Книга Дерево йоги. Ежедневная практика, страница 27. Автор книги Б. К. С. Айенгар

Разделитель для чтения книг в онлайн библиотеке

Онлайн книга «Дерево йоги. Ежедневная практика»

Cтраница 27
30. Пранаяма

«Прана» означает «энергия». Космическая энергия, индивидуальная энергия, сексуальная энергия, интеллектуальная энергия – все это прана. Говорят, что она управляет даже солнцем и дождем. Прана универсальна. Она пронизывает каждого человека и всю вселенную на всех уровнях. Все, что имеет вибрации, есть прана – тепло, свет, сила тяжести, магнитное поле, сила, доблесть, жизненная энергия, электричество, жизнь, дыхание, дух. Прана – ступица колеса жизни. Она порождает все живые существа, которые живут благодаря ей, а когда умирают, их индивидуальное дыхание растворяется в дыхании космическом. Прана активно действует в каждом живом существе и является главной движущей силой любой деятельности.

Прана и сознание пребывают в постоянной взаимосвязи. Они подобны братьям-близнецам. В йогических текстах сказано, что, пока дыхание спокойно, прана тоже спокойна, а значит, спокоен и ум. Все типы вибраций и колебаний прекращаются, если прана и сознание находятся в состоянии спокойствия, равновесия и безмолвия.

Зная о связи сознания и дыхания, мудрые индийские йоги рекомендовали практиковать пранаяму, которая является сердцем йоги. В текстах не объясняется, каким образом прана высвобождается в организме, но в Пуранах приводится удивительная легенда, с помощью которой я проиллюстрирую этот процесс. Я уже упоминал ее во второй части этой книги. Здесь мне хотелось бы вернуться к ней и рассказать более подробно.

Много тысячелетий лет назад между ангелами и демонами вспыхнула вражда. Демоны были очень сильны, силой своих мускулов они разрушали вселенную. И ангелы обеспокоились, как бы в мире не воцарилось беззаконие. Они обратились за помощью к Брахме, Создателю, но тот ничего не мог поделать, потому что именно он дал демонам силу. Он посоветовал ангелам отправиться к Шиве. Но Разрушитель ответил в том же духе: «Я тоже ничего не могу поделать. Я благословил их, дал им долголетие». Поэтому Брахма с Шивой отправились к Вишну за советом.

Бог Вишну выслушал их и, подумав хорошенько, сказал ангелам: «Отправляйтесь к демонам и скажите: “Давайте пахтать океан – так мы добудем эликсир жизни, разделим его и выпьем, чтобы стать бессмертными”. Как только из океана будет получен эликсир, предоставьте остальное мне». Ангелы и демоны некоторое время спорили, а потом договорились пахтать океан.

Для пахтания им нужна была мутовка, и они взяли гору Меру. Потом им понадобилась веревка, чтобы привести гору в движение. Бог Вишну сказал: «Возьмите Адишешу, повелителя кобр, моего верного слугу». Адишеша согласился со словами хозяина и произнес: «Вы можете воспользоваться мной как веревкой, чтобы вращать гору».

Ангелы и демоны сбросили в океан деревья, корни, траву и минералы из недр земли, чтобы эти материалы, перемешавшись, породили новое вещество – эликсир жизни. Минеральное сырье олицетворяет собой пять элементов, из которых состоит тело, а именно землю, воду, огонь, воздух и эфир. Демоны, напрягая силы, держали Адишешу за голову, ангелы ухватились за хвост. Так началось пахтание океана. Оно символизирует процессы вдоха и выдоха в человеческом организме. Когда ангелы и демоны пахтали океан, гора-мутовка из-за большого веса опустилась в его глубины, и пахтать стало невозможно. Пока гора тонула, ангелы стали молиться богу Вишну. Он появился в облике черепахи (Курмы), подполз под гору и вытолкнул ее на поверхность. После этого пахтание возобновилось. Вишну в облике Курмы символизирует в этой истории душу, созерцателя внутри каждого из нас, частичку Вселенского духа. Созерцатель, душа, на санскрите называется пуруша. «Пура» означает крепость, замок, город, дом, обитель или тело. «Иша» – это хозяин, владелец. Пуруша, душа – повелитель тела, которое служит ему обителью. Диафрагма, которая располагается над вместилищем души, представлена в легенде в виде основания горы, сама гора символизирует грудную клетку, а процесс пахтания океана – вдох и выдох. Бог Адишеша олицетворяет сушумну, основной энергетический канал тела, а его голова и хвост – соответственно иду и пингалу, о которых подробнее речь пойдет в следующей главе.

