Рис. 6.1. Цивилизационные блоки. Адаптировано с разрешения правообладателя по книге Сэмюэла Хантингтона «Столкновение цивилизаций» (Huntington S. P. The clash of civilizations and the remaking of world order. – New York: Simon & Schuster, 1996, pp. 26–27)
Однако с возникновением современности (рационально-индустриального модерна) усиливающаяся глобализация экономического обмена открыла возможность для очень интенсивного рода межуровневых явлений: например, племенные культуры получили доступ к рационально-индустриальной технологии, зачастую с ужасающими последствиями. Более того, подобный межуровневый доступ может наблюдаться и в отдельно взятой культуре: Освенцим был результатом рационально-технологической способности (оранжевый), отданной в руки интенсивно дорациональной (красной/синей) этноцентрической агрессии. Сегодня почти любые этнические племена или феодальные порядки могут получить доступ к ядерному, биологическому и химическому оружию, которых сами по себе они никогда бы исторически не смогли произвести, что буквально приводит к взрывным последствиям. Как мы уже начали отмечать в предыдущей главе, именно по причине того, что оба правосторонних квадранта материальны, их материальные артефакты (от технологических достижений до ядерного вооружения) могут попасть в руки индивидуумов почти на любом уровне внутреннего, левостороннего развития, даже при условии, что этот уровень подобных артефактов произвести самостоятельно неспособен. Подобного рода феномены делают межуровневый анализ квадрантов, уровней и линий совершенно обязательным в современной мировой политике, а любой менее всеохватный анализ обречен на неудачу. (Мы еще вернемся к этому важному вопросу в последующем обсуждении.)
Основная мысль состоит попросту в том, что цивилизации частично являют собой пирамиду развития, при которой чем выше уровень развития, тем меньше людей на нем находится. Это означает, что значительная доля мирового населения, как мы уже отмечали, находится на ранних, или фундаментальных, волнах: преимущественно на пурпурной, красной и синей (и реже оранжевой). Это не моральное суждение: все эти стадии не просто выполняют жизненно важные функции в каждой культуре, они также являются необходимыми краеугольными камнями для дальнейшего развития. Как мы говорили, каждый человек в каждой культуре, неважно, насколько он «продвинут» и «высоко» находится, рождается на самой ранней стадии и продолжает развитие с нее. Первичная директива, таким образом, состоит в том, чтобы, опираясь на свои лучшие соображения, действовать, выступая в защиту и поддержку здоровья всей спирали развития, а не наделять чрезмерными привилегиями наиболее милую вашему сердцу волну.
Но это значит, что новая «реальная политика» (нем. Realpolitik) будет принимать во внимание всю Спираль, понимая, что значительная доля населения будет оставаться на пурпурном/красном (доконвенциональном) и синем (конвенциональном). Таким образом, значительная доля населения мира находится на стадиях от эгоцентрической до этноцентрической, и данные этноцентрические блоки будут продолжать играть огромную роль в формировании потоков мировых событий (в точности так, как говорит Хантингтон). Это не единственный формирующий фактор, как мы убедимся далее, однако очень важный. В первой главе мы отмечали, что, по подсчетам Бека и Кована, 10 % мирового населения находится на пурпурном, 20 % – на красном и 40 % – на синем, – таким образом, около 70 % человечества имеет центр притяжения на этноцентрическом и ниже: впечатляющая людская масса.
Еще это означает, что около 70 % населения мира не добирается до того уровня, на котором действенен анализ Фукуямы. (Когда будет реалистично ожидать, что практически 100 % людей, населяющих планету, станут достигать оранжевого уровня в течение своей жизни, тогда, согласно критериям Фукуямы, это, возможно, и будет означать нечто вроде «конца истории», однако это случится только через сто или двести лет, если случится вообще. К тому же далее у нас есть еще зеленый, желтый, бирюзовый и коралловый/психический… Увы, похоже, история, возможно, никогда не закончится…)
Вертикальное и горизонтальное
К сожалению, анализ Хантингтона, гениальный и в некоторой степени полезный, был произведен преимущественно на основании горизонтального поля. Он признает существование и глубокую важность этих крупных цивилизационных блоков, однако не замечает существования вертикальных уровней развития (например, красного, синего, оранжевого, зеленого, желтого), которые представляют собой некоторые из основополагающих археологических страт данных блоков. Он дает нам поверхностное прочтение, признавая в них вполне реальные территории, существующие на сегодняшний день, однако он не предоставляет нам глубинного анализа развития инфраструктур этих блоков. Если добавить данное вертикальное измерение к подобному горизонтальному анализу (признав не только тектонические плиты, но и археологические уровни в этих плитах), это даст нам намного более целостную, или интегральную, перспективу, при помощи которой мы могли бы выносить гораздо более взвешенные политические суждения.
Позвольте мне предложить вам несколько примеров того, что может включать данный всеквадрантный и всеуровневый подход. Рис. 6.2 представляет собой иллюстрацию из книги Дона Бека и Грэма Линскотта «Горнило: Выковывая будущее Южной Африки». На ней показан усредненный меметический портрет взрослого населения США, Европы, Субсахарной Африки и Южной Африки. Если дополнить подобным вертикальным анализом горизонтальный анализ Хантингтона, это откроет нам более трехмерный, интегральный индекс того, что в действительности происходит в различных популяциях – в плане политики, вооруженных конфликтов, культуры и т. д.
(Бек более шестидесяти раз летал в Южную Африку и сотрудничал с теми, кто занимался ликвидацией апартеида. Либералы, разумеется, обычно считают, что «стадии» или «уровни» – это нечто маргинализирующее и притесняющее, но в действительности это справедливо лишь для злоупотребления стадийными концепциями, которое совершается людьми, которые и без них в любом случае будут пытаться подавлять других, неважно, используют ли они для этого иерархические стадии или иерархическую политкорректность. Бек непрестанно отмечает, что стадийные концепции, если их использовать верным образом, в действительности помогают освободить людей от расовых предрассудков: «Люди не делятся на черных и белых: они делятся на пурпурных, синих, оранжевых, зеленых…» Неудивительно, что его заслуги по инновационной работе в данной сфере были признаны и Нельсоном Манделой, и зулусским лидером Мангосуту Бутелези.)
При взгляде на данную иллюстрацию в глаза бросается сразу несколько моментов. У Европы и Америки центр притяжения находится на оранжевом, с сильными очагами синего и зеленого (большинство «культурных войн» на самом деле ведутся между синими консерваторами и зелеными либералами, как я попытался показать в книге «Бумерит»). Субсахарная Африка все еще центрирована вокруг пурпурно-красного племенного сознания. Над Северной Африкой и значительной частью Ближнего Востока доминируют сильные синие патриархальные и феодальные порядки (основывающиеся преимущественно на узкорелигиозных аспектах Корана).
