Рассуждая на страницах журнала «Ревю» о развитии торговли, Дефо высказывал мысль о том, что главным «объектом коммерции» является народ. И далее он разъяснял, кого понимает под «народом»: это не те, кто праздно проживает всю свою жизнь, ничего или почти ничего не делая, не принимая активного участия в жизни общества, не оставляя о себе никакой памяти для потомков, а непосредственные производители, которые своим трудом «создают богатство и мощь нации». Просветитель включал в понятие «народ» не только низшие, но и средние слои населения, принимавшие активное участие прежде всего в промышленном производстве и коммерции.
Кроме того, Дефо давал классификацию населения Англии, подразделив его на несколько групп. К первой он относил «сильных мира сего», которые были «очень богатыми». Ко второй группе причислял «просто богатых», жизнь которых протекала «в изобилии». Третью группу составляли люди «среднего сорта», живущие «хорошо». Далее шли «труженики, усердно работавшие и не испытывающие нужду», а также сельское население, живущее «по – разному». Наконец, к последней группе Дефо относил бедняков и нищих, «испытывавших сильную нужду»
170. Из всех групп населения наиболее многочисленным, на взгляд просветителя, был средний класс, в руках которого сосредоточились «основные богатства страны». Если же дополнить к этой группе еще и сельское население, то можно было бы заключить, что основное население страны в ту пору имело сравнительно высокий уровень жизни.
Но так ли это было на самом деле? Обратившись к труду известного статистика и экономиста XVII в. Г. Кинга, утверждавшего, что пауперы с семьями составляли от 25 до 50% населения Англии
171, убеждаемся, что Дефо был не совсем прав. Он явно преувеличивал численность среднего класса и занижал количество «низших слоев».
Большой круг вопросов, посвященных коммерции, был затронут Дефо в памфлете «Совершенный английский торговец». В нем автор попытался раскрыть ряд терминов, которые употреблялись в коммерческой деятельности. «Сие наставление и предназначено для торговцев с тем, чтобы разъяснить, кого мы понимаем под торговцем, а также в чем он должен быть осведомлен, чтобы удостоиться прозвания «совершенный»
172. Дефо обращал внимание на то, что слово «торговец» толкуется в разных местах по – разному. К примеру, в северных районах страны и в Ирландии торговцами называют мастеровых и ремесленников (кузнецов, плотников, сапожников и пр.). В иных районах под этим термином понимают тех, кто развозит товары по ярмаркам и городам и разносит их по домам. В южных же районах и в Лондоне – это владельцы складских амбаров и разного рода лавочники, торгующие в розницу и оптом. Те же мастера, которые не только производят, но и продают товары в своих лавках (сапожники, литейщики, кузнецы, столяры, плотники, резчики, токари и пр.), являются не торговцами, а ремесленниками и кустарями. В торговле заняты также лица, «стоящие ниже» (работники, слуги), и «ступенью выше», которых именуют «купцами». Дефо оговаривал, что в Англии купцами называют лишь тех, кто ведет коммерческую переписку, ввозит в страну разные изделия или вывозит их за границу, проще говоря, «под купцами разумеют всех, кто торгует за морем». Между тем свое наставление памфлетист адресовал не им, а торговцам, т.е. людям, которые вели торговлю в своей стране, или по Дефо, «отечественную или внутреннюю торговлю».
Памфлетист обращал внимание на то, что Англия в сравнении с другими странами производит товаров больше, чем где бы то ни было, и их в полней мере хватает для насыщения как внутреннего, так и внешнего рынка. Кроме того, страна располагает значительным флотом, незаменимым для заморской торговли. Все это создает благоприятные условия для развития торговли в стране и за рубежом в самых широких масштабах. Необходимость расширения коммерческой деятельности диктовала правила ее ведения таким образом, чтобы она приносила выгоду как купцам, так и стране в целом. Просветитель считал, что тот купец, который соблