«…Есть и такой персонаж, как господин Цыбульский, который в США выпустил толстенную книгу о Высоцком. Читать это просто невозможно, я и не стал. Очень плохо написано», — так говорит о заокеанском «высоцковеде» сын поэта Никита Владимирович. Высоцкий-сын имел в виду не только компилированное мышление господина Цыбульского, но и его агрессивную озабоченность по отношению к фактам и людям, связанным с Высоцким. О стилистике лучше вообще помолчать. На каком языке пишутся справочники, понятно без объяснений.
Не удержусь от цитирования слов действительно компетентного высоцковеда, автора многих книг о Высоцком:
«Что касается спекулятивных творений о Высоцком, вызывающих у меня отторжение, это книги Цыбульского. Они чисто компилятивные, собранные из материалов из Интернета, ранее опубликованных текстов. В них нет ничего СОБСТВЕННОГО. Концепция автора — КРАЕВЕДЕНИЕ о Высоцком».
Эти слова сказаны Перевозчиковым в прямом эфире радио ШАНСОН. Сам Валерий — один из немногих пишущих сегодня о Высоцком как о человеке-творце со многими его сложностями, недостатками. Скажу больше — этот самый Цыбульский сознательно разжигает в Интернете страсти, манипулируя именем Высоцкого. Сознательно компилирует, делая ошибки, чтобы было о чем посудачить. Цель — привлечь внимание к своей персоне. Зачем? Интерес меркантильный — коллЭхционирование всего, что связано с именем Высоцкого. Пустопорожняя безрезультатная болтовня в Сети на тему «Я и Высоцкий» бесконечна и непродуктивна.
На сайтах и форумах о Высоцком пишет довольно ограниченный круг людей. От силы с десяток наберется. Среди них по-настоящему действующих высоцковедов, реально увлеченных исследователей жизни и творчества ВВ, раз-два и обчелся…
Чем занимаются господа электронно-высоцковеды? Судачат, рассуждают о значении Высоцкого для всего рассейско-международного люда. «Отстаивают», по их мнению, «светлое имя Владимира Высоцкого». Так прям и пишут: «…Отстаивать нужно постоянно. Стоит перестать, и информационное пространство тут же зарастает сорняками и успевают формироваться целые поколения молодых людей с набором плоских и пошлых штампов в головах».
«Отстаивают»… Дело уже дошло до виртуальной арматуры… Форумы постепенно превращаются в место сведения счетов. Виртуальных…
Кажущаяся публичность словоблудий «электронно-высоцковедов» ограничивается тиражом всего лишь в каких-то пять-шесть экземпляров. А сайты, на которых выставляются дилетантско-шизофренические инфо, к СМИ, а часто и к самому Высоцкому, не имеют ровно никакого отношения. Никакой ответственности за написанное там никто не несет. Что это? Фанатизм! А фанатизм — это форма любви, точнее, ее болезненный переизбыток.
Хотя иногда встречаются просто задушевные перлы, к примеру, о цвете глаз Высоцкого:
«В актерской анкете Высоцкого на киностудии „Мосфильм“ написано: „цвет глаз: зеленые“.
Мама поэта Н. М. Высоцкая: „Синие в младенчестве, а позднее серо-зеленые глаза“».
Или что размер ноги у него был 42-й…
Некоторые, совсем уж отрывные-безудержные фанаты занимаются откровенным крохоборством — продают-перепродают все, что так или иначе связано с кумиром. Откровенно занимаются и поделками-подделками — календариками, бюстиками, копированием рисунков, автографов. Продают везде, где только можно, в Сети в первую очередь. Цены, естественно, накручивают. Какие-никакие, а заработки все ж.
Признаюсь честно, долго искал, как точно можно определить то, чем занимаются «веды» на своих форумах. И только совсем недавно в голову пришла звонкая мысль — ФАКТОЛОГИЕЙ они занимаются. Ничего плохого в этом, конечно, нет. Но нужно называть вещи своими именами.
