Великий князь Сергей Александрович осознавал невысокий уровень образования большей части простых людей, основной части рабочих и крестьян. Понимал необходимость поднятия низкого культурного и общего жизненного уровней рабочих, что делало невозможным с их стороны объективный анализ политической и социально-экономической картины в стране, вело к принятию ими не вполне верных, а то и просто опасных решений, было предпосылкой для подрыва стабильности в государстве. Вот почему он деятельно способствовал организации и проведению общеобразовательных чтений для рабочих, поощрял распространение знаний в рабочей среде под покровом Церкви, что обеспечивало правдивость и достоверность излагаемой информации. Комиссия по устройству этих чтений обеспечила проведение большого числа лекций и бесед, предприняла только за 2 года около 50 изданий, включая книги по богословию, истории, литературе, географии, биологии.
В период управления Москвой Сергей Александрович участвовал в огромном числе благих начинаний и дел. Был открыт Александровский институт благородных девиц, завершили строительство здания Государственной думы, был реконструирован Мытищинский водопровод, построили Крестовские водонапорные башни, открыли Верхние торговые ряды. Начались работы по созданию Музея изящных искусств имени императора Александра III (ныне – Музей изобразительных искусств им. А.С. Пушкина). В Кремле в 1893 г. заложили памятник императору Александру II. Началась работа по созданию в Москве сети добротных студенческих общежитий. Великий князь исключительно стремился упрочить в Москве православный дух, религиозные чувства москвичей. В период его генерал-губернаторства Москва начала объединять на основе национальной идеи лучшие силы России. Как раз этого больше всего опасались завистники благополучия в России: внутренние разрушители порядка в стране – революционеры и их зарубежные западноевропейские сообщники. Он знал, что организаторы революционных беспорядков в Москве и в стране в целом – это в массе своей неправославные и атеистически настроенные люди, нередко получающие финансовую поддержку из-за границы, допускающие террористическая акты в стране во имя достижения своих сомнительных целей.
В конце XIX – начале ХХ в. в Москве участились забастовки, нарастало недовольство рабочих своим экономическим положением, участились студенческие беспорядки. Сергей Александрович призывал фабрикантов и заводчиков поубавить экономический эгоизм и выделять больше средств на оплату труда рабочих и улучшение их социально-бытовых условий. Сергей Александрович первый из всех градоуправителей Москвы занялся решением проблемы улучшения быта студентов. В 1897 г. был заложен первый корпус общежития для студентов на Большой Грузинкой улице. В 1898 г. был создан Комитет для содействия устройству общежитий при Московском университете.
Великий князь Сергей Александрович не был кровожадным националистом, но явно был озадачен принижением интересов русских – титульной нации. Видел и нараставшую тенденцию прессинга на православных в коммерческих и финансовых операциях со стороны неправославного контингента; пытался отстаивать интересы православных людей, составлявших подавляющую часть москвичей. Он не верил иудеям и, мягко говоря, не любил евреев. В адрес великого князя Сергея Александровича лилась беспочвенная, наглая, унизительная клевета. Его за глаза обвиняли в антисемитизме, гомосексуализме и всех других несусветных грехах. Как человек долга и чести он не реагировал на клевету из уст сомнительных людей (русские дворяне даже на дуэль вызывали только равных себе), продолжал достойно выполнять свой долг и обязанности перед Москвой и Россией.
В условиях участившихся в России беспорядков политического характера, в том числе в Москве, Сергей Александрович стал настойчиво склонять царя Николая II (его племянника) к более крутым мерам по отношению к революционерам. Но Николай II не счел нужным принять необходимые меры (чем все закончилось в 1917 г. – известно). Не получив одобрения царя и права решительно обеспечивать порядок в Москве, великий князь Сергей Александрович в 1901 г. попросил государя принять его отставку с поста генерал-губернатора Москвы. Сергей Александрович знал, что революционеры занесли его в свой черный список. В 1905 г. эсер И.П. Каляев совершил в Кремле убийство великого князя Сергея Александровича. Это убийство организовал тайный агент департамента полиции, глава боевой организации эсеров Евно Азеф, И. Каляев был только исполнителем ужасной роли.
