– Товарищ курсант, что вы материтесь, ну как дитя малое, честное слово!
– Я не матерюсь, это у меня голос такой!
На форуме нашего сайта www.1001.ru «Спокойное место российского интернета» прошла дискуссия на тему мата. Вот несколько высказываний участников нашего форума (на нём принято обращаться друг к другу по имени-отчеству).
Почему люди матерятся?
Что это? Необходимость нервной разрядки? Не думаю. Можно ведь найти и другой способ выхода эмоций. Почему именно так происходит? И почему на меня это действует так угнетающе? Как будто меня вывернули наизнанку. Выступают слёзы, и опускаются руки…
Неужели это сила привычки, когда первое, что соскакивает с языка, – это мат? Почему именно мат – откуда такая связь в голове?!
Пусть это неотъемлемая часть языка – но только какого-то другого русского. Слова-сорняки – тоже часть языка. В некотором смысле и они делают общение проще. А и то и другое – от нашей бедности.
Мария Владимировна
Вот это-то и странно, и страшно, и обидно. Даже в, ну, скажем, «родственных» культурах Восточной Европы люди не матерятся так, как у нас.
А в нашей замечательной стране всё поставлено с ног на голову. Даже матерщина звучит в представлении некоторых «красиво». Дескать, это не ругательство, а способ связывания падежей в предложении. Может, и в самом деле словарного запаса не хватает?
Михаил Геннадьевич
Уважаемые, принимая ваше возмущение и осуждение, особенно в части бездумного употребления грубой брани, смею заметить, что мат – это неотъемлемая часть нашего великого и могучего языка. При случае, среди людей свойских, со вкусом употреблённый, он не может быть однозначно неприемлем!
Абсолютное его отторжение обеднит русскую речь. Такое вот неординарное мнение.
Игорь Юрьевич
У Пушкина с «нехорошими» выражениями и словами всё в порядке. Да и не только у Пушкина. Хотите вы или нет, а Александр Сергеевич и многие другие писатели «нехорошие» слова и знали, и умело применяли.
Мат был, есть и, скорее всего, будет. Видимо, уважаемые участники дискуссии не были на русском Севере (особенно восточном). Там матом просто разговаривают. Я прожила там четыре года (по распределению после института), в райцентре Оймяконского района. Прошла все стадии – сперва действительно до тошноты противно было даже слышать всё это, потом привыкла понимать, ну а потом и применять научилась, как-то незаметно для себя. Я и уехала оттуда в основном потому, что не хотела, чтобы моя дочь училась в тамошней школе (сейчас она не выносит мата). А ведь там были дети, у которых первое слово было не мама, а б…
Я понимаю, что утверждение моё весьма спорно, но в применении мата есть своя, скажем так, «культура» – где, с кем, как, когда. Дико, если матом выражается ребёнок или юноша в присутствии любимой девушки. Противно, когда мальчишки с папиросками, цинично сплёвывая сквозь зубы, через слово повторяют известные им 4–5 слов.
Татьяна Аркадьевна
Может, мат так же необходим, как детство? Просто у некоторых это «увлечение» проходит, а некоторые так и остаются на подростковом уровне развития?
Павел Иванович
А теперь, дорогие мои, замечательные ученики, просьба: если вам не трудно, будьте добры, пожалуйста (помните задание о вежливости – я немножко приторным становлюсь, но это специально, чтобы напомнить вам о предыдущих заданиях), запишите, сколько раз на прошедшей неделе вам приходилось сталкиваться с матом. Так ли он был необходим в речи? Попробуйте представить, что вы принимаете участие в дискуссии на форуме нашего сайта. Напишите по этому поводу несколько строк для себя, а отдельно подготовьте речь: ваше мнение об использовании мата в нашей жизни. Создайте конспект, наговорите текст на диктофон – и сами себе поставьте оценку за выполненное задание.
Возможно, концовка вашей речи будет такой:
– Друзья! Кто-то сочинил четыре строчки. Весьма жизненные. А может быть, спросить: неужели, к сожалению, жизненные? Вот эти четыре строчки:
С матерщиной мы родились,
С матерщиной мы живём,
С матерщиной мы учились,
С матерщиной и помрём.
Этюд № 47
Ленивые всегда собираются что-то сделать.
Люк де Клапье Вовенарг (1715–1747), французский философ
Спросите у знакомых, какие фильмы они смотрели недавно. Попросите их пересказать содержание увиденных картин. Про себя отмечайте все достоинства и недостатки их рассказа.
Смогли ли вы составить впечатление о картине? Была ли дана оценка фильму? Захотелось ли вам смотреть эту ленту?
(До сих пор многие путают понятия: «фильм», «лента», «картина», «кино». Ленту, фильм, картину (кинокартину) можно смотреть.
А в кино – ходят. Кино – это искусство. Поэтому говорить «я смотрел такое-то кино» – неверно. Вы же не скажете: «я смотрел театр» – вы ходите в театр. Так же и с кино.)
Понаблюдайте, как они рассказывали. Сколько возникало пауз? Помогали ли ваши собеседники своей речи мимикой и жестом? Сколько раз ваши глаза встречались с их взглядом?
Этюд № 48
– Почему вы решили совершить самоубийство?
– Мне скучно жить.
– И вы думаете, что самоубийство может вас развеселить?
Из записной книжки автора
Вы любите анекдоты?
Какие вам нравятся больше всего?
Анекдот невероятно удобен для того, чтобы развивать возможности собственной речи в интонационном отношении.
Расскажите свой любимый анекдот в течение недели двадцати разным людям. Рассказывайте каждый раз с иной интонацией.
Проанализируйте, как вас воспринимали: смеялись или лишь усмехнулись; захотелось ли человеку в ответ рассказать вам анекдот, близкий по теме, то есть разбудили ли вы ассоциативную память у тех, кто вас слушал?
Невероятно важно выступать так, чтобы будить мысль других, чтобы у тех, кому вы говорите, возникало желание продолжить вашу мысль, поспорить с вами, высказать своё мнение.
Анекдот – прекрасная возможность развивать (оттачивать, шлифовать, совершенствовать, улучшать – какое слово лучше?) свои ораторские способности.
Обязательно проанализируйте, в чём разница вашей подачи анекдота в первой, пятой, десятой и двадцатой редакциях. Когда вам удалось преподнести анекдот наиболее выигрышно? В чём разница восприятия анекдота, рассказанного одному человеку и в компании?
