Книга Теория всего. Интегральный подход к бизнесу, политике, науке и духовности, страница 54. Автор книги Кен Уилбер

Разделитель для чтения книг в онлайн библиотеке

Онлайн книга «Теория всего. Интегральный подход к бизнесу, политике, науке и духовности»

Cтраница 54

Теория всего. Интегральный подход к бизнесу, политике, науке и духовности

Рис. 6.2. Мозаика систем ценностей. Адаптировано с разрешения правообладателей по книге Дона Бека и Грэма Линскотта «Горнило: выковывая будущее Южной Африки» (Beck D., Linscott G. The Crucible: Forging South Africa’s Future. – Johannesburg, South Africa: The New Paradigm Press, 1991, p. 80–81).


Горизонтальные цивилизационные блоки, по Хантингтону, в действительности содержат и вертикальные меметические структуры, так что, судя по всему, жизненно важно учитывать оба этих измерения.

Южная Африка находилась в особенно сложной ситуации из-за столкновения как разных горизонтальных цивилизаций (европейской и субсахарной африканской), так и различных вертикальных мемовых структур (пурпурный/красный против синего/оранжевого). Сам апартеид был, как правило, деянием синей структуры. (Социальные иерархии доминирования как на Западе, так и на Востоке – от апартеида до системы каст – можно найти практически исключительно в синих структурах мифического членства.) На этом синем основании белое население Южной Африки выстроило сильное оранжевое и капиталистическое государство. Когда апартеид ликвидировали (очень резко и, вероятно, особо не задумываясь над тем, что должно возникнуть на его месте), Южная Африка была ввергнута в хаос. Разумеется, апартеид необходимо было демонтировать, однако южноафриканцам требовалось больше времени для того, чтобы вырастить собственную синюю структуру, которая могла бы заменить европейскую версию. Бек, оставшийся в близких отношениях с южноафриканскими лидерами, утверждает, что это происходит медленно, со сложными остановками и паузами. (И зеленые либералы этому процессу не помогают, ибо они – не веря, как обычно, в существование внутренних стадий – попросту настаивали на необходимости ликвидировать все синие структуры, что подорвало всю спираль развития в целом.)

Как и в случае с Южной Африкой, многие из подлинно сложных международных ситуаций являются результатом как столкновения цивилизационных блоков (на горизонтальной шкале), так и противостояния мемов (на вертикальной). Вьетнам представлял собой бесконечное болото двух столкнувшихся друг с другом цивилизаций (китайской и западной) на разных уровнях развития (красной/синей и оранжевой/зеленой), в результате чего корпоративное государство Соединенных Штатов Америки увязло в трясине древних наций и феодальных империй.

Сербский конфликт был полнейшим кошмаром, поскольку в нем наблюдалось насильственное столкновение по меньшей мере трех цивилизационных блоков (православного, исламского и западного), которое охватило по меньшей мере четыре уровня развития (пурпурные этнические племена, красные феодальные империи, синие древние государства и оранжевые/зеленые государства). Слободан Милошевич принял бразды правления над древним синим национальным государством Сербией и развернул кампанию по красным племенным этническим чисткам, насилию и пыткам. Чувствительные зеленые либералы Билл Клинтон и Тони Блэр вмешались в попытке защитить зеленые права человека. К этой попытке оказались глухи древние синие национальные государства России, Китая и Ирана, которые считают именно Клинтона и Блэра настоящими военными преступниками (и с точки зрения их меметической структуры это можно понять). В этой сфере ничего серьезно не изменилось: тектонические плиты и мемы все еще находятся в крайне нестабильной ситуации серьезных трений, готовые для следующего землетрясения.

Важную роль вертикальных волн, или мемов, можно увидеть и в воссоединении Германии. Обе Германии, Западная и Восточная, совместно разделяли единый цивилизационный блок, единый генетический пул и значительную часть единой истории. И все же вследствие событий периода холодной войны Восточная Германия попала под влияние марксистско-фундаменталистской государственной власти – по сути, древней синей страны, которой правила одна партия и в которой требовалось подчинение государству, тогда как Западная Германия продолжала свое развитие в оранжевое корпоративное государство с сильными зелеными элементами. Воссоединение, таким образом, стало главной проблемой сочетания этих двух весьма отличных друг от друга волн культуры и развития (синей против оранжевой/ зеленой). Разумеется, позади обеих Германий осталось временное безумие регрессии времен Второй мировой войны к пурпурным/красным этническим чисткам и холокосту, производившимся посредством крайне мощных оранжевых технологий: уникальный межуровневый кошмар, возможность для которого открыла современность. Трудности, с которыми столкнулась Германия после своего воссоединения, вызваны не горизонтальным столкновением цивилизаций, а вертикальным столкновением мемов.

Сходное произошло и с Советским Союзом. Хотя СССР демонстративно и выставлял себя как современное государство, его инфраструктура в значительной степени соответствовала древнему синему национальному государству с тоталитарным правлением, доминированием одной партии, плановой экономикой и коллективистскими идеалами. Поскольку при таких условиях не может развиваться продвигаемый индивидуальной инициативой капиталистический рынок оранжевого мема, то, когда некое подобие рыночной экономии было довольно грубым образом введено, эта древняя нация не эволюционировала вперед, к оранжевому современному государству, а во многом регрессировала к красной феодальной империи, наполненной столкновениями между преступными группировками, криминальными авторитетами и русской мафией, контролирующей значительную часть рынка. Это сопровождалось соответствующими структурными недостатками нижне-правого квадранта, наблюдаемыми в то время, как древняя нация продолжает свой сложный путь развития к современному государству. Нужно ли говорить, что в данный момент зеленые права человека находятся в конце списка проблем или интересов данной страны [138].

Сходные трудности в плане культуры и процессов развития испытывает и континентальный Китай, в котором древняя синяя нация бьется в конвульсиях и начинает свое движение к современному оранжевому государству. В общем, подобному развитию не способствует вынесение зеленого понимания прав человека в качестве главной повестки дня: синие нации интуитивно (и правильно) понимают, что зеленые права человека окажут губительное воздействие на синюю структуру, что приведет Китай к катастрофе. Только по мере того, как оранжевая инфраструктура – с растущим средним классом, его технологией, уважением к объективным правам человека и освобождением индивидуальной инициативы – начнет укореняться в стране, зеленые права человека начнут в ней иметь какой-либо смысл, не говоря уж о том, чтобы стать привлекательными для населения. Даже если бы синяя нация и хотела перейти к зеленому плюрализму, в структурном плане она не могла бы этого сделать, а посему давление по данному вопросу, как правило, просто усиливает реакционные и параноидальные реакции.

Все это указывает на основополагающую реалию всех цивилизаций и испытываемых ими напряжений: лишь при соответствующем внутреннем развитии можно применять и пожинать плоды устойчивого и поступательного внешнего развития. Дело не в том, что одно более важно, чем другое, а в том, что они воздвигаются и рушатся вместе. Всеквадрантный и всеуровневый анализ позволяет нам вникнуть в эту фундаментальную проблему.

Вход
Поиск по сайту
Ищем:
Календарь
Навигация