Йоги советуют делать минимум три асаны для подготовки к родам. Они просты, не требуют особой подготовки, но весьма эффективны, особенно если заниматься каждый день и начать занятия заблаговременно. Вот эти асаны (упражнения делать на коврике).
А. Вирасана. Встать на колени, пятки раздвинуть на ширину плеч. Сесть на пол между пяток. У кого сразу не получится, то, опираясь руками в пол и покачиваясь, садитесь ниже и ниже, пока не сядете на пол. Продолжительность 3–5 минут.
Б. Баддха Конасана. Сесть на коврик, сложить стопы до касания след в след. Руками обхватить пальцы обеих ног и мягкими нажимами притягивать пятки к промежности. Колени при этом опускать мягкими толчками всё ниже и ниже, стараясь ими, одновременно двумя, коснуться пола. Упражнение готовит промежность к родам. Продолжительность его – 2–3 минуты.
В. Саламба Сарвангасана. Лечь на спину, поднять ноги и таз вверх, руками, согнутыми в локтях, упереться в таз. Упражнение напоминает гимнастическую «березку», оно очень популярно у индийских женщин, так как предупреждает образование застойных зон в органах и тканях. Выполнять с начала беременности ежедневно по 2–3 минуты, можно в несколько приемов – утром и вечером.
Комментарий Ю. Б. Никитиной, 2013 год
В то время, когда мой отец писал эти строки, йога в России только начинала свое распространение. Он описывает технику выполнения поз (асан) в том варианте, который был нам доступен в 1979 году, – то есть очень неполно, без важнейших деталей и предостережений. Тогда людям, особенно с хорошей спортивной подготовкой, описываемые позы действительно казались очень простыми. Сейчас ситуация совершенно другая: школы йоги есть в каждом крупном российском городе, работают много сертифицированных преподавателей, изданы прекрасные книги с подробнейшими описаниями техники выполнения поз. И это важно: если вы хотите заниматься йогой во время беременности, нужно предварительно обязательно проконсультироваться у опытного преподавателя. Говорю это как человек, практикующий йогу (школа Б. К. С. Айенгара) много лет. Если нет возможности консультироваться и заниматься в группе – тогда нужно обратиться к книгам опытных преподавателей. С полной ответственностью рекомендую пособия Елены Ульмасбаевой и Марии Шифферс, которых знаю лично.
11. Срок родов обычно указывается в обменной карте с точностью до одного дня. Врачи почему-то считают женщину подобной часовому механизму и всем предписывают рожать через 280 дней. Детей, родившихся раньше этого срока, называют недоношенными, а позже – переношенными. А важен не срок, а физиологическая зрелость по шкале Апгар-Аршавского, то есть готовность к переходу в новые условия жизни. Известны случаи рождения зрелого ребенка и через 251 день, и через 312. У разных женщин эта скорость созревания плода различная и нормальные сроки рождения ребенка разные.
Чтобы не нервировать напрасно женщин, в обменной карте надо писать срок – через 9 месяцев ±30 дней, а дородовой и послеродовой отпуск женщине давать общий – независимо от фактического срока рождения ребенка. Тогда снимутся многие недоразумения в оформлении декретного отпуска, так как отпадет охота врачей и женщин «перехитрить» друг друга при определении срока родов. Тогда женщина не будет пугаться, что роды могут быть на целый месяц (наиболее вероятно на 1–2 недели) раньше или позже. Они будут знать, что не надо торопиться и никакие стимуляторы не нужны.
Природа точно определяет, когда ребенку надо родиться, и не задерживает его, а женщине просто надо приготовиться к этому заранее и совершенно спокойно ждать первых сигналов. Их называют «предвестниками» или «послами». Эти нерегулярные сокращения матки (они могут быть даже за две недели до родов) – своего рода тренировка матки перед предстоящими родами. Они обычно прекращаются через некоторое время. Когда же схватки начинают повторяться регулярно (у кого через 30, у кого через 20 или 15 минут), тогда можно сказать: наступают роды.
12. Страх перед родовыми болями угнетает женщину, лишает ее полноценной радости материнства. Обязательны ли родовые боли?
По рассказам пожилых женщин и многих врачей – да. Однако сплошной опрос крестьянок и женщин, занятых тяжелой физической работой (в Чехословакии) показал, что у 14 % женщин роды проходили вообще безболезненно, большинство считало боль «вполне терпимой», и лишь немногие называли ее «сильной». Когда европейские доктора поехали к индейцам Северной Америки, то узнали, что там женщины ожидают рождения ребенка с радостью и обычно роды идут легко и без болей. Если учесть, что у животных рождение детенышей тоже, как правило, не причиняет матерям страданий, то вывод напрашивается сам собой: европейским женщинам разговорами о болях просто внушают, что роды болезненны. Это начала делать еще Библия, где в первой книге Моисея написано: «В болезнех будеши родити чада». В результате у женщин заранее накапливаются тревога и страх, ведущие к судорожным сокращениям мышц, неумению расслабиться и отдыхать между схватками, правильно дышать, что и усугубляет боли во время родов.
Врачи-акушеры наблюдали это давно и искали пути облегчения процесса родов. В 1957 году парижский акушер доктор Ламаз, объединив метод англичанина Рида (1933 год) и русского Вельвовского (1949 год), создал нечто, превосходящее все ранее применявшиеся способы. Способ распространился уже в 44 других странах. У нас он называется «психопрофилактической подготовкой беременных к родам», но… слишком часто выполняется кое-как, не пользуется доверием у женщин, и поэтому его эффективность намного ниже его возможностей.
На Западе акушеры приблизились к пониманию того, что рождение ребенка – не только медицинская проблема, а очень важная часть сексуальной и эмоциональной жизни супругов. В клинике доктора Лебойе (Париж) сами роды стали проводиться в полном спокойствии и тишине, при полумраке и в атмосфере полной сосредоточенности на матери и ребенке
[1]. Еще дальше пошел Мишель Оден из Пицевьерса (близ Парижа), назвавший свою книгу «Возрожденные роды»
[2]. Он один из первых осознал истинную роль медицины в естественном акте родов и отодвинул вмешательство специалистов к тем границам, где оно может принести минимум вреда и сдвинуть отцов и матерей к принятию новой веры: рождение ребенка – великая радость и торжество жизни!
Это должно быть СОБЫТИЕМ не только для родителей, поэтому самому обществу необходимо выработать ритуал ВХОДА В ЖИЗНЬ – лучший, чем крещение в церкви или регистрация в загсе.
Первый час и первая неделя жизни
(Резервы здоровья матери и ребенка, малоизвестные в педиатрии)
В практике родовспоможения накопилось немало природонесообразностей, которые ведут к нарушению естественных процессов, ослаблению матерей и младенцев и даже к ятрогенным (вызванным врачебным вмешательством) заболеваниям. Сопоставим их с условиями, которые соответствуют природе и могут обеспечить укрепление здоровья новым поколениям людей.
