Собираясь последовать за кем-либо, необходимо сначала определить критерии правильности выбранного Пути. Во-первых, таким критерием должно быть сочетание высокой нравственности и разнообразных талантов того, за кем ты предполагаешь последовать. Во-вторых, в тебе самом не должно быть личной корысти, за исключением желания развить в себе вышеперечисленные достоинства. И, наконец, необходимо резонировать с коллективом подобных тебе последователей.
ВТОРОЙ ЭТАП
Привяжешься к малому дитяте, потеряешь бывалого мужа.
Если соблазнишься малой, но близкой выгодой, потеряешь что-то важное.
Соблазн – это невидимые путы и веревки, образ того, как ты опутываешь другого человека или сам поддаешься соблазну под влиянием привычек и склонностей. На этом этапе человек проявляет мягкость и уступчивость, но все же его природа является срединной и сбалансированной. У него есть представление о правильных ценностях, которые способны напитать его жизнь, если он будет искренне следовать им. Однако возможные препятствия на его Пути пугают его мягкое сердце, поэтому у него появляется большой соблазн ограничиться чем-то мелким, но тем, что есть сейчас под рукой. Такой выбор приведет его не к продвижению в жизни, а к отступлению, о чем и говорит данное предупреждение: выбрав малое, можешь потерять большое.
Человек на Пути власти должен твердо уяснить: не получится взять и то и другое: либо ты следуешь за величием, либо ты ограничиваешься малыми ценностями, и Путь твой сходит на нет.
Не ищи близкой выгоды, иначе потеряешь то, что предначертано судьбой.
В СЛЕДОВАНИИ нельзя соблазняться близкой прибылью, потому как за ней можно легко потерять главное. В алчных глазах нет света, потому что алчный взгляд поглощает свет, а не испускает его. Но видение далеких перспектив озаряет непроглядный мрак начального этапа.
ТРЕТИЙ ЭТАП
Привяжешься к зрелому мужу, потеряешь маленького сына. В СЛЕДОВАНИИ имеешь стремление – обретешь. Ценность – в Верности.
Если обратишь свой взор на что-то ценное и важное и последуешь за ним, то смирись с тем, что придется отказаться от малой выгоды. В следовании часто бывает так, что от чего-то нужно отказаться. В следовании Верность становится высшей Ценностью.
Если ты проявляешь послушность и мягкость по своей природе и не обладаешь уравновешенностью положения, тебе было бы логично искать опоры в ком-то, кто обладает твердостью, правотой и уравновешенностью. В таких условиях следование становится подобным преследованию, и если ты гонишься за выгодой, то получишь ее. Сейчас ты, сохранив большое, утратишь малое. Но если следовать за человеком, который превосходит тебя, то обязательно обретешь большую ценность.
Для развития и достижения человеку на Пути власти необходимо следовать за тем, кто лучше его.
Следуя за теми, чьи таланты намного превосходят твои собственные, сможешь скорее осуществить свои замыслы и намерения. Следуя за кем-то, стремись научиться у него как можно большему, ведь эти знания в будущем помогут в твоем собственном продвижении.
ЧЕТВЕРТЫЙ ЭТАП
В СЛЕДОВАНИИ – наличие добычи. В Верности – несчастье. С наличием доверия пребываешь на Пути. Если есть ясность, то откуда быть неприятностям?
На этом этапе следование и послушание начинают приносить свои плоды, поэтому может возникнуть соблазн самовосхваления и самодостаточности, но следование еще не закончено. Если продолжаешь следовать в доверии сердца с помощью ясности видения, то откуда возьмутся неприятности?
Здесь речь идет уже о твердом человеке на Пути власти, который не обладает уравновешенностью, поэтому грешит излишней жестокостью и авторитарностью. Он занимает высокое положение, близкое к правителю, что дает ему много силы. От этого у него может появиться соблазн отождествиться с благами и властными полномочиями, и это приносит ущерб самой идее СЛЕДОВАНИЯ за человеком просвещенным и возвышенным. Попытка удержать «добычу» обязательно обернется несчастьем, а искренность и правда в сердце, доверие, ясность и приверженность высоким идеалам позволят оставаться на Пути.
Человеку, стремящемуся к власти, важно уметь не соблазняться выгодой в следовании за вышестоящим. Необходимо руководствоваться чистыми мотивами и искренностью в сердце.
В СЛЕДОВАНИИ необходимо сохранять искренность, держаться правильных принципов, уметь и продвигаться, и отступать. Сохраняя гибкость и послушность, человек на Пути власти всегда должен уметь меняться в своем поведении, следуя изменениям внешней среды. Но при этом он должен сохранять верность высоким идеалам добра, это поможет ему избежать многих соблазнов на Пути.
ПЯТЫЙ ЭТАП
Доверие ведет к празднеству. Счастье.
Текст образа дает лаконичное указание, поскольку в СЛЕДОВАНИИ и послушности доверие всегда облегчает Путь. На этом этапе речь идет о человеке на возвышенной и почитаемой позиции, о настоящем правителе, который наилучшим образом выражает вовне твердость своего характера и правильность положения. Он следует своему предназначению, не отклоняясь и не теряя верных ориентиров.
Добро в следовании – это выбор человека, который по-настоящему тебе соответствует.
Не нужно следовать за теми, чье видение и цели не совпадают с твоими. Сущности притягиваются друг к другу по категориям, люди делятся по группам, и если ты следуешь за кем-то, значит, у вас одинаковые интересы и устремления. Есть поговорка, что хорошая птица выбирает дерево, на котором селится, и к ней стоит прислушаться.
Кроме того, когда ты следуешь за великим человеком, который значительно сильнее тебя, необходимо постоянно развивать собственные моральные качества и таланты, иначе легко можешь потерять себя, подпав под чужое влияние.
ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЙ ЭТАП
Привяжешь крепко, что добыто. Соединись с тем, за кем следуешь. Правитель применяет приношение в западных горах.
Если человек, стремящийся к власти, отошел от того, за кем он следовал, он начинает чувствовать себя как будто связанным, потому что не знает, куда и с кем ему продвигаться. Для того чтобы понять это, нужно достичь состояния глубокой сосредоточенности и обдумать дело.
В конце обстоятельств СЛЕДОВАНИЯ, собственно, уже не за кем следовать. Поэтому человек обращается назад, к проводнику власти, обладающему необходимой правильностью и высокими моральными качествами, с которым он уже, возможно, расстался. Обращение назад сохраняет его Путь.
В ситуации СЛЕДОВАНИЯ, когда не за кем следовать, обращение назад кажется слабостью и противоречит развитию естественного хода событий. Зациклившись на следовании за кем-то в прошлом или стремясь принудить других к следованию за собой, можно прийти только к истощению.
Слабость в СЛЕДОВАНИИ предполагает потерю искренности и ясности.
