умел скрывать или выгодно представлять намерения своего правительства. Любитель роскошной жизни Воронцов постоянно нуждался в деньгах, просил субсидии или об уплате долгов, писал прошения и выпрашивал все, что было возможно. При больших доходах, но и неумеренных тратах он во имя увеличения своих богатств пускался в торговые предприятия, порой небезопасные и иной раз приводившие его к новым финансовым потерям. Воронцов был женат на двоюродной сестре императрицы Екатерины I графине А.К. Скавронской, имел одну дочь Анну, которая доставила ему большие огорчения своим неудачным браком с графом А.С. Строгановым. Кроме того, он после смерти его сестры воспитывал младшую ее дочь Екатерину (ставшую со временем одной из самых ярких женских фигур в русской и мировой истории; в замужестве княгиня Е.Р. Дашкова, 1743–1810 гг.). При этом он еще присматривал за воспитанием старшего сына сестры – Александра.
Владельцы усадьбы Извара менялись. В 1872 г. усадьбу купила дворянка М.В. Рерих – жена известного петербургского нотариуса К. Рериха. Рерихам усадьба принадлежала 28 лет, до 1900 г. Их сын Н.К. Рерих любил эту усадьбу, старался подольше жить в ней и творчески трудиться, особенно в теплое время года. В окрестностях Извар и Волосова он впервые участвовал в археологических раскопках курганов. В усадьбе своих родителей он услышал о путешествии в Индию одного из предыдущих владельцев этой усадьбы – графа М.И. Воронцова, заинтересовался этой страной. Обучаясь в Академии художеств с 19 лет, Н.К. Рерих ощутил, что для него лучшим местом для художественного творчества является именно усадьба Извара. После смерти главы семьи в 1900 г. пришлось продать эту усадьбу, чтобы поправить семейные финансовые дела и отправить Н.К. Рериха учиться живописи во Францию. После Рерихов владельцем усадьбы был в 1900–1914 гг. (по другим данным, 1912 г.) поручик Преображенского полка К.П. Веймарн, много раз ее перестраивавший. Усадьбу у него купило Министерство юстиции и разместило в ней Детскую земледельческую колонию, для которой здесь построили новые здания. Руководить этой детской колонией пригласили педагога-новатора, профессора М.П. Беклешова. Детская колония начала свою работу по перевоспитанию детей в 1916 г. После 1917 г. на базе этой Детской земледельческой колонии создали исправительно-трудовую колонию, работавшую до начала 1950-х гг. В 1984 г. в отреставрированном усадебном доме открыли музей Н.К. Рериха.
Николай Константинович Рерих (1874–1947) вошел в мировую и российскую историю как крупный самобытный художник, ученый-археолог, философ, писатель, путешественник, общественный деятель. Он прожил 73 года, написал свыше 7000 художественных полотен и 27 книг. В 1954 г. Пакт Рериха был положен в основу Международной конвенции о защите культурных ценностей в случае военных конфликтов. С 1920-х годов он вел обширную просветительскую деятельность по привлечению мировой общественности к делу охраны памятников культуры.
Н.К. Рерих одновременно учился в Академии художеств и на юридическом факультете петербургского университета, кроме того, он прослушал курс историко-филологического факультета этого университета. Затем он учился живописи в Париже; вернувшись в Россию, он стал секретарем Общества поощрения художников и директором Рисовальной школы при нем. С 1890-х гг. в его творчестве нашло отражение его увлечение археологией, славянской и скандинавской древней историей. С начала ХХ в. он обратился к театральной живописи. С 1918 г. (ему 44 года) Н.К. Рерих жил в США и с 1936 г. (ему 52 года) в Индии. Он совершил две большие экспедиции по Центральной и Восточной Азии, собрал ценную археологическую и этнографическую коллекцию. Вместе с сыном Юрием он основал Институт гималайских исследований. В живописи Н.К. Рериха 1920-х – 1940-х годов преобладают монгольские, тибетские, гималайские пейзажи и символические композиции. 8 последних лет своей жизни Н.К. Рерих постоянно жил в Индии, но он хотел вернуться в Россию, однако его болезнь помешала этому. Более 400 его произведений были переданы в музеи СССР (наша страна в 1922–1991 гг.). По индийскому обычаю его тело сожгли на костре, а на месте сожжения поставили памятный камень со словами: «15 декабря 1947 года здесь было предано огню тело Николая Рериха – великого русского друга Индии. Да будет мир».
