Йог – следующий путем йоги.
Йога – единство, объединение; единение нашей воли с волей Бога, что позволяет одинаково относиться ко всем проявлениям жизни; способ достижения этого единства, слово «йога» образовано от корня «юдж», объединять, соединять; главная цель йоги – обучить средствам, с помощью которых человеческая душа может полностью слиться с Высшим Духом, пронизывающим вселенную, и таким образом достичь освобождения.
Йогини – женщина, следующая путем йоги.
Кайвалья – абсолютная свобода, совершенное освобождение, или отделение души от материи и ее отождествление с Высшим Духом.
«Кайвалья-пада» – четвертая и заключительная глава «Йога-сутр» Патанджали; посвящена абсолютной свободе.
Кайлас – горный пик в Гималаях, считается обителью Шивы.
Кала – искусство, см. также бхога-кала, кама-кала, йога-кала.
Кала – время.
Кама – чувственное удовольствие, желание.
Кама-кала – искусство удовлетворения чувственных желаний.
Капха – флегма; одно из четырех качеств человеческого тела, соответствующее элементу воды, см. также питта, вата.
Карана – причина.
Карана-шарира – каузальное тело, самое внутреннее из трех тел, состоящее из духовной оболочки радости, см. также шарира.
Карма – действие.
Карма-марга – путь действия.
Карма-йога – путь к реализации и единению человека с Высшей Душой через действие.
Кармендрия – орган действия; к пяти кармендриям относятся руки, ступни, органы выделения, репродукции и речи.
Кевала – целый, полный, абсолютный, совершенный, чистый.
Кевала-кумбхака – имеет место, когда практика кумбхаки, задержки дыхания между вдохом и выдохом, совершенствуется настолько, что становится инстинктивной.
Клеша – боль, страдание, недуг.
Коша – оболочка, футляр; одна из пяти оболочек, окружающих душу: 1) аннамайя-коша, анатомическая оболочка питания, соответствующая грубому анатомическому телу; 2) пранамайя-коша, физиологическая оболочка, включающая дыхательную, кровеносную, пищеварительную, эндокринную, выделительную, репродуктивную системы; 3) маномайя-коша, физиологическая оболочка, включающая осознанность, чувства и суждения, не основанные на субъективном опыте; 4) виджнянамайя-коша, интеллектуальная оболочка, включающая процессы рассуждения и оценки на основе субъективного опыта; 5) анандамайя-коша, духовная оболочка блаженства; см. также шарира.
Крийя – действие; процесс очищения.
Крийя-йога – йога практики, йога действия.
Кришна – наиболее почитаемый герой индуистской мифологии; восьмое воплощение Вишну.
Кумбхака – время задержки после полного вдоха или полного выдоха, см. также антара-кумбхака, бахья-кумбхака, кевала-кумбхака.
Кумбхакарна – демон-великан, брат Раваны, сраженный Рамой, героем Рамаяны.
Кундалини – свернувшаяся в кольца самка змеи; божественная космическая энергия, символом которой является свернувшаяся в кольца змея, дремлющая в муладахара-чакре, нижнем нервном центре в основании позвоночника; эту скрытую энергию необходимо пробудить и заставить подняться по сушумне, основному энергетическому каналу позвоночника, чтобы она прошла через все чакры вплоть до сахасрара-чакры, тысячелепесткового лотоса, находящегося в голове; тогда йог пребывает в единении с Высшей Универсальной Душой.
Кундалини-йога – путь к реализации и единению человека с Высшей Душой через пробуждение кундалини.
Курма – черепаха.
Кшатрия – представитель воинской касты, второй касты в иерархии индуистского общества.
«Хатха-йога-прадипика» – знаменитый учебник по хатха-йоге, написанный Сватмарамой.
Махабхашья – буквально «великое толкование»; трактат Патанджали по санскритской грамматике в форме толкования Сутр Панини.
Махатма – с великой душой, великодушный, возвышенный, выдающийся, могущественный.
Мана-самьяма – интеграция ума.
Манас – индивидуальный ум, способный к вниманию, выбору и отбраковке; управляет чувствами.
Маномайя-коша – психологическая оболочка, включающая осознанность, чувства и суждения, не основанное на субъективном опыте; одна из пяти оболочек, окружающих душу, см. также коша, шарира.
Мантра – священный слог, слово, фраза или молитва, повторяемая для помощи в медитации; формула, посвященная конкретному божеству, хвала, адресованная одному или нескольким божествам.
Марга – путь, дорога, тропа, см. также бхакти-марга, карма-марга, джняна-марга, нивритти-марга, правритти-марга.
Меру – легендарная гора; считается центральной точкой восточного полушария.
Мохини – обольстительная женщина; воплощение Вишну, которое он принял, чтобы соблазнить демонов.
Мокша – освобождение; избавление души от повторяющихся рождений.
Мокша-шастра – наука освобождения.
Мудра – печать; запечатывающая поза.
Нади – трубчатый орган тонкого тела, по которому протекает жизненная, детородная и космическая энергия, а также воздух, вода, кровь, питательные и другие вещества; к ним же относят ощущения и сознание.
Натараджа – имя, данное Шиве как богу танца (ната – танец; раджа – царь).
Натараджасана – поза Натараджи; это сложная асана, в которой нужно, балансируя на одной ноге, согнуть вторую назад и захватить ступню вытянутой вверх через плечо рукой, при этом другая рука вытянута вперед.
Нивритти-марга – внутренний путь; способ реализации с помощью воздержания от мирских дел и отрешения от мирских желаний, см. также правритти-марга.
Нидра – сон.
Нирбиджа – без семени, не зависящий ни от чего.
Нирбиджа-самадхи – состояние абсолютного сознания, которое не зависит от объектов, мантр и других вспомогательных вещей.
Ниродха – обуздание, подавление, обездвиживание.
Ниродха-паринама – преобразование обуздания, первая стадия медитации по Патанджали, состоит из обуздания движений и колебаний ума и видения паузы, пространства между обуздывающим и колеблющимся умом.