В процессе пахтания первое, что появилось на поверхности океана, был смертельный яд, халахала. Бог Шива, преисполненный сострадания к человечеству, выпил его, чтобы уберечь людей от полного уничтожения. Из-за этого его шея полностью посинела. Затем на поверхности океана показалось несколько драгоценностей, и наконец всплыл нектар, дживамрита, эликсир жизни.

Как только показался нектар, бог Вишну принял облик Мохини, прекрасной женщины. Танцуя, она дала испить нектар только ангелам. Так во вселенной воцарилась добродетель. Подобным образом, когда мы дышим, мы в первую очередь на выдохе избавляемся от токсинов, затем на вдохе вбираем из воздуха нектар.

Наше тело состоит из пяти элементов. За производство эликсира жизни (праны) отвечает элемент земля. Элемент воздуха посредством вдохов и выдохов используется в качестве мутовки. Распределение энергии происходит через элемент эфира. Эфир – это пространство, его свойство – сжиматься и расширяться. На вдохе эфир расширяется, чтобы вместить воздух. На выдохе – сжимается, чтобы вытеснить токсины.

Остаются два элемента – огонь и вода. Вода используется, чтобы тушить огонь. Это наводит на мысль, что вода и огонь – противоположные друг другу элементы. С помощью элементов земли, воздуха и эфира между водой и огнем возникает трение, которое не только генерирует, но и высвобождает энергию – подобно тому, как вода, вращая турбины на гидроэлектростанциях, производит электричество. Для производства электричества вода должна течь с определенной скоростью. Медленный поток не сможет генерировать электроэнергию. Точно так же в нашем организме нормальное дыхание не производит большого количества энергии. Оттого мы и страдаем от стрессов и напряжения, ухудшающих циркуляцию энергии, что, в свою очередь, подрывает здоровье и радость жизни. Если поток энергии недостаточен, мы не живем, а влачим существование.

Во время практики пранаямы вдох и выдох становятся продолжительными. Таким образом элементы огня и воды сливаются воедино, и благодаря их взаимодействию с помощью элемента воздуха в организме высвобождается новая энергия, которую йоги называют божественной, кундалини-шакти. Это и есть энергия праны.

Прана – энергия; айяма – накопление и распределение этой энергии. Айяма имеет три направления расширения: вертикальное, горизонтальное и круговое. С помощью пранаямы мы учимся направлять энергию горизонтально, вертикально и по кругу к границам тела. Пранаяма – это мост между физиологическим и духовным телом человека. Как физическое тепло является ступицей нашей жизни, так ступицей йоги является пранаяма. В «Прашна Упанишаде» [6] сказано, что сознание и прана подобны братьям-близнецам. В «Хатха-йога-прадипике» тоже говорится о том, что там, где есть ум, там присутствует и дыхание, и где есть дыхание, там присутствует и ум. Регулируя дыхание, можно контролировать ум, и наоборот, поэтому нужно учиться пранаяме, чтобы сделать дыхание ритмичным. Но ею нельзя заниматься без должной осторожности, потому что пранаяма может не только возвысить, но и погубить. Если у вас нарушение сердечного ритма, внутри поселяется страх и может даже наступить смерть. Точно так же, если пранаяма неритмична, энергия не накапливается, а истощается.

Вход
Поиск по сайту
Ищем:
Календарь
Навигация