Фактология — изучение фактов и связей между ними. Наука и философское направление, констатирующие и сопоставляющие факты без эмоционально-эстетического понимания их.
Что и следовало доказать.
Форумы — частные средства далеко не массовой информации. Да, не массовой… Местечковой. Одиозной. Погоду там, как говорится, делает, контролирует обстановку парочка каких-нибудь одиозных субъектов. Хотя «высоцколюбы» совсем не вскользь замечают, что «нет запретных тем, нет запретных авторов». А сами лютой ненавистью ненавидят «посторонних для себя личностей», посягнувших на право говорить СВОЕ слово о Высоцком. К примеру, Станислава Юрьевича Куняева, публично сказавшего СВОЮ правду о Высоцком, просто с землей сравнивают. Не стесняясь, так прямо и лепят:
«Куняев — живой труп. Обсуждать его высказывания о Высоцком — это то, чего он больше всего хочет. Он же сам придумал термин „присоединение“, по типу как Моська обессмертила себя тем, что на Слона лаяла. Идеология черносотенца и антисемита — на любителя».
«Куняевщина опасна, потому что создает у тех, кто не ориентируется в теме, искаженное, приниженное представление о Высоцком. Попытки как мифологизации, так и демонизации его личности одинаково опасны и чреваты тем, что время скроет от последующих поколений его уникальный образ».
Не стесняясь перебора, привожу следующее:
Здесь Куняев покоится Стас,
Бил жидов, но Россию не спас…
Это эпитафия на живого человека.
А вот еще эпиграмма:
Достиг шестидесяти лет.
Никто не знал, что он поэт.
Но знали все, что невменяем
«Наш современник» Стас Куняев.
«Фанатики — жутчайшая сила-страсть! — подытожил мои мысли друг из Интернета. — Это же гидра, поедающая от безделья саму себя! И называется очень просто — глумливая оголтелость! При этом они уверяют всех и себя в первую очередь, что абсолютно бескорыстны». Вот что говорит Людмила Абрамова: «Ведь никто из „бескорыстных“ коллекционеров в дар музею ничего не отдал! А пополнялись фонды музея за счет копий, оригиналы они оставляли при себе». Такая вот ублюдочная высоцкомания получается.
«Оголтелые фанаты, удовлетворяющие свои фанатические потребности…», одним словом.
Ложка дегтя?
Кстати, общаясь со Станиславом Юрьевичем Куняевым, не раз задавал ему нелицеприятные вопросы о Высоцком. Писатель, поэт, главный редактор журнала «Наш современник» дал мне интервью, в котором прямо и открыто рассказал не только о своем отношении к Высоцкому, но и о некоторых реальных фактах, за которые его люто ненавидят «высоцковеды». Им-то самим, видно, недосуг поинтересоваться лично у Станислава Юрьевича — очень самобытного творческого человека, чем же ему так «насолил» Высоцкий?
Если заметили, автор книги подспудно выступает как против безудержного, тупого культа, КЛИКУШЕСТВА по отношению к кумиру, так и против публичного оплевывания его имени в электронном пространстве. Эти крайние степени обожествления Высоцкого и делают-сделали из него «легенду», «интернет-легенду».
Возможно, я излишне категоричен… Ведь кликушество запросто можно отнести к своеобразной форме любви, к самой радикальной ее части. Но только исключительно для тех, кто любит искренне, а не исподтишка, с практицизмом. В чем практицизм? В коллекционном раже. Хотя это уже и не любовь вовсе. А поскольку настоящая любовь анализу, как известно, не поддается, возможно, именно КЛИКУШЕСТВО как таковое является самой сильной ее стороной. Жаль только, что этой любовью-кликушеством вовсю пользуются люди, которые тупо и цинично зарабатывают на ВВ самые обыкновенные деньги. Впрочем, о чем это я? Так было во все времена…
