Выбор профессии, как видим, чрезвычайно важен, однако и взрослые, и тем более подростки плохо себе представляют, почему мы выбираем то или иное дело и как это делать правильно. Оказывается, причины, по которым мы отдаем предпочтение той или иной профессии, отнюдь не так однозначны, как мы привыкли думать. Спросите сотню специалистов самого различного направления, по какой причине они выбрали именно это, а не иное занятие, и ответы будут на удивление похожи:
а) мне это нравилось с детства;
б) этим же занимались мои родители;
в) за компанию с друзьями;
г) в этот вуз мне было легче всего поступить;
д) так получилось – уж куда устроился, туда устроился.
Бывают еще и «экзотические» варианты, здесь не названные, но суть не в этом: все эти объяснения дают ответ на вопрос «как вы пришли в профессию?», а не «как вы выбрали именно то, что выбрали?». Ведь фразу: «Мне нравилось это с детства» или «Уж куда устроился, туда устроился» – могут произнести доктор и математик, спортсмен и биолог… Но вот почему нравилось именно ЭТО и почему устроился именно ТУДА, а не куда-либо еще – тайна сия великая есть обычно для очень и очень многих.
Поэтому попытаемся приподнять завесу над сложными механизмами выбора людьми своего «дела жизни».
Одной из причин выбора профессии может стать не удовлетворенная с детства насущная потребность, которая становится главной мотивацией, ведущей юного человека по жизни, и он настоятельно стремится к реализации, к воплощению уже «во взрослости». Так, неудовлетворенная потребность во внимании нередко приводит на сцену или же в класс в качестве преподавателя, потребность в том, чтобы наесться досыта, приводит в кулинарное училище многих детдомовских ребят, а потребность в безопасности и упорядоченности жизни приводит детей из неблагополучных семей к парадоксальному с точки зрения окружающих выбору работы в правоохранительных органах…
Следующая причина – это сублимация, перевод энергии на социально приемлемый объект. К примеру, такие профессии, как хирург, шахтер, охотник, рыбак, боксер, – это удачная сублимация агрессии (а вот киллер – неудачная!).
Другая причина – фиксация на определенных травмирующих обстоятельствах. Так, нередко становятся докторами те люди, жизнь которым (либо их родным и близким) в свое время спасли врачи; бывает и наоборот, однако по тому же принципу фиксации: спасателями или докторами становятся ребята, родители или друзья которых в свое время погибли, и помочь им было некому…
Еще один вариант – это следование сценарным программам, заложенным в нас семьей или же обществом в целом (об этом мы уже говорили выше). Такая программа принимается примерно в 50 % случаев, то есть примерно половина человечества при выборе жизненного пути руководствуется не тремя вышеизложенными причинами, а принципами сценариев, поэтому остановимся на них подробнее.
Наиболее общие сценарные программы – гендерные, или половые. Общеизвестно, что существуют профессии традиционно «женские» (воспитательница в детском саду, учитель младших классов, младший медперсонал в лечебном учреждении) и традиционно «мужские» (летчик-испытатель, мореплаватель, военный); однако есть и те, где «состав актеров смешанный».
Остальные сценарии закладываются преимущественно уже не столько обществом, сколько семьей. Итак, каковы же эти семейные сценарные карьеры?
[6]
Первый вариант сценария традиционно предписывает ребенку прямое копирование родительского варианта карьерного поведения, в народе это называется «пойти по стопам».
Второй вариант – предопределенность в зависимости от очередности рождения. Первый ребенок традиционно успешно воплощает родительский сценарий. Второй, в особенности родившийся через 5–6 лет после первого, как правило, нарушает этот сценарий, идя путем противоположным («от противного») либо пытаясь найти собственный. Какими путями пойдут остальные дети, предсказать куда сложнее, так как к сценариям родителей зачастую примешиваются и сценарии братьев и сестер.
Третий вариант сценария зависит от пола ребенка. Воспитание девочки ведется обычно по сценарию мамы, мальчика же, особенно после 5–6 лет, – по сценарию папы.
Четвертый вариант – воплощение в ребенке несбывшихся родительских надежд. Так, четырехлетнего сына отдает на теннис отец, в прошлом сам занимавшийся этим серьезно, но по каким-либо причинам бросивший это важное для него дело, либо же в определенный вуз изо всех сил тащит сына родитель, в свое время не сумевший осуществить эту свою мечту (забывая, что мечты его сына могут быть совсем другими)…
Пятый вариант сценария, напротив, направлен на подспудный, негласный запрет на превышение родительских карьерных достижений. С малых лет ребенку прямо или косвенно внушают, каким великим человеком является его отец (дед, дядя, бабушка – нужное подчеркнуть) с подтекстом «куда тебе до него!». Под влиянием этого сценария ребенок либо становится хроническим «непобедителем», либо идет в совершенно не привычную для семьи сферу деятельности – чтобы реализовать себя там, где «великие» предки не успели застить ему дорогу.
Именно поэтому родителям нужно помочь юноше научиться тщательно анализировать ситуацию и не бояться разобраться в себе: чем же на самом деле вызван именно такой мой выбор, действительно ли это «мое» и правда ли, что, занимаясь воплощением именно этого жизненного плана, я смогу максимально реализовать себя?
Как видим, в 17 лет, на пороге окончания школы, открывается множество возможностей построить свою жизнь. Однако причины, побуждающие пойти по тому или иному пути, у разных ребят различны. К примеру, в институт могут поступать и потому, что выбрана профессия по душе, и потому, что «надо устроиться», и из нежелания идти работать или служить в армии – вариантов много, хотя внешне их жизненный выбор выглядит одинаково.
Существует категория ребят с так называемой духовно-нравственной направленностью личности. Основным критерием выбора профессии для них является наличие призвания, глубокого интереса к тому делу, которым собираются заниматься (многие определяются с выбором еще в подростковом возрасте или даже еще раньше). При этом их круг интересов широк, они не замыкаются на своей «узкой специализации», являются разносторонне развитыми людьми и, несмотря на юный возраст, уже могут сформулировать свое видение мира.
Другой тип старшеклассников имеет эгоистическую направленность личности: духовно-нравственные ценности не становятся для них главными ориентирами в жизни, гораздо важнее понятия престижности, самоутверждения, доминирования, возможности продвижения по карьерной лестнице, материальные условия и так далее, причем эти мотивы распространяются на выбор решительно во всех сферах жизни. В настоящее время доля именно такого типа старшеклассников велика, гораздо больше, чем поколение назад. Это, конечно же, влияние времени, о котором мы уже говорили: профессия выбирается по критерию перспектив заработка, отношения с обществом искажаются по принципу «брать, а не давать». Если при чтении этих строк вы думаете: «Какой ужас!», хочу заметить, что это не самый плохой вариант – эти ребята, по крайней мере, знают, чего хотят от жизни.