* * *
Первым христианином, тайно побывавшим в Мекке, считается итальянский путешественник Людовико ди Вартема (ум. в 1517 году). Он посетил священные исламские города под видом мусульманина.
«Восточная одиссея» Вартемы продолжалось пять лет (с 1502 по 1507 год). В начале 1503 года он приплыл в Александрию, затем прошел вверх по Нилу до Каира. Из Египта морем добрался до Бейрута, оттуда поехал в Триполи (Тараблюс) и Алеппо. Затем Вартема ненадолго остановился в Дамаске. Мамлюки приняли его на военную службу в дамасский гарнизон.
Позже в составе мамлюкского конвоя Вартема сопровождал паломнический караван в Мекку и Медину. Он стал первым европейцем (и первым с VII века немусульманином), который посетил эти города. На обратном пути итальянец сел на корабль в Джидде и высадился в Адене. Там его арестовали как христианского шпиона. Благодаря местному султану Вартему освободили. Он объездил почти весь Йемен и отправился дальше. Путешественник побывал в Иране, Афганистане, Пакистане, Индии, Бангладеш, Мьянме, на Яве и Молуккских островах. Вернулся в Европу через Африку, обогнув мыс Доброй Надежды. В 1510 году Вартема опубликовал в Риме книгу «Путешествие», где содержится, в частности, и описание Мекки. Европейцы, посетившие Мекку после Вартемы, отмечают исключительную точность наблюдений своего предшественника.
* * *
Выбор Мустафы IV был не случайным, Мухаммед Али-паша (1769–1849) стал правителем Египта благодаря собственной хитрости. Он умело стравил османов и уцелевших мамлюков – а потом занял Каир. Паша хотел превратить Египет в независимое государство, которое соответствовало бы уровню развития западных держав. С этой целью Мухаммед Али провел многочисленные реформы – административную, аграрную, образовательную, налоговую и др. Его считают основателем современного Египта.
Мухаммед Али вовсе не горел желанием покинуть свои владения и решать проблемы Стамбула. Однако он являлся вассалом султана и вынужден был подчиняться Мустафе IV. В то же время паша понимал, что в результате анти-ваххабитской операции он сможет овладеть Меккой и Мединой, разбогатеть за счет паломников и в итоге создать собственную империю. Египетский наместник думал несколько лет. Наконец, 3 сентября 1810 года он отправил в Хиджаз своего сына Тусун-бея.
Османо-саудовская война (1811–1818) началась летом 1811 года, когда египетский флот вошел в Янбу. Через несколько недель в Янбу по суше прибыли пехота и кавалерия. Они не встретили сопротивления со стороны местных племен, ибо Мустафа IV заранее подкупил бедуинов. Но вскоре Тусун-бей обнаружил, что далеко не вся Аравия ненавидит ваххабитов, как утверждал Талиб, В частности, свирепое Бану Харб было в восторге от Сауда, поскольку тот позволял харбам заниматься работорговлей, Тусун-бей потратил 1,5 года, встречаясь с бедуинскими вождями и уговаривая их заключить союз против ваххабитов.
К османской армии не спешили присоединяться даже мекканцы. Талиб не был уверен, что Тусун-бей одолеет ваххабитов. Поэтому он решил ждать. Шариф написал Тусун-бею, что болеет за него всей душой, но не может бросить Мекку на произвол судьбы. Примерно в то же время Талиб получил письмо от Сауда. Правитель Дирийского эмирата напоминал, что у османов есть привычка менять шарифов. Талиб ответил, что его скромное войско ничем не поможет ваххабитам, Шариф надеялся, что противники истощат друг друга – и тогда он, Талиб, уничтожит победителя и вернет себе власть над Хиджазом.
