Преподобный Дмитрий Прилуцкий
Игумен Дмитрий Прилукский (около 1320–1392) родился в Переславле-Залесском в купеческой семье. Он обладал редкой внешней красотой, успешно учился, но с детства стремился к монашеской жизни, принял монашеский постриг в Горицком Успенском монастыре Переславля, со временем стал игуменом основанного им Николаевского монастыря в Переславле-Залесском. Он не сразу основал монастырь. Около 1348 г. он переселился на болото около Плещеева озера, где построил церковь во имя святителя Николая, при которой постепенно сложился и стал расти монастырь. Когда в Переславль-Залесский прибыл Сергий Радонежский, о. Димитрий познакомился с ним, по его совету удалился в 1368 г. вместе со своим учеником Пахомием в глухие вологодские леса. На реке Вологде он основал в 1371 г. первый на севере монастырь – Спасский. Он очень стеснялся красоты своего лица, поэтому старался скрывать лицо под монашеским куколем (капюшоном). Великий московский князь Дмитрий Иванович Донской, особо почитавший Сергия Радонежского и Димитрия Прилукского, упросил последнего быть крестным отцом его сыновей. Князь Дмитрий Донской всегда помнил о молитвах Сергия Радонежского и Димитрия Прилукского, способствовавших победе русских войск на Куликовом поле (1380) над ордынцами. Дмитрий Донской видел в Димитрии Прилукском своего духовного защитника и ходатая перед Господом Богом. Димитрий Прилукский (именование получил по излучине, или луке, р. Вологды, где он основал монастырь) был причислен к лику русских святых. Преподобный Димитрий Прилукский остается одним из самых почитаемых святых на Русском Севере.
Князь Андрей Смоленский родился в начале XIV в. Он очень переживал о распрях своих двоюродных братьев, видел, что из-за богатств и собственности люди способны утрачивать лучшие человеческие качества и постепенно превращаются в нелюдей. Вот почему он отказался от своего удела на Смоленской земле и около 1360 г. пришел в Переславль, где целых 30 лет служил простым пономарем в храме во имя святителя Николая Чудотворца, рядом с которым его и похоронили. Только после его смерти у него нашли княжеский перстень и записку о его происхождении из смоленских князей. Со временем он был канонизирован. Никольскую церковь, где пребывали мощи князя, в советский период снесли, поэтому мощи перенесли в Никольский монастырь.
Корнилий Молчальник, русский святой, родился в Рязани около 1635 г. В возрасте чуть старше 20 лет и будучи уже монахом пришел в Борисоглебский Песоцкий монастырь. Все послушания и абсолютно все дела он совершал молча. Он молчал целых 30 лет. Когда он умер, его похоронили в Смоленском храме Борисоглебского монастыря; со временем его канонизировали. В 1994 г. неизвестные хулиганы в разрушенном Смоленском храме упраздненного Борисоглебского монастыря вскрыли и разбросали мощи святого. Их собрали и перенесли в Никольский монастырь.
Свято-Троице-Даниловский мужской монастырь (ул. Луговая, 17) был основан во второй половине XV в. или в начале XVI в. Даниилом Переяславским (1460–1540), который в XVII в. был канонизирован. Даниил родился в Переславле в обеспеченной семье. Он не любил детские игры, предпочитал читать церковные книги. Родители отдали его на обучение в Никитский монастырь, а в 23 года он отправился на Калужскую землю, пришел в Пафнутьев Боровский монастырь, где принял монашеский постриг. Опытным монахом он вернулся в Переславль, где поступил сначала в Никитский монастырь, а потом 30 лет жил в Горицком Успенском монастыре. Днем он выполнял традиционные монашеские послушания, а ночью собирал на дорогах тела скоропостижно умерших или убитых разбойниками людей, переносил трупы на городское кладбище для неизвестных умерших – Божедомье («дом убогих», или кладбище – «скудельница»). Он сам отпевал и хоронил этих людей. В этом месте «в скудельнице» в 1508 г. он построил деревянный храм во имя Всех Святых с помощью московского великого князя Василия III Ивановича и московского митрополита Симеона; использовал он и средства переселенного в Переславль новгородского купца Федора. Постепенно вокруг этого храма образовался монастырь, его первым монахом стал Федор, а первым его настоятелем стал около 1525 г. Даниил Переяславский, оставивший ради него пост архимандрита благоустроенного местного Успенского Горицкого монастыря. Даниил Переяславский стал духовным отцом московского великого князя Василия III Ивановича, крестным отцом его сыновей – Иоанна (будущий царь – Иван IV Грозный) и Георгия. Василий III много раз приезжал в этот монастырь, делал щедрые пожертвования, в 1530 г. построил каменный храм – Троицкий собор – в честь рождения у него наследника, сына Иоанна (будущий Иван Грозный). Даниил выполнял не только обязанности настоятеля, но и самые грязные работы, кроме того, он творил чудеса и изгонял бесов, устроил первую городскую лечебницу, в период голода раздавал голодающим хлеб. Даниил Переяславский прожил довольно долгую земную жизнь – не менее 80 лет, очень много по тем временам. В Смутное время (начало XVII в.) Даниловский монастырь был уничтожен. Его отстроил заново во второй половине XVII в. князь Иван Петрович Барятинский, который со временем в нем постригся под именем Евфремия, затем стал схимником, был похоронен на монастырском кладбище. В монастыре был построен Троицкий собор (1530–1532, 1653); деревянный храм, созданный Даниилом Переяславским, был перестроен в каменный храм во имя Всех Святых (1687, возобновлен в 1892 гг.), возвели шатровую колокольню (1689), храм в честь Похвалы Божией Матери (1695, возобновлялся после пожаров 1720 и 1849 гг.) с левым приделом преподобного Сергия Радонежского (1793); построили Святые врата с надвратным храмом во имя Тихвинской иконы Божией Матери (1700–1702). В 1653 г. Даниил Переяславский был канонизирован. В 1660 г. был построен Троицкий собор, северный придел во имя преподобного Даниила Переяславского. В 1781 г. московский купец Кузьма Крестовников изготовил для мощей святого Даниила Переяславского серебряную раку весом 100 кг, в которой в монастыре пребывали эти мощи. В 1753–1788 гг. при Даниловском монастыре действовала Духовная семинария, позже преобразованная в Духовное училище. С давних времен в монастыре хранились многочисленные царские грамоты и акты, рукописное Евангелие 1521 г., древние рукописи.
Свято-Троице-Даниловский мужской монастырь
В 1920-х гг. Свято-Троице-Даниловский монастырь закрыли, его здания отдали под жилье, монастырские богатства вывезли неизвестно куда, иконостасы уничтожили, монастырские стены снесли. До наших дней сохранились Троицкий собор (1530–1532 с фресками 1660-х без изменений), храм Всех Святых (1687), храм во имя Похвалы Богородицы с трапезной и настоятельскими покоями (1695), Святые врата с храмом в честь Тихвинской иконы Божией Матери (1700–1702, 1889), монашеский корпус (1698). Свято-Троице-Даниловский монастырь возродился в 1993 г. В 1994 г. в монастырь передали мощи Даниила Переяславского, хранившиеся с 1923 г., после закрытия монастыря, в историческом музее. Сейчас в Свято-Троице-Даниловском монастыре живут около 10 монахов.
