Птолемей (Филопатор) построил в центре города мнему, которая теперь зовется Семой, где захоронил всех своих предков, а также тело своей матери и останки Александра Македонского
[307].
Птолемей IV Филопатор правил с 221 по 204 год до н. э., через сто лет после Птолемея I. По словам Зиновия, та гробница, которую он построил, мнема или Сема, была не тем сооружением, в котором изначально покоились останки Александра, что исключает версию, будто Филопатор просто расширил уже имевшуюся усыпальницу
[308].
У нас нет возможности выяснить, когда именно Филопатор построил новую гробницу, но ученые полагают, что это произошло в 215–214 годах до н. э. Тогда на фараона было совершено покушение, правда неудачное. Вскоре после этого в битве при Рафии, рядом с современным городом Газа, он одержал победу над Антиохом III, царем селевкидов. Согласно этой теории, Филопатор воспользовался возможностью создать новое захоронение для царей из династии Птолемеев и объединить его с гробницей Александра, тем самым обновив связь между ними и придав дополнительную легитимность себе и своей династии. Этот момент совпал с проводившейся раз в четыре года Птолемаей (215–214 годы до н. э.)
[309].
Древняя достопримечательность
Похоже, Сема привлекала многих паломников самого высокого ранга. В своей незаконченной эпической поэме «Фарсалия» римский автор Лукан рассказывает о визите Юлия Цезаря в Александрию:
…охваченный нетерпением, он спустился в грот, ведший в гробницу. Там покоится безумный сын Филиппа Пеллийского… тела усопших Птолемеев и всех членов их недостойной семьи хранятся в незаслуженно роскошных пирамидах и мавзолеях
[310].
После Цезаря гробницу посетил Октавиан, о чем свидетельствуют два античных автора. Светоний так пишет об этом:
Приблизительно в это время по его [Октавиана] приказу саркофаг и тело Александра Великого вынесли из святилища. Октавиан бросил взгляд на него, после чего выразил свое почтение к усопшему, водрузив на саркофаг золотую корону и усыпав его цветами. Затем его спросили, не желает ли он посетить также и гробницу Птолемеев, на что он ответил: «Я хотел увидеть царя, а не чьи-то трупы»
[311].
В работах Диона Кассия эти события описываются абсолютно так же, он лишь добавляет к вышесказанному нелицеприятную деталь: прикоснувшись к лицу Александра, Октавиан случайно сломал его нос
[312].
Лукан упоминает о некоем «гроте», а Светоний пишет, что тело было «вынесено». Это наводит на мысль, что останки императора покоились в камере, высеченной в скале. Прочие описания Семы не так уж подробны. Реплика Октавиана о нежелании смотреть на трупы намекает, что тела Птолемеев были мумифицированы, как и тело Александра. Известно, что Филадельфа и его соправительницу и сестру-жену Арсиною II кремировали согласно македонской традиции
[313]. Но у нас нет оснований полагать, что то же самое произошло с телами остальных Птолемеев и что они отказались от идеи быть похороненными по тому же обычаю, что и сам Александр.
В нескольких других древних текстах также содержится информация об останках Александра. По словам Страбона, они лежали:
…не в том саркофаге, где хранились до этого. Новый саркофаг сделан из стекла, а тот, в который поместил тело Птолемей, был выполнен из золота. Его похитил Птолемей, которого прозвали Коккесом и Парисактом
,
[314]. Он пришел из Сирии, но был немедленно изгнан, так что не смог воспользоваться награбленным
[315].
Есть сведения о том, что Клеопатра VII использовала золото Семы для того, чтобы финансировать свою кампанию против Октавиана
[316], а когда Калигула, правивший Римской империей с 37 по 41 год н. э., прибыл в Египет, то на нем был нагрудный знак, принадлежавший когда-то Александру
[317]. Все это свидетельствует, что сокровища гробницы постепенно растаскивались. По более поздним описаниям паломничеств к захоронению видно, что к тому времени гробницу необходимо было восстанавливать. Следующее паломничество к усыпальнице Александра, описанное в древних текстах, было совершено императором Септимием Севером, который затем приказал запереть гробницу
[318]. Императора сопровождал его сын Каракалла. По словам историка Геродиана, он:
прошел к гробнице Александра, где снял свою пурпурную мантию и укрыл ею могилу, затем возложил на нее свои кольца с драгоценными камнями, и пояса, и все другие ценные вещи, которые были у него с собой
[319].
Александр вдохновил не одного императора, и каждый старался найти сходство между легендарным македонским правителем и самим собой. Так, например, Каракалла убедил себя, что является живым воплощением Александра, чем вызвал насмешки со стороны александрийцев. За это Каракалла отомстил им, послав в город своих солдат: они разгромили улицы и перерезали многих молодых мужчин. После этого правитель для защиты дворца возвел вокруг него так называемый Брухий, куда, вероятно, вошла и Сема
[320].
Сема исчезает
В Брухии располагалась римская имперская администрация, соответственно, там разворачивались основные события в тяжелые времена. Между 262 и 264 годом н. э. Брухий находился в осаде: шла война между Марком Юлием Эмилианом и Теодотом, претендентами на императорский трон. В 269 году на город снова напали, на этот раз вторгшаяся из Пальмиры армия царицы Зенобии. Ее сын Вабаллат захватил контроль над Александрией, но вскоре его вытеснили отряды нового императора Рима, Аврелия. После этого управление городом перешло к союзнику Зенобии Фирму, но Аврелий разбил и его, при этом почти уничтожив Брухий. В 298 году Александрия была разграблена войсками Диоклетиана в ответ на восстание ее жителей против римской власти. Именно тогда Диоклетиан воздвиг в александрийском Серапеуме массивную колонну из красного гранита высотой 25 м. Она стоит там до сих пор, хотя более известна под своим простонародным (и ошибочным) названием Помпеева колонна
[321].
