Перевал Салассов – современные Большой и Малый Сен-Бернар. (См. Салассы.)
Перипатетик – последователь учения Аристотеля, развитого в дальнейшем его учеником Теофрастом. К сожалению, преемники Теофраста не оценили значимость письменного наследия Аристотеля, корпус его трудов перешел к Нелею из Скепсиса, который увез книги домой, в Троаду, где они впоследствии хранились в винном погребе. Труды Аристотеля пролежали в небрежении 150 лет. Свое название ученики Аристотеля получили благодаря крытой колоннаде на территории школы, где они прогуливались, ведя беседы. Считается, что и сам Аристотель любил прогуливаться во время чтения лекций. В эпоху Мария померкла былая слава философии, утратившей универсальность. Популярность приобрели литературные занятия, критика, составление витиеватых жизнеописаний, грешивших небрежностью и неточностями, а также этика.
Перистиль – окруженный с четырех сторон крытой колоннадой прямоугольный двор.
Пессинунт – город в Восточной Фригии, где находилось святилище – центр поклонения – Великой Матери (Кибелы).
Пилум – метательное копье, ставшее обязательной частью вооружения римской пехоты в результате реформы Гая Мария. Стальной стержень, заканчивавшийся маленьким зазубренным наконечником, вставлялся в деревянное древко, длиной около метра, которое было удобно держать в руке. Марий ослабил соединение древка и стального стержня; копье, вонзившись в щит противника, ломалось и становилось бесполезным для вражеских воинов. Но оружейники, состоявшие при римских легионах, могли быстро починить копья после битвы.
Пилястра (пилястр) – вертикальный выступ стены, условно изображающий колонну.
Пицен – область на восточном побережье Апеннинского полуострова. С западной стороны границу Пицена образуют Апеннины, на севере находится Умбрия, на юге – Самний. На берегу Адриатического моря располагалось несколько портов, наиболее важные из которых Анкона и Фирм. Столицей Пицена был Аскул. Изначально эти места населяли иллирийцы и греческие колонисты, но после вторжения галлов под предводительством Бренна там осели некоторые из подвластных ему кельтских племен, породнившись с исконным населением. Ко времени Гая Мария все пицены уже основательно перемешались с кельтами, особенно на севере.
Плаценция (ныне Пьяченца) – один из самых больших и значимых городов в Италийской Галлии. Обладал латинскими правами с 218 г. до н. э. Важность города значительно возросла после того, как стараниями цензора Марка Эмилия Скавра была построена дорога с этрусского побережья через Дертону (Тортона) в Плаценцию и долину Пада (По).
Плебеи (плебс) – все римские граждане, не относившиеся к патрицианскому сословию, являлись плебсом. В начале республиканской эпохи ни один плебей не мог быть жрецом, курульным магистратом и даже сенатором. Такое положение продлилось недолго; патрицианские институты один за другим сдавали свои позиции под натиском плебса, составлявшего абсолютное большинство. Ко времени Мария у патрициев уже почти не осталось привилегий. Плебеи создали новую аристократию. Человека, получившего консульскую должность, именовали nobilis (знатный), его прямые потомки также считались нобилями.
Плебисцит – постановление, принимаемое народным собранием, носило название plebescitum, а не lex. Плебисциты имели юридическую силу уже со времен ранней Республики, но только закон Гортензия (lex Hortensia) от 287 г. до н. э. сделал это официальным фактом. С этого момента разница между plebescitum и lex практически перестала существовать. Ко времени Мария даже государственные служащие, ответственные за фиксацию законов на досках для потомства, перестали отмечать, является ли закон plebescitum или lex.
Поллукс – «забытый близнец», брат Кастора. Двое из четырех детей-близнецов царя Тиндарея и его жены Леды были зачаты Тиндареем, а двое – Зевсом, явившимся Леде в образе лебедя. Кастор и Елена происходили от Зевса, а Поллукс (Полидевк) и Клитемнестра – от Тиндарея. Имя Поллукса должно было упоминаться после имени брата, но часто о нем вообще забывали. Храм Кастора и Поллукса на Римском форуме обычно именовали просто «храм Кастора». (См. Кастор.)
Померий – священная граница города Рима, отмеченная камнями (cippi). Померий был, как считается, установлен при царе Сервии Туллии и оставался неизменным до времен диктатуры Суллы. Померий не совпадал с Сервиевой стеной, что служит убедительным доводом в пользу того, что Сервиева стена на самом деле не была построена Сервием Туллием. Весь древний город Ромула на Палатине находился в пределах померия, но Авентин и Капитолий оставались за священной границей. Согласно традиции, померий мог быть расширен лишь государственным мужем, который значительно раздвинет рубежи Римской державы. В религиозной традиции истинный Рим существовал лишь в пределах померия; все остальное – просто римская земля.
Понт (Понтийское царство) – обширное государство на юго-восточном берегу Эвксинского (Черного) моря.
Понт Эвксинский см. Эвксинское море.
Понтифик – римский священнослужитель. Слово «понтифик» без изменений вошло в большинство современных европейских языков. Многие ученые относят его происхождение к самому древнему периоду римской истории, когда понтифики были строителями мостов, а искусство их возведения считалось божественным. Как бы то ни было, к эпохе расцвета Республики понтифики превратились в жрецов; они были объединены в особую коллегию и давали советы магистратам в том, что касалось религиозных вопросов, а также занимали государственные должности. Первоначально все понтифики были исключительно патрициями. Однако с 300 г. до н. э., согласно lex Ogulnia, половина членов коллегии понтификов стала избираться из числа плебеев.
Портик – крытая колоннада. Это была либо длинная прямая галерея, либо прямоугольный внутренний двор (перистиль). Портики служили местом деловых и дружеских встреч, а также торговыми центрами. Портик Маргаритария на Римском форуме получил свое название благодаря торговцам жемчугом, лавки которых там размещались. В портике Метелла, примыкавшем к храму Юпитера Статора на Марсовом поле, находились конторы цензоров, а также другие служебные помещения. В портике Минуция у цирка Фламиния располагались конторы эдилов, отвечавших за зерновые поставки. Портик Эмилия, выходивший на причал римского порта, представлял собой настоящий торговый центр, где размещались конторы купцов.
Преномен – личное имя в римском мужском имени. Выбор личных имен был невелик, – вероятно, ко времени Мария их было всего около двадцати, причем десять из двадцати встречались довольно редко или же были характерны лишь для определенных родов (gens), как имя Мамерк, которое давали мальчикам из рода Эмилиев. Каждый род отдавал предпочтение строго определенным преноменам, что еще больше сокращало и без того небогатый выбор. Часто именно преномен дает возможность современным ученым определить, принадлежал ли тот или иной человек к членам рода; к примеру, Юлии называли своих мальчиков Секстами, Гаями и Луциями, так что человек по имени Марк Юлий не принадлежал к этому патрицианскому роду; Лицинии предпочитали имена Публий, Марк и Луций; Помпеи – Гней, Секст и Квинт; Корнелии – Публий, Луций и Гней; Сервилии из патрицианского рода – Квинт и Гней. Имя Аппий принадлежало исключительно Клавдиям. Одна из самых больших загадок, стоящих перед современными историками, – это Луций Клавдий, который был царем священнодействий в эпоху поздней Республики; Луций не является преноменом рода Клавдиев, но Луций Клавдий совершенно определенно был патрицием, а значит, должен был быть в родстве с Клавдиями. Я решила, что существовала некая ветвь рода Клавдиев, представители которой носили преномен Луций и исполняли обязанности царей священнодействий.