Переговоры Тусун-бея с бедуинами оказались бесплодными, К тому же полководец сомневался в лояльности тарифа, Он подозревал, что Талиб может в любой момент примкнуть к Сауду, Турсун-бей изменил планы и отказался идти на Мекку. Вместо этого он решил покорить оплот ваххабитов – Медину,
В январе 1812 года османы покинули Янбу и направились к Медине, Мекканцы затаили дыхание. После пары стычек с ваххабитами Тусун-бей вошел в долину Бадр – место знаменитой битвы 624 года между пророком Мухаммедом и язычниками-курайшитами. Дорога из Бадра до Медины занимала всего два дня.
Бадр находился на территории Бану Харб. Долина раскинулась у входа в горное ущелье. Тусун-бею надо было пройти через него, чтобы добраться до Города Пророка. Разумеется, харбы устроили засаду. Поддавшись напору османов, они побежали, тем самым заманив солдат Тусун-бея в самую узкую часть ущелья. Войско оказалось зажатым меж крутых скал – и тут на него сверху обрушились тысячи ваххабитов. В разгар бойни Сауд подтянул в Бадр кавалерию. Всадники добили почти всех, кто чудом выбрался из ловушки. Тусун-бей потерял 12 тысяч человек. Измученный и подавленный, он отступил в Янбу.
Весть о поражении османов шокировала мекканцев. Они испугались, что опьяненные победой ваххабиты набросятся на священный город. Кроме того, где-то в окрестностях Мекки стояла армия Усмана аль-Мадхайфи. Талиб немедленно поддержал ваххабитов. Он примчался в Бадр и присягнул Сауду на верность.
Тусун-бей пребывал в полной прострации. Но письмо отца подняло его боевой дух. «Не унывай, сын мой! – советовал Мухаммед Али. – Война – это развлечение, и запах пороха для моих ноздрей подобен запаху алоэ и роз… Я сражался с англичанами, французами и мамлюками и победил их с помощью Аллаха Всемогущего. И наше имя написали на знаменах, и наши владения расширились». Мухаммед Али также прислал сыну много денег для подкупа аравийских племен.
В течение следующих восьми месяцев Тусун-бей готовился ко второму походу на Медину. Он раздал бедуинским шейхам целые мешки с золотом – и сразу же заручился их поддержкой. Талиб заверил Тусун-бея в преданности и объяснил свой низкий поступок желанием спасти Мекку от ваххабитов. Тусун-бей ответил, что не держит на тарифа зла.
В октябре 1812 года османы напали на Медину. Ваххабиты могли выдержать длительную осаду. Городские укрепления были мощными. Склады ломились от продовольствия и боеприпасов. Тусун-бей понял, что штурмовать Медину бесполезно, и приказал заложить мину под крепостную стену. Грянул взрыв. Османы хлынули через пролом и набросились на ошеломленных ваххабитов. Более тысячи сторонников Сауда погибли на месте. Остальные укрылись в замке, примерно в 500 м от крепостной стены. Османы окружили замок. Спустя три недели осажденные сдались, попросив сохранить им жизнь. Конечно, Тусун-бей не исполнил их просьбу. Но он разрешил нескольким ваххабитам вернуться в Недж и рассказать всей Центральной Аравии об их ужасном поражении.
Покорив Медину, Тусун-бей обратил свой взор на Город Аллаха. В январе 1813 года в Мекку прибыл османский отряд из 1 тысячи всадников и 500 пехотинцев. Усман аль-Мадхайфи решил не вступать в бой и срочно уехал в Эт-Таиф. Мекканцы радостно встретили освободителей и организовали большой праздник. Через несколько недель Талиб и Тусун-бей разгромили ваххабитов в Эт-Таифе.
Шарифу предстояло довести до конца еще одно дело. Его преступный шурин Усман до сих пор находился на свободе. Талиб пообещал за поимку Усмана награду в размере 5 тысяч динаров. Бедуины Неджда объявили настоящую охоту на своего командира. Усман был пойман, закован в цепи и доставлен в Мекку. Шариф отправил врага в Стамбул в качестве подарка султану Махмуду II (сыну и преемнику Мустафы IV). Махмуд приказал обезглавить мятежника.
