«Добросовестность, – сказал один из Великих Учителей, – это дорога к бессмертию. Тот, кто добросовестен, не умирает; тот, кто небрежен, все равно что живой мертвец». Добросовестность – это полная преданность своему делу. Мы живы лишь в том, что делаем. Добросовестные люди строги к собственным несовершенствам в работе и стремятся достичь безупречности, чем бы ни занимались, и неизменно ее достигают. На свете так много нерадивых, работающих вполсилы, довольных своей небрежностью, что добросовестные и преданные своему делу работники на их фоне сверкают своей безупречностью. Для добросовестного и серьезного человека всегда найдется дело и способ принести пользу обществу. Не бывало случая, чтобы добросовестный человек не сумел найти себе достойное применение в той или иной области. Эти люди работают старательно, вдумчиво, с отдачей и не будут ведать покоя, пока не сделают работу как можно лучше, и потому весь мир всегда платит им по заслугам – так или иначе, той или иной монетой: высокими заработками, лучшими друзьями, влиятельностью, авторитетом, счастьем, радостью жизни и совершенством и высшим качеством во всем, будь то материальное, интеллектуальное или духовное. Кем бы ты ни был, торговцем или учителем, ты всегда сумеешь отдавать миру все самое лучшее, не ведая сомнений и не работая вполсилы. Если ты будешь добросовестен в работе, в словах, в поступках, то твое дело будет процветать и твои труды останутся в вечности.
Добросовестные люди быстро растут и как личности, и как специалисты в своей области. Именно поэтому они живут вечно, а не умирают, ибо застой в развитии и есть смерть, а там, где существует неуклонный прогресс и вечное стремление к совершенству и преодолению своих недостатков, застой и смерть отступают перед активностью и жизнью.
Вот в чем состоит смысл и суть первого столпа процветания – энергии. Тот, кто возведет этот столп крепким и прочным, на всю жизнь обеспечит надежную поддержку своему делу.
Столп второй – экономность
О природе говорят, что она не терпит пустоты. Но природа не терпит и напрасных трат. В божественной экономии моей природы все сохраняется и используется во благо. Даже экскременты химически преображаются и используются для строительства новой материи. Природа разрушает все грязное – не уничтожая, но преображая, очищая, претворяя в нечто иное и ставя на службу прекрасному, полезному и доброму.
Эта экономность, которая в природе является универсальным принципом, в человеке представляет собой одно из моральных качеств, и именно благодаря этому качеству он сохраняет свою энергию и поддерживает свое место как рабочей единицы в великом механизме всего сущего.
Финансовая экономность – лишь частный фрагмент данного вселенского принципа или, точнее, материальный символ той высшей экономности, которая имеет чисто умственную форму и в которой преображения происходят на духовном уровне. Финансовый экономист меняет медь на серебро, серебро на золото, золото на банкноты, а банкноты претворяет в цифры на банковском счету. Благодаря этим преобразованиям денег в формы, еще более удобные для последующих преобразований, он получает финансовую выгоду и прибыль в собственных делах. Духовный экономист преображает страсти в разум, разум в принципы, принципы в мудрость, а мудрость проявляется в действиях, которые имеют мощный эффект, хотя их немного. Благодаря всем этим преобразованиям тот, кто владеет искусством духовной экономности, получает прибыль духовного плана – он выковывает свой характер и обретает власть над собственной жизнью.
Подлинная экономность – это умеренность во всех сферах жизни, материальной или духовной, золотая середина между безоглядной растратой и неподобающей скупостью. Ведь то, что растрачено понапрасну, будь это деньги или энергия, не имеет силы; то, что из эгоизма удерживается и копится, также не имеет силы. Чтобы сохранить силу, как материальную, так и духовную, необходима концентрация, но за концентрацией должно следовать разумное применение, а не бессмысленное накопление или столь же бессмысленная растрата. Копить деньги или энергию – это всего лишь средство; применение – вот что дает результат; и только применение порождает эффект и мощь.
В любой сфере искусство экономности заключается в том, чтобы найти и соблюсти золотую середину в следующих семи составляющих.
1. Деньги
2. Пища
3. Одежда
4. Досуг
5. Отдых
6. Время
7. Энергия
Деньги – это символ обмена, они представляют собой силу приобретения. Тот, кто жаждет приобрести финансовое богатство, а также стремится избежать долгов, должен научиться распределять свои расходы в соответствии с доходами, чтобы сохранять и постоянно приумножать капитал или иметь некий финансовый запас на крайний случай. Безрассудная трата денег на необдуманные приобретения (ненужные удовольствия или вредную роскошь) – это средства, потраченные попусту, и энергия, потерянная безвозвратно. Ибо, хотя энергия приобретений – это нечто ограниченное и подчиненное нам, но тем не менее это все-таки сила и мощь, причем такая, которая активно вторгается в мельчайшие аспекты нашей жизни. Транжире никогда не стать богатым, а если он изначально богат и транжирит деньги впустую, недолго ему быть богачом – он вскоре обеднеет. Скупца, который трясется над своим золотом и не тратит его, нельзя назвать богачом, потому что он терзаем скупостью и его богатства лежат без дела, лишенные силы, которую приобрели бы, пусти их владелец в оборот. Рассудительные и бережливые – на верном пути к богатству, ибо, тратя средства благоразумно, они тем самым постепенно приумножают свое богатство.
Бедняк, который хочет разбогатеть, должен начать с самого дна и не должен стремиться пускать пыль в глаза и казаться богаче, чем он есть, позволяя себе траты не по средствам. Нижний предел, дно – это подходящее место, с которого удобно начинать, поскольку ниже дна падать некуда, но выше открываются просторы. Многие молодые предприниматели по недомыслию начинали свое дело с неразумных трат и пускания пыли в глаза, поскольку по глупости считали, что это необходимо для успеха, однако на деле им никого не удавалось обмануть, кроме самих себя, – и такие траты не по средствам быстро приводили их к крушению и горю. Скромное и благоразумное начало дела в любой области куда надежнее гарантирует успех, чем преувеличенное самовосхваление и реклама собственной значимости. Чем меньше капитал, тем ограниченнее должна быть сфера операций. Капитал и границы – это все равно что рука и перчатка, а перчатка должна сидеть по руке. Сосредоточьте свой капитан в пределах присущей ему работающей силы, и, как бы тесны ни были эти пределы, могущество будет неуклонно расти, а сила копиться и помогать расширять границы.
Но главное – всегда заботьтесь о том, чтобы избегать двух крайностей: транжирства и скупости.
Пища воплощает жизнь, жизненные силы, как физические, так и духовные. Как и во всем на свете, в еде и питье существует золотая середина. Тот, кто хочет достичь процветания, должен хорошо питаться, но не грешить обжорством. Тот, кто голодает или по бедности, или из самоограничения (и то и другое – фальшивые формы экономности), тем самым преуменьшает свою духовную и умственную энергию и истощает тело, так что ему не хватит сил для существенных достижений. Подобный человек ведет себя безрассудно, и такое поведение влечет за собой лишь крах.