Великая княгиня Елизавета Федоровна Романова (1864–1918) была женой генерал-губернатора Москвы и командующего войсками Московского военного округа великого князя Сергея Александровича и родной сестрой императрицы Александры Федоровны, внучкой английской королевы Виктории. Будущая великая княгиня родилась в Германии. Когда Элле было 9 лет, трагически погиб ее брат, а через три года она потеряла свою мать. Элла поняла, что жизнь на земле скоротечна, что здоровье, красота, богатство, благополучие и покой на земле – все быстро проходит, все не вечно. Узнала она о семейном биче их рода – неизлечимой в те годы болезни несвертывания крови (страдают и гибнут от этой болезни в основном мужчины, а женщины являются носителями мутантного гена и передают этот ген по наследству, рожая больных детей). Возможные дети и внуки самой Эллы были бы обречены. Краткость семейного счастья ее родителей также убеждала ее в ненадежности и неминуемых скорбях семейной жизни. В юности она дала обет девства (безбрачия), выбрав для себя путь самоотреченного служения людям. Однако ее удивительная внешняя красота и редчайшее обаяние были предметом пристального внимания достойных семейств, где были молодые мужчины и юноши. Но все претенденты на ее руку получали решительный отказ без объяснения его причин. Но в 1884 г., на двадцатом году жизни, принцесса Елизавета все-таки стала невестой великого князя российского Сергея Александровича. После их откровенной беседы выяснилось, что он, так же как и она, тайно дал обет девства (причины для этого из-за состояния здоровья у него тоже были). По взаимному согласию брак их был только духовным. Елизавета Федоровна овладела русским языком, по собственному желанию приняла Православие. Как супруга московского генерал-губернатора великая княгиня выполняла светские обязанности: организовывала и участвовала в балах, концертах, собраниях. Но больше она стремилась посещать больницы для бедных, богадельни, приюты для беспризорных детей, везде старалась помочь людям (см. с. 415–417). Когда началась Русско-японская война, Елизавета Федоровна занялась организацией помощи фронту.
В феврале 1905 г. ее муж, 48-летний Сергей Александрович, был убит бомбой, брошенной террористом И.П. Каляевым. Милосердная Елизавета Федоровна посетила убийцу ее мужа в тюрьме. Она призвала его покаяться в содеянном преступлении и просить государя о помиловании, но он отказался. Тогда она сама ходатайствовала перед императором Николаем II о его помиловании, но государь отказался простить убийцу. Во все моменты своей жизни великая княгиня Елизавета Федоровна неизменно служила добру, не могла и не хотела множить зло, думая о духовном спасении людей.
Елизавета Федоровна после гибели мужа всецело посвятила себя христианскому милосердию. Она продала большую часть своих драгоценностей и принадлежащих ей произведений искусства и купила в Москве (на Большой Ордынке) владение – усадьбу с большим садом, где создала монашескую обитель. Она стала основательницей и настоятельницей Марфо-Мариинской общины сестер милосердия. При обители были построены больница, амбулатория, приют для сирот, столовая для бедных, аптека, библиотека, воскресная школа и другие здания. Обитель начала свою деятельность в 1909 г. Пациенты больницы и амбулатории получали бесплатную помощь, а в аптеке – бесплатные лекарства. Обитель помогала людям устраиваться на работу. Елизавета Федоровна считала, что важной задачей крестовых сестер обители является посещение больных и бедных в их домах и оказания им там медицинской, материальной и моральной помощи. Сестры вместе с настоятельницей также посещали тюрьмы и московские трущобы, где помогали обездоленным. Примером во всех делах была настоятельница обители. Вне стен Марфо-Мариинской обители великая княгиня Елизавета Федоровна устроила дом-больницу для женщин, больных туберкулезом, организовала нравственно-духовные беседы для народа. Многие москвичи еще при ее жизни почитали ее как святую.
