Книга Япония в эпоху Токугава, страница 11. Автор книги Нелли Лещенко

Разделитель для чтения книг в онлайн библиотеке

Онлайн книга «Япония в эпоху Токугава»

Cтраница 11

Возможно, Нобунага успел бы сделать больше, если бы не предательство одного из его военачальников — Акэти Мицухидэ (1526–1582), который 1 июня 1582 г. неожиданно напал на Нобунага, когда тот остановился на ночлег в храме Хоннодзи. Силы были неравными, и Нобунага покончил жизнь самоубийством. По мнению А. А. Искендерова, это был настоящий заговор с целью захвата власти, о чем свидетельствуют тщательно разработанный план переворота, точно и искусно выбранный для его осуществления момент [70].

Японский историк Вакита Осаму, посвятивший многие свои работы Ода Нобунага, назвал его последним верховным властителем (хася) средневековья [71], захватившим власть силой оружия. Нобунага блестяще сыграл свою роль на исторической сцене, хотя многое разрушил и не успел построить новое. Он проявил выдающиеся организаторские способности как военачальник. Со временем его образ приобрел лишь привлекательный оттенок, чему способствовала его трагическая гибель в результате предательства. Не случайно его личности и эпохе посвящено много не только исследований, но и повестей, пьес, кинофильмов. Как всякая незаурядная личность, жившая в переломную эпоху, Нобунага был противоречив в своих поступках. Но та борьба, которую он начал, послужила первой ступенькой в деле создания централизованной власти. Именно с этих позиций и следует оценивать его роль в истории Японии.


Тоётоми Хидэёси

Хидэёси, как и Нобунага, был родом из провинции Овари. Он родился в 1536 г. в деревне Накамура уезда Аити. Провинция была расположена в центральной части Японии, недалеко от столицы Киото, и потому часто становилась ареной жестоких боев, которые вели враждовавшие между собой феодалы. Отец Хидэёси — Киносита Яэмон — служил пехотинцем (асигару) в армии Ода Нобухидэ, отца Нобунага. В одном из сражений он был ранен в ногу и был вынужден оставить военную службу. Он вернулся домой и продолжил занятия крестьянским трудом.

Когда Хидэёси исполнилось восемь лет, его отец умер. Мать вторично вышла замуж, но Хидэёси не любил отчима и отношения между ними были сложными. В 15 лет Хидэёси покинул отчий дом и отправился странствовать, не зная ни цели, ни маршрута своего путешествия. Судьба улыбнулась юноше, и его взял в услужение Мацусита Кахэй, владелец небольшого замка Куно. Хидэёси провел в замке несколько лет и всю жизнь с благодарностью вспоминал своего хозяина. Существует несколько версий относительно того, почему Хидэёси покинул замок Куно [72], но, может быть, решающей причиной оказалась тоска по матери, которую Хидэёси нежно любил. Вернувшись домой, он встретился с Ода Нобунага, с которым надолго связал свою судьбу.

Хидэёси свел с Нобунага случай. В то время борьба за объединение провинции Овари была в самом разгаре, и Хидэёси, который был у Нобунага простым слугой, вскоре стал участвовать в сражениях. Он проявил смелость и находчивость, умело действовал в бою, за что завоевал доверие Ода Нобунага и спустя некоторое время был возведен в ранг самурая. Хидэёси добивался успеха в самых трудных операциях, что способствовало его карьере в армии Нобунага [73].

Весть о гибели Нобунага застала Хидэёси в провинции Биттю, где он вел борьбу против могущественного феодального дома Мори, одного из самых сильных противников Нобунага. В момент нападения на Нобунага все верные ему сподвижники находились далеко от Киото и не могли быстро прийти ему на помощь, на что и рассчитывал Акэти Мицухидэ [74]. Но уже 12 июня 1582 г. Хидэёси удалось разгромить войска Мицухидэ, опередив Сибата Кацуиэ, воевавшего в провинции Эттю против феодала Уэсуги и также поспешившего выступить против Мицухидэ после получения известия о смерти Нобунага.

Смерть Нобунага открыла для Хидэёси путь к власти, хотя среди сторонников Нобунага были и другие военачальники, которые могли с полным основанием претендовать на роль преемника. Главными соперником Хидэёси был Сибата Кацуиэ. Его позиции усиливало то обстоятельство, что на его стороне выступил Ода Нобутака, младший сын Нобунага (его старший брат Нобутада, подававший большие надежды, погиб вместе с отцом).

Соперничество Хидэёси с Сибата Кацуиэ закончилось разгромом последнего в замке Китаносё, где он укрылся с семьей и немногочисленными сторонниками. Сибата, его жена Оити и свыше 80 вассалов и фрейлин покончили жизнь самоубийством. Оити, которая была родной сестрой Ода Нобунага, написала Хидэёси письмо с просьбой приютить ее детей [75]. После победы над Сибата Хидэёси приказал выдворить Ода Нобутака из отцовского замка Гифу и поместить его в один из монастырей в провинции Овари. Нобутака не выдержал такого позора и покончил жизнь самоубийством. Внука Ода Нобунага — Самбоси, который был старшим сыном Нобутада, Хидэёси переправил в замок Гифу, установил ему годовой доход в 300 тыс. коку и больше о нем ни разу не вспомнил [76].

Победа над сильным соперником укрепила позиции Хидэёси. Но процесс объединения страны был еще далеко не завершен. Большая часть Японии пока находилась во владении могущественных феодалов, которые отнюдь не спешили признать власть Хидэёси. Последовавшая борьба, которая привела Хидэёси к вершинам власти, продлилась 8 лет и потребовала огромных военных усилий и материальных затрат.

* * *

Хидэёси находился у власти с 1582 по 1598 г. За это время он успел осуществить ряд мероприятий, оказавших большое влияние на социально-экономическую структуру Японии. Это, прежде всего, перепись земель, известная в истории как кэнти Хидэёси.

Первоначально проведение кэнти Хидэёси, так же, как и кэнти Нобунага, было направлено, главным образом, против враждебных феодалов и храмов. В ходе переписи конфисковывалось много храмовых земель, и часть землевладельцев освобождалась от храмовой зависимости. Правда, позднее Хидэёси возвратил монастырям и храмам значительную часть их прежних владений в виде пожертвований и тем привлек их на свою сторону [77].

Но главные причины проведения переписи и обследования земель и введения новой единицы налогообложения следует искать в возросшей автономии сельской общины, которая активно боролась за свои права. Проведение кэнти было шагом к установлению новой аграрно-административной структуры, что в свое время пытались сделать еще сэнгоку даймё.

Вход
Поиск по сайту
Ищем:
Календарь
Навигация