Екатерина II хотела, чтобы Воскресенский Новодевичий монастырь и Императорское Воспитательное общество благородных девиц (Смольный институт благородных девиц) дополняли друг друга, стремилась сочетать эти два учреждения, сохранить монашескую общину. Но слить монастырь с женским учебным заведением оказалось слишком сложным – монахини были недостаточно грамотными, недостаточно образованными, чтобы учить даже маленьких девочек, не говоря уже о девушках (в Смольном институте возраст воспитанниц был 6 – 18 лет, обучение длилось 12 лет), монахини тяготились возложенными на них непривычными обязанностями. По разным причинам число монахинь в Смольном монастыре сокращалось.
Смольный собор. Современный вид
Постепенно при Екатерине II и сменившем ее новом императоре Павле I монашеская жизнь в Воскресенском Новодевичьем монастыре затухала. В 1810 г. этот монастырь закрыли, но прожившие в нем значительную часть своей жизни старые монахини остались в его помещениях доживать последние годы их земной жизни, так что де-факто монашеская жизнь в официально закрытой обители еще теплилась. Когда последние монахини в монастыре умерли, монашеская жизнь в нем угасла полностью. После упразднения монастыря все созидательные работы в нем были прекращены, собор без внутренней отделки оставался не освященным. Взошедший на престол император Николай I в 1828 г. передал Воскресенский собор в Ведомство учреждений императрицы Марии Федоровны (его матери, вдовы Павла I). В 1832–1835 гг. арх. В.П. Стасов завершил по созданному им проекту внутреннюю отделку Воскресенского собора, который освятили в 1835 г. Воскресенский собор стал по желанию Николая I главным храмом учебных заведений Ведомства учреждений императрицы Марии Федоровны. Он стал главным храмом всех учебных заведений Петербурга. Вместимость собора составила в 1835 г. 6 тыс. человек. Иконы для этого собора написали лучшие художники того времени, в том числе А.Г. Венецианов. Николай I пожертвовал собору серебряную дарохранительницу весом в 80 кг. Владелец стекольного завода в г. Гусь-Хрустальный Ю.С. Нечаев-Мальцев пожертвовал собору в 1892 г. алтарную преграду, выточенную из хрусталя, с перилами, отлитыми из золоченой бронзы. Самым почитаемым образом в храме была икона Черниговской Ильинской Божией Матери. Также особо почитали 3 образа из упраздненного Смоленского монастыря – иконы Божией Матери Смоленской, Толгской и «Всех Скорбящих Радость», а также икону Нерукотворного Спаса (1647) – копию чудотворного образа, находившуюся в Новодевичьем монастыре в Москве, пожертвованную императрицей Елизаветой.
После 1917 г. в Воскресенском соборе хозяйничали «обновленцы» – представители обновленческого течения «Союз религиозно-трудовых общин», предавшие традиционные устои Русской православной церкви, заключившие союз с новой советской властью. Но в 1923 г. собор все-таки закрыли. В 1972 г. из него вывезли иконостас, изготовленный в 1873–1875, 1883 гг. Соборные ценности были все конфискованы и увезены в начале 1920-х годов. Многие годы здание собора использовали как склад. Затем после реставрации в нем разместили выставочно-концертный зал и отнесли к музейному комплексу «Четыре собора». Но с начала XXI в. началось религиозное возрождение Воскресенского собора. В 2010 г. в нем, после 90-летнего перерыва, была совершена литургия.
3.5. Николо-Богоявленский Морской собор
Николо-Богоявленский Морской собор в народе издавна называют собор Николы Морского (Никольская пл., д. 1/3). В 1743 г. здесь построили деревянную церковь во имя святого Николая Чудотворца (или Мир Ликийского), покровителя мореплавателей и путешествующих. На ее месте в 1753–1762 гг. возвели по проекту архитектора С.И. Чевакинского каменный храм с тем же посвящением, в 1762 г. он получил статус собора. В 1755–1758 гг. построили отдельно стоящую четырехъярусную колокольню, завершенную высоким шпилем. Собор пятиглавый, имеет план в виде равноконечного креста, украшен 68 коринфскими колоннами и богатым лепным барочным декором, имеет 2 этажа. Собор вмещает 5000 человек. Рядом с собором установлен (1908) обелиск в память о моряках, погибших в Цусимском сражении.
Вид на Никольский собор. Художник Ф.В. Перро. 1841 г.
Собор имеет ряд отличительных черт. Во-первых, это своего рода «профессиональный» храм, его особенно усердно посещали и посещают моряки, строители кораблей, подводных лодок, путешественники; во-вторых, это храм-памятник Чесменской победе (1740 г.), а также героическому и трагическому Цусимскому сражению (1905); в-третьих, это храм-памятник всем погибшим в морской пучине во все времена российским морякам и подводникам в военные и мирные годы; в-четвертых, собор без малого 60 лет (с 1941 г. до 2000 г.) был кафедральным, в период блокады Ленинграда здесь жил, служил, ободрял блокадников митрополит Ленинградский (с 1945 г. – патриарх) Алексий I (С.В. Симанский); в-пятых, в соборе пребывает одна из величайших святынь Петербурга – икона Николая Чудотворца первой половины XVIII в. с частицей мощей этого святого; в-шестых, в соборе находится икона Святой пророчицы Анны, пожертвованная поэтессой А.А. Ахматовой (по Низовскому А.Ю., с. 243).
Николо-Богоявленский Морской собор. Современный вид
История собора тесно связана с жизнью и деятельностью членов рода Романовых. Особенно способствовали строительству и украшению храма императрицы Елизавета Петровна, а также Екатерина II (присутствовала на освящении собора в 1762 г., подарила собору 10 богато украшенных икон с изображением святых, в дни памяти которых русский флот одержал победы над шведами и турками в 1770–1790 гг.) и ее муж – император Петр III, они были ктиторами собора, в котором было устроено царское место, а также великий князь Константин Николаевич (1827–1892 гг., генерал-адмирал, с 1855 г. управлял флотом и морским ведомством на правах министра, сделал исключительно много для развития морского флота России) и великий князь Александр Михайлович (1866–1933 гг., адмирал, сделал ряд дельных предложений по совершенствованию военно-морского флота России, с 1900 г. руководил делами торгового мореплавания, в 1902–1905 гг. выполнял обязанности главноуправляющего на правах министра управления торговым мореплаванием и портами).
В соборе проводились торжественные богослужения, связанные с закладкой новых кораблей, спуском их на воду, отправлением в дальнее плавание или с возвращением из плавания. Здесь служили торжественные молебны в память о победах русского флота при Чесме (1770), Наварине (1827), Синопе (1853 г., последнее сражение эпохи парусного флота) и др., служили панихиды по погибшим морякам в Цусимском (1905) и других морских сражениях. До 1917 г. собор был постоянным местом поминовения погибших моряков в Чесменской битве и Цусимском сражении. Собор никогда не закрывался, но после переворота 1917 г. из него были изъяты многие его богатства. В советский период и до 2000 г. в соборе была кафедра Санкт-Петербургских владык (затем ее переместили в Казанский собор). В наши дни в соборе восстановлена традиция служить панихиды по погибшим морякам и подводникам. На стенах храма укреплены таблички с именами принявших смерть в морской пучине. В соборе проходят торжественные акты посвящения в офицеры.
