– Стреляйте! – крикнул кто-то уже на английском
Затрещали выстрелы, боевики стреляли во все стороны. Еще один – подстреленный – рухнул в костер, одежда на нем вспыхнула
– Аллах Акбар!
Кто-то из боевиков попытался бежать к подстреленному эмиру – но упал.
– Он справа! Справа!
Трассеры – били в скалу, взрываясь разноцветными искрами.
– Стреляйте!
Еще один – упал и покатился по склону
– Слева! Слева!
– О, Аллах, они везде!
Стреляли уже во все стороны. Ихван, придя в себя от болевого шока – попытался ползти
– Аллах! Аллах!
Кто-то подскочил к нему и потащил за собой. Другой – догадался бросить в костер пук сухой травы – пошел белый, плотный дым.
– Уходим!
– Нет! Надо убить неверного!
– Надо уходить
Один из боевиков, прибывших к месту встречи с Бадром – ударил другого, тот упал, полетел на спину
– Трус!
Оскалившись, упавший выхватил пистолет и дважды выстрелил в сородича. Тем временем – снайпер перезарядил винтовку, только этим и объяснялась небольшая отсрочка. Шансов у боевиков не было – они его не видели, а убить могли только случайной пулей. Девятьсот с лишним метров – по-другому и не бывает.
– Надо…
Кричавший это – поперхнулся словами, всю левую часть лица снесло пулей – и он с размаху упал…
– Стреляйте!
Дым – неторопливо плыл вниз, не скрывая суетящихся боевиков
– Прикрой!
Двое боевиков – потащили раненого амира к пещере. Трое – остались прикрывать.
– Кара… Аллаха…
Пулемет, только что частивший со склона, большая редкость у боевиков – заглох на полуслове.
– Еще немного…
– А-а-а-а…
Один из боевиков – не удержался и покатился вниз на гальке…
Боевики – втащили амира в пещеру. За каменными стенами – смолк последний ствол: стрелять было просто некому. Снайпер – убрал всех, одного за другим.
– О, Аллах Всемогущий – вымолвил боевик
– Надо пойти и забрать тела братьев!
– Замолчи!
С выпученными глазами, с искусанными в кровь губами, раненый – Ихван был страшен
– Они сейчас у шайтана! Их постигла кара! Кара Аллаха! Аллах – покарал нашего брата Бадра за то, что он усомнился в мудрости Аллаха, и в том, что Аллах за справедливость! Он встал на сторону богачей – и Аллах покарал его! Кара Аллаха! Кара Аллаха!
Боевики переглянулись. Сказанное – было полным ширком и вполне возможно, что амир начисто сошел с ума. С другой стороны – утверждать обратное, значило идти назад, под пули снайпера. А это – никому не хотелось…
И потому – старший из оставшихся в живых боевиков – склонил голову
– Что будем делать, эфенди?
– Надо уходить отсюда! Иначе – Аллах покарает и нас…
Двое боевиков – подхватили раненого и потащили вглубь пещеры.
* * *
Ранение оказалось тяжелым – настолько тяжелым, что по меркам гор требовалась ампутация. Вообще, в горах практиковали чрезвычайно примитивные методы лечения: например, огнестрельные ранения врачевали, закачивая в рану мед горных пчел. Но врач – он все-таки был настоящим врачом, пусть одновременно с этим и убийцей. И потому – Ихван не только выжил в его руках, но и сохранил обе ноги.
Еще через месяц с небольшим – врач, поставив на ноги Ихвана, и обучив методам врачевания нескольких людей в отряде – решил их покинуть.
Они вывели его к дороге – маленький зародыш великой армии. Им больше ничего не было нужно. Потому что у них теперь – была цель. Теперь – они были не просто грабителями и налетчиками – они были людьми с цель. А как сказал один мудрец – тот, кто знает «зачем» перетерпит любое «как»
[79]. Теперь – каждый из них знал – «зачем».
– Да сделает Аллах твой путь легким и удобным – напоследок сказал Бадр, по обычаю целую новообретенного брата в обе щеки.
– Да поможет Аллах и тебе, хоть я и не правоверный и не могу просить его об этом – сказал доктор – помни, о чем мы говорили, и помни слова великого царя Сулеймана «Если будешь не ленив, то, как источник, придет жатва твоя; скудость же далеко убежит от тебя»
[80]. Будь терпелив и точи стену как камень – вот увидишь, она рухнет.
– Я все понял, брат.
– Я найду тебя. Найду, когда будет нужно. Я буду помнить про тебя. И про вас всех.
Доктор – поднял свой мешок с пожитками и пошел по дороге к побережью. Отряд – заторопился в горы…
* * *
Через несколько дней – вооруженный отряд ночью напал на полицейский пост. Служба велась из рук вон, потому захватить отдаленный пост не составило труда. Но дальше произошло нечто необычное – бандиты убили только офицера, а всех солдат отпустили, хотя и разоружили. Изумленные солдаты рассказали – конечно, не начальству – что главный среди налетчиков сказал, что они убивают только богачей и офицеров. А солдаты – солдаты такие же люди, как и крестьяне, братья в вере и судьбе. И им следовало бы оставить службу и служить только народу, защищая его от алчных бандитов.
Главарь шайки – несмотря на угрозу быть опознанным схваченным и повешенным – не прятал лица. Солдатам – он представился редким в этих местах – но все же бытующим среди арабов именем. Он сказал, что его зовут Сулейман.
У евреев – это имя звучало как Соломон…
Юго-Аравийская племенная федерация. Вади Арондаб. 09 июня 1949 г
Если какому-то дерьму суждено произойти – обычно, оно происходит очень быстро…
Этот день – они провели у подножья вади Арондаб – места, которое выглядело так, как будто огромный и свирепый великан махнул своей саблей, располовинив горы надвое. На самом деле – это был, конечно, вади, сухое русло реки, по которому вода течет только два или три месяца в году, чтобы бесследно кануть в серые жадные пески пустыни. Перед сезоном дождей – у местных жителей нет календаря, но они всегда прекрасно знают, когда он начнется – они устраивают на пути воды запруды из камней и копают ямы – чтобы там задержалась вода. Потом – сажают в орошенную таким образом землю низкорослую местную пшеницу и просо. Того урожая, что они собирают – хватает им и их скоту на весь год. Конечно, деревня расположена выше, на гребне горы, там, где даже самая высокая вода ее не достанет. Дома – сложены из камней и глины.
Сэр Роберт и его люди были здесь уже два дня и местные жители – проявили к ним радушие и гостеприимство. Деревня была небольшая, около ста домов – и каждый день местные соревновались в том, где будут питаться и ночевать гости. Сэр Роберт знал язык – поэтому осаждали его, звучало даже «алайя ат-талак»
[81] – причем здесь это было не пустыми словами. Каждый день для них резали барана и кормили супом из потрохов и муки и местными самодельными сладостями. Имеющий опыт сэр Роберт, взял в поход несколько десятков простых металлических расчесок – и сейчас отдаривался ими. Учитывая проблемы с гигиеной – расчески местным были весьма кстати.
