Конституция, темперамент и личность
Для начала следует остановиться на цитате Леона Хаммера, который весьма красноречиво заметил: «Стереотипное восприятие кого-либо в конечном счете отвратительно и бесчеловечно»
[4]. Не существует абсолютно чистого типа, нельзя сводить человеческие характеры к определенной категории – это несправедливо. «Тем не менее, – продолжает он, – с медицинской точки зрения это полезно». Я выяснил, что и мои коллеги согласны с тем, что никто из людей не проявляется как чистый тип, а, скорее, как личность со многими составными чертами. У каждого из нас действительно есть ряд энергетических возможностей. Иногда мы сильны в одном проявлении, но слабы в других, но это не означает, что мы не можем приспособить в свою пользу конкретные обстоятельства и должным образом изменить наработанную практику.
Также важно провести различие между конституцией, темпераментом и личностью, поскольку я использую здесь эти термины. Как правило, факторы конституции и темперамента в большей мере связаны с влиянием пяти первоэлементов и присутствуют в человеке с рождения. В Китае слово сии (xing) употребляется и как «конституция», и как «темперамент», а оба эти значения относятся к постоянным характеристикам человека. Меня же интересуют более гибкие черты человеческого характера, которые меняются и развиваются со временем. В дальнейшем для удобства я буду использовать слово «личность», подразумевая под этим термином более изменчивые характеристики нашего существа, дающие нам возможность в любой конкретной ситуации выбирать из нескольких вариантов.
Эти свойства нашего существа напрямую связаны с дифференциацией меридианов и на протяжении жизни могут меняться, обладая определенной степенью приспособляемости в силу вырабатываемых привычек и факторов окружающей среды. Что же касается конституции человека, то Бейнфилд и Корнгольд утверждают, что ваш тип по стихии (первоэлементу) «аналогичен вашему типу по группе крови»
[5]. Вы рождаетесь в определенной стихии с соответствующей конституцией, которая будет влиять на вас всю жизнь. Я не нашел существенных доказательств обратного. Но на уровне личности, как я ее здесь определяю, существует более широкий диапазон гибкости и возможностей изменения с течением времени и обстоятельств. Эти конституциональные архетипы являются ядром характера любого человека, и даже беглые описания, приведенные здесь, возможно, уже нашли отклик в вашей душе в связи с вашим собственным способом бытия. Конституциональные факторы составляют основу представления о каждом человеке и его участии в жизни. Когда мы перейдем к более подробному обсуждению темперамента и личности, мы увидим, как типы характера, отвечающие определенным стихиям, отражаются в каждом из нас.
Бейнфилд и Корнгольд описывают следующие конституциональные типы: Огонь порождает Мастера. Это необыкновенно динамичные люди, которые могут потрясать и трансформировать ситуацию и жизнь через свое сильное и харизматичное родство с Огнем. Земля в изобилии дает архетип Миротворца. Всегда стремящаяся всем дать пропитание и благополучие Земля не выносит несправедливости и поэтому проявляется в усилиях по установлению мира в мире. Металл рождает нам Алхимика. Этот человек обладает способностью превращать неблагородные металлы в золото. Беспокоящийся о приличиях, этикете и морали, Металл наделен силой, необходимой для оттачивания и доведения всего до совершенства. Вода формирует Философа. Стремящаяся к более углубленному размышлению о жизни и смерти, Вода проникает очень глубоко, и ее сильное присутствие в энергетическом поле человека порождает в нем глубокую задумчивость и философскую рефлексию. И, наконец, Дерево дает нам Первопроходца. Всегда тянущееся к развитию и переменам, к пересадке в новую почву, Дерево порождает новаторский дух в личности, которой суждено проложить путь и наметить курс для всего человечества.
Обсуждая зависимость склада личности от конституции (строения тела), мы неизбежно выйдем на важное различие между пятью элементами и влиянием меридианов. Чтобы обсуждение не было беспочвенным, важно понимать, что диапазон управления у элементов очень широк, причем каждый связан как с Инь, так и с Ян. Когда мы перейдем к более подробным описаниям личности, то включим в обсуждение и двенадцать главных меридианов, каждый из которых является либо иньским, либо янским. Это важное различие, поскольку, как мы увидим далее, Инь и Ян с их различными уровнями и качествами оказывают сильное влияние на личность.
Первичная модель, которую я использую здесь для дифференциации основных аспектов личности, взята из основ теории Рекены, мастерски примирившего западную психологию с китайской системой каналов. Центральными же в нашем обсуждении являются труды «школ объективной экспериментальной и количественной психологии, которые включают в себя психологию сравнительную и патологическую. Гастон Бержер, французский ученый и протеже Ле Сенна, разработал типы характеров, которые были впервые введены голландской школой Хейманса и Вирсмы»
[6]. Эта система характеров предложила восемь «типов темперамента». Рекена же изобретательно привил эти восемь «типов темперамента» к стволу энергетики двенадцати главных каналов. Ниже приводится описание методологии и мышления, лежащие в основе определения каждого типа и его корреляции с меридианами. Я же выявил, что эти параметры конституции и темперамента вовсе не жесткие и незыблемые, а самые что ни на есть податливые и гибкие характеристики личности, роста и возможностей, поэтому призываю вас воспринимать их именно так.
Давайте рассмотрим, как можно раскрыть и распознать различные аспекты личности. Чтобы выявить свои восемь различных типов, Бержер создал «метод определения степени, в которой в индивидууме выражаются эмоциональность, активность и резонанс»
[7]. Каждый из этих аспектов проявления личности можно увидеть в развитии. Диапазоны эмоциональности от эмоционального до безэмоционального, диапазоны активности от активного до пассивного и резонанс от первичного до вторичного.
Что такое эмоциональность и активность, объяснять не нужно, но последнее качество – резонанс – нуждается в некотором уточнении. Понятие резонанса связано со временем реакции на любую конкретную ситуацию. Первичный – это о человеке, которым управляют первичные реакции, он действует очертя голову, импульсивно, не особенно раздумывая (а то и вовсе не раздумывая). Термин «вторичный» подразумевает человека, который действует взвешенно, осторожно и вдумчиво. Учитывая, что эти термины, скорее всего, профессионализмы, понятные только ученым, я перевел их на более понятный язык: «первичный» назвал «спонтанным», а «вторичный» – «вдумчивым».
