Однако мусульманские фундаменталисты считают Коран — каждое его слово — языком Господа, и они яростно атакуют свободомыслящих ученых как еретиков. Мусульманская интеллигенция запугана, и ислам часто распространяется узколобыми экстремистами.
При этом самое забавное в том, что мусульманская интеллигенция не пугается создавать новые трактовки в отношении христианства и Иисуса Христа — тут ее ничто не сдерживает. Скандал в христианском мире вызвал снятый недавно в Иране фильм «Иисус, дух Божий», в котором, на основе исламской трактовки жизни Иисуса, Христос изображен как пророк, а не как Сын Божий.
Иранская трактовка жизни Христа
Скандальный фильм об Иисусе снял иранский режиссер Надер Талебзаде. Стоит отметить, что он поддерживает президента Махмуда Ахмадинежада и полагает, что к терактам 11 сентября приложило руку американское правительство. «Кто-то что-то подстроил, — говорит режиссер. — И это стало причиной, по которой Америка совершает столько зла в нашей части света».
Актер, играющий Иисуса, Ахмад Сулеймани-Ниа, в прошлом был солдатом иранской армии, а затем работал сварщиком на Иранское агентство по атомной энергии, которое администрация США обвиняет в попытках создать ядерное оружие.
Фильм основан на исламской трактовке жизни Иисуса. В нем человек, которого христиане считают Мессией и Сыном Божьим, предстает в виде гонимого иудейского пророка и провозвестника пришествия Мухаммеда, который стал основоположником мусульманской веры. Картина снималась почти 10 лет: основой для сценария послужили Коран и так называемое «Евангелие от Варнавы» — документ, который многие западные ученые считают средневековой мистификацией. В фильме «Иисус, дух Божий» говорится, что Христос проповедовал милосердие и совершал чудеса, однако его не распинали и он не воскресал из мертвых. Основная идея картины сводится к тому, что христианство, которое насчитывает 2 млрд. последователей и принципы которого лежат в основе большинства западных философских учений, основано на заблуждении.
Американская газета «Los Angeles Times» 29 апреля 2008 года в статье «Иранская трактовка жизни Христа спровоцировала споры» дает такой комментарий:
Талебзаде сознает, что его Иисус вступил на опасную дорогу. Учитывая сегодняшнюю обстановку, остается только гадать, сколько бы фетв выпустили исламские проповедники, если бы западный режиссер снял фильм, где показано, что Мухаммед (в исламской традиции его вообще запрещено изображать) не был пророком.
…Грубо снятый и отредактированный фильм с бюджетом в 5 млн. долларов, смонтированный из сериала продолжительностью в тысячу минут, который скоро будет показан по иранскому телевидению, показывает Иисуса в виде пророка. Христос говорит притчами, его движения сопровождают мягкий свет и ангельское пение, пока вокруг грызутся друг с другом зелоты и интриганы-фарисеи. Сценарий и диалоги основаны на исламском учении и тексте, который приписывают последователю Христа Варнаве, — по словам режиссера, Церковь скрывала это евангелие, чтобы не подрывать основ христианской веры.
По мнению специалистов, данное евангелие, не включенное ранней Католической церковью в список канонических, было написано несколькими веками позже и не принадлежит Варнаве. Повествование пересекается с Евангелиями от Матфея, Марка, Луки и Иоанна, однако в нем Иисус показан не как Сын Божий. Рассказ Варнавы подтверждает представления мусульман, которые в соответствии с Кораном считают Иисуса не божеством, а одним из последних великих пророков, хотя и признают, что он был рожден девой. В фильме Талебзаде Иисус возносится на небо прежде, чем за ним успевают прийти римские солдаты. Иуда, ученик, предавший его, сам становится похож на Христа, и его распинают. В исламской традиции считается, что Иисус жив и вернется, чтобы победить зло.
Интересно, что в 2007 году этот фильм получил награду кинофестиваля «Религия сегодня» за поддержание межрелигиозного диалога. Что это за «диалог» — странно судить, так как Талебзаде настаивает в своих интервью христианской прессе:
Не я сказал, что Иисуса не распинали — так сказал Бог. Так сказано в Коране…
Всемирная церковь Господа из Ферфилда, штат Калифорния, ответила так:
Попытки иранцев и любых других людей отрицать, что Иисус Христос — подлинный Мессия, в конце концов потерпят неудачу. Библия приводит множество доказательств тому, что Иисус Христос из Назарета умер, был похоронен и воскрес. В скольких бы фильмах, лекциях и заявлениях этого ни отрицали, ничто не способно изменить этот факт.
Вот вам и «межрелигиозный диалог»…
Бестселлеры о Христе
Параллельно Церковь героически «дает отпор» нашумевшим бестселлерам, в которых «об Иисусе говорится как о “простом” человеке, лишенном того ареола святости, которым он обладал на протяжении двухтысячелетней христианской традиции». Это «Код да Винчи» Дэна Брауна и «Расследование о Христе» журналиста Коррадо Ауджиаса и историка Мауро Пеше.
В ответ на «искривления» в этих книгах кардинал Камилло Руини организовал «научную встречу, посвященную истинным корням Христа и христианства», на ней был вынесен «приговор» символическим церковным судом в зале Примирения Латеранского дворца (это бывшая папская резиденция в Риме, ныне собственность Ватикана, где размещается Музей истории Ватикана).
Историк античного христианства монсеньор Романо Пенна в ходе своего выступления проиллюстрировал исторические источники жизнеописания Иисуса, прежде всего, четыре канонических Евангелия, а также апокрифы и некоторые иудаистские источники.
В качестве «доказательств» он зачитал фрагменты из произведений таких историков, как Тацит, Плиний, Светоний, Иосиф Флавий, начав, естественно, со свидетельств тех, кто жил рядом с Иисусом, — с апостолов, видевших, как он умер на кресте и как воскрес.
Совпадение или нет — но эта конференция по «отпору искажениям» совпала с выходом в Англии книги знаменитого британского романиста Джеффри Арчера «Евангелие от Иуды»: в ней писатель последовательно реабилитирует Иуду.
Предвидя тот факт, что появление подобной книги вызовет раздражение большинства христиан, Арчер заблаговременно заручился поддержкой лорда Карри, прежнего архиепископа Кентерберийского, и Десмонда Туту, прежнего архиепископа Кейптауна, как пишет «The Sunday Times». Писатель говорит:
Конечно, представители правого крыла Церкви скажут, что переделывать Евангелия нельзя. Однако я считаю, что мы должны их переосмыслить. Я всю жизнь являюсь прихожанином Англиканской церкви, однако с молодых лет меня волновал вопрос: так ли уж виновен Иуда и почему его считают предателем.
По версии Арчера, Иуда руководствовался не корыстными соображениями, а исходил из своих политических убеждений, стремясь заменить Иисуса на «более подходящего лидера», способного вытеснить римлян с еврейской земли. Также, по Арчеру, Иуда не покончил с собой, а остался жить, чтобы поведать о событиях, свидетелем которых он стал, своему сыну «Вениамину Искариоту». Именно от его лица и написана книга, призванная, по замыслу автора, «противостоять клевете, многократно повторенной последователями Иисуса».
