Н.А. Львов внес выдающийся вклад в архитектуру и градостроительство, стал одним из основателей пейзажного стиля в садово-парковом искусстве, первым крупным ландшафтным архитектором в стране (сохраняется понятие «львовский сад»). Он прославлял достоинства классической архитектуры, доказал своим творчеством большие возможности форм ротонды, создал парковые пирамидальные беседки-погреба, «львовский купол» зданий и многое другое. Он изобрел новые тогда строительные материалы: толь, землебитные блоки, особые кирпичи.
Н.А. Львов стал первым в мире и России создателем бумагоделательной машины с паровым приводом. Он стал создателем отопительной пиростатики в России, создал теорию вентиляционно-отопительных систем.
Н.А. Львов был первым или одним из первых в России переводчиком сонетов Петрарки. Нашел и издал 2 старинные русские летописи; одну из них называют «Львовская».
Н.А. Львов первым в России собрал 200 народных песен, написал трактат о народной песне.
Н.А. Львов стал автором первой в России тематической литературной программы для симфонической музыки. Он стал инициатором создания первой в России хоровой оперы. Львов первым в музыкальной науке, первым в русской музыкальной литературе указал на многоголосие русского народного хорового пения. Львов одним из первых стал писать оперные либретто на русском языке. Он был высокого класса мастером организации, проведения праздничных торжеств.
Н.А. Львов является основателем отечественной топливной, прежде всего угольной, промышленности. Он проявил себя и как геолог, географ-эколог, архитектор. Львов обследовал минеральные воды на Кавказе, где также вел и археологические работы. Ему удалось впервые в России найти месторождение углей на Валдайской возвышенности, доказать высокую калорийность русских каменного и бурого угля. Он первым в России нашел способ получения из каменного угля кокса, а также первым нашел способ получения из отечественного каменного угля серы. Львов внес заметный вклад в развитие отечественной химической промышленности и корабельное дело.
Н.А. Львов был прекрасным художником, первым в России стал работать в технике лависа. Он начал работать над первой в России художественной энциклопедией.
Н.А. Львов был прекрасным педагогом и любимцем своих учеников. Он создал Школу землебитного строительства и успешно руководил ею. Перевел и написал лично ряд обстоятельных научных трудов. Был столь даровит и талантлив, что вкратце передать все то, что сделал и создал он, просто невозможно.
Скорее всего в нем беспрестанно и мучительно боролись два человека: примерный семьянин и жертвенный в своих творческих исканиях одержимый исследователь-новатор, который отдавал творчеству всего себя, не оставляя ощутимых сил ни для чего другого. Вероятно, творчество и было для него превыше всего. Свое творческое призвание он оценивал как Божий дар, как призвание к достойному служению на благо Отечества, как долг и священную обязанность перед Родиной. Ради реализации своих способностей во благо России, служения своего таланта соотечественникам он и шел на компромиссы с судьбой.
Во всех своих мыслях и поступках Львов был патриотом своей Родины. Он был глубоко убежден, что только сами россияне своим умом, знаниями, разумным учетом зарубежного опыта могут улучшить свою жизнь, обеспечить процветание России. Он абсолютно не допускал безумного копирования и переноса без корректив в русскую практику зарубежных приемов в любом деле. Об этом писал в своих работах: «Может быть, и оттуда заимствовать будет что-нибудь возможно, не отступая однако от сего единственно и твердо во мне вкорененного закона, что для русского человека русские только годятся правила и совсем он не сотворен существом подражательным – везде исполин и везде подлинник». Похоже, что эти слова были для него исходным профессиональным лозунгом и правилом (а в наши дни, похоже, эти мысли и слова русского гения Н.А. Львова почти забыли).
При жизни Н.А. Львов был признан современниками, его высоко ценили правители России. За недолгое время он прошел путь от чиновника VIII класса до действительного тайного советника (штатский генеральский чин). Стал действительным членом Российской Академии, Почетным членом Академии художеств, членом Вольного экономического общества, Главным директором угольных приисков, Главным начальником земляного битного строения в Экспедиции государственного хозяйства, директором Школы землебитного строительства. Но за творческие победы, свой результативный труд он заплатил краткостью своей земной жизни – сказались постоянное нервное напряжение, обиды от клеветников, депрессии, обострившиеся с годами болезни, поиск доходов для содержания семьи из 7 человек.
Почему-то с годами, десятилетиями, веками многое из того, что Н.А. Львов изобрел, сделал, было забыто или приписано другим. Многое из архитектурных творений Н.А. Львова было приписано И.Е. Старову, А. Менеласу, М.Ф. Казакову, Дж. Кваренги, В.П. Стасову, И.Г. Моору и некоторым другим архитекторам. Забыв, не зная или не желая упоминать о работах Н.А. Львова, происходили «открытия» уже предложенных им инноваций. Идеи Н.А. Львова в области отопительно-вентиляционных устройств восприняли Мейснер, Н. Амосов и другие. Воздушное отопление вошло в историю под названием «Амосовская система отопления» (в честь Н. Амосова). А землебитное строительство стало вновь внедряться в южных губерниях России во второй половине ХIХ в. уже Изнаром, а еще шире – с 1990-х гг. Все рукописное наследие Львова никогда не издавалось, издавались лишь несколько научных и переводимых книг, отдельные статьи, поэмы и «Сборник песен с их голосами». Знаменитая семья наших соотечественников Михалковых (писатель и общественный деятель С.В. Михалков, его сыновья – кинорежиссеры Н.С. Михалков и А.С. Михалков-Кончаловский, их семьи) – являются дальними родственниками Н.А. Львова. Эти состоятельные и творческие личности, в первую очередь братья-кинорежиссеры, вероятно, могут способствовать в большей мере упрочению памяти о Н.А. Львове, создать фильм о нем – русском гении, уникальной личности российского и мирового масштаба.
3.11. Храм во имя Смоленской иконы Божией Матери
Церковь Смоленской иконы Божией Матери была возведена не только во имя знаменитой чудотворной иконы Божией Матери Одигитрии Смоленской, но и в память жителей Смоленщины, работавших на строительстве Петербурга. В давности в этом месте поселилась пришедшая из Смоленска артель рабочих; умерших смоленцев хоронили на берегу Черной речки; поле, где их хоронили, стали называть Смоленским. Когда в этих местах возвели первую церковь, ее вполне логично посвятили Смоленской иконе Божией Матери, было положено начало Смоленскому кладбищу. Созданием этого храма православные люди еще раз выразили свое почтение, надежду на помощь, защиту, спасение от грозящих им бед и несчастий со стороны Божией Матери и ее почитаемой иконы.
Иконы Божией Матери издавна исключительно почитаются в России. Пресвятая Богородица считается покровительницей России, а Русская земля оценивается как ее удел. Вот почему в трудные времена, ответственнейшие моменты жизни российский православный народ, в том числе и прежде всего русские люди, обращаются именно к Пресвятой Богородице как к своей управительнице и заступнице, ходатае за них перед Господом Богом. Иконы Божией Матери, особенно чудотворные и почитаемые, являются объектом всенародного поклонения, в них видят защитницу и помощницу православным людям в их трудных жизненных ситуациях.
