Все эти перевертыши-недосказанности в ответах Никиты Высоцкого в беседе с Валерием Перевозчиковым будто специально созданы для того, чтобы читатель додумывал: кто-что, как и почему? Фамилии ведь не названы — это главное. Хотя все, кто в теме, прекрасно понимают, о ком может идти речь. Но вроде как зачем обвинять кого-то огульно-бездоказательно? А интрига сохранена. Но рядовым-то читателям зачем заниматься додумыванием? Им же хочется знать все наверняка.
Логика в этом диалоге в принципе проста: кое-кто из окружения Высоцкого, делавшие на нем деньги, были ему нужны только потому, что доставали для него «это» (наркотики). А рядом с Высоцким в последние годы, месяцы, дни его жизни, среди людей, в которых он нуждался, был не только Валерий Янклович. Хотя именно он занимался организацией большинства концертов Высоцкого. То есть являлся тем человеком, который «делал на нем деньги». Кого еще подозревать в «держании» друга на «этом»?
И дальше, следуя той же логике: если они «держали» его на «этом», то в таком контексте слово держать подразумевает нечто преднамеренное, какой-то явный умысел. Какой умысел — прямой или косвенный? А может, злонамеренный? Держать для чего? Для поддержания жизни-здоровья? Или только для того, чтобы делать на нем деньги… А может, и для того и для другого? «Держали», судя по всему, по обоюдному согласию. Или только по настоянию Высоцкого? Так тяжело больной человек, с огромным влиянием на друзей, диктовал им свою сильную волю. А в виновных теперь как бы числятся-оказываются они…
«А может, ему больше и не надо было…» — звучит почти как приговор…
Вот во что может вылиться несуразность вопросов-ответов в беседе двух уважаемых людей.
Итог какой? Какая-то странная двухсторонняя безответственность получается… Шла битва за деньги, заработки. Ради этого сам бард делал все возможное, чтоб оставаться в форме-строю, выжимал из организма все, что можно. Директора, судя по всему, жертвовали здоровьем Высоцкого — пичкали его наркотой для поддержания жизненного тонуса…
Неизвестность-загадочность причины смерти Высоцкого упирается лишь в возможную непогрешимость или преднамеренность содеянного Анатолием Федотовым. Но верить в то, будто барда всея Руси сознательно погубили, совсем не хочется…
Могила кумира. Кладбищенские истории
Странное дело, но в России почему-то любят покойников. Как в других странах — не интересовался. Загадочность такого отношения к усопшим кроется, скорее всего, в нашем менталитете. Объяснять подробнее-детальнее не берусь. А уж так называемый посмертный статус усопшего в виде-образе места почивания, то есть МОГИЛЕ, всегда почему-то особо ценится людьми. Вопросы, казалось бы, слишком мрачные: на каком кладбище похоронят, в каком его месте? При этом они вовсе не случайны и далеко не так поверхностны, какими могут показаться на первый взгляд. Особенно для такого крупного мегаполиса, как Москва. По таким деталям судят о значимости умершего для современников и уже позднее, возможно, о его величественности для истории. Друг Высоцкого Михаил Шемякин вообще считает кладбища «святым местом»: «…В таких святых местах ничего так просто не делается. Раз уж Бог решил, значит, так нужно». Излишне пафосно? Поэтому согласиться сложно? Но и спорить смысла нет.
Могила Высоцкого расположена в одном из самых престижных мест Ваганьковского кладбища. Можно даже сказать — в самом-самом! Само по себе это московское кладбище всегда было не второстепенным для избранных. Здесь захоронены многие известные личности. Перечисление имен займет полкниги. Из самых известных один Есенин чего стоит! Хотя его могила и не находится на самом виду.
Удивительное дело, при всех прижизненных трудностях-сложностях между Высоцким и властями каким-то чудом его похоронили именно в ЭТОМ месте на виду у всего честного люда! Почему? Кто, что за этим стоит?
Попытаемся все же разобраться.
«Разборки» начну с самого начала, когда, только уткнувшись в непомерно тяжелую тему, понял: из нее уже не выкарабкаться. Грозным флагманом всей этой истории маячила фигура Иосифа Кобзона, якобы дававшего какие-то огромные деньги за место под могилу поэта. Такими застарелыми «новостями» переполнен кладезь узколобых «высоцколюбов» — Интернет.
Вот практически и все сведения.
Зачем Марина Влади наврала про Кобзона?
В своей книге «Владимир, или Прерванный полет» Марина Влади так описывает ситуацию с могилой Высоцкого:
«Как и во всех больших городах, в Москве больше не хоронят на центральных кладбищах. Только в исключительных случаях. А вообще-то надо ехать за город очень далеко. Там и хотели власти похоронить моего мужа. Мы не согласны. Мои друзья и я считаем, что его могила должна находиться в самом сердце города, где он родился. Мы направляемся целой делегацией к директору Ваганьковского кладбища. Оно находится в нескольких шагах от нашего дома. Настоящий сад окружает красивую старую церковь. Приезжает Иосиф Кобзон. Как только директор впускает его к себе в кабинет, он говорит: „Нужно место для Высоцкого“ — и протягивает ему пачку сторублевок, целое состояние. Срывающимся от рыданий голосом директор кладбища говорит:
— Как вы могли подумать, что я возьму деньги? Ведь я любил его!..
Он уже приготовил лучшее место, как раз в середине площадки, у входа, чтобы сюда могли приходить люди поклониться. Этот добрый человек даже не мог себе представить, насколько удачно он выбрал место. Вот уже много лет беспрерывный поток людей идет к могиле. Молодые кладут сюда букеты, как на могилу Неизвестного солдата, другие приносят по обычаю немного коньяка, яблоки, пироги, некоторые оставляют здесь свою гитару. Стихи сотнями приколоты к букетам, которые каждый день собираются в горы цветов.
Директор потерял свое место. Может быть, власти не простили ему устроенного скандала?.. Могила поэта Владимира Высоцкого в самом центре Москвы стала местом паломничества миллионов советских людей».
От автора
Видите, СКОЛЬКО сразу вопросов появляется:
1. Где власти хотели похоронить Высоцкого?
2. Кто входил в «делегацию», направившуюся к директору Ваганьковского кладбища?
И были ли вообще эта «делегация»?
3. Кто в то время был директором Ваганьковского кладбища?
4. «Директор потерял свое место» — откуда такие сведения? Где искать их источники?
Когда я обратился к Кобзону за разъяснениями, он ответил: «Я все уже высказал по этой непростой теме. Читайте у Добрюхи».
Монолог мэтра слово в слово в 2004 году переписал журналист «Комсомольской правды» Николай Добрюха. Публикую его не полностью. Лишь то, что касается нашей темы:
Как Кобзон поссорился с Мариной Влади
Иосиф Кобзон: «25 июля 1980 года в 8 утра мне позвонили близкие друзья Высоцкого Сева Абдулов и Валерий… Нет, не Золотухин. Валерий Янклович. Позвонили и сообщили о трагедии, о том, что в 4 часа не стало Володи. Потом сказали, что семья очень просит, чтобы его похоронили на Ваганьковском. А чтобы похоронить на Ваганьковском, нужно было обязательное разрешение Моссовета. Во-первых, кладбище закрытое. Во-вторых, по статусу Володя… как бы… не подходил, потому что у него не было никакого звания…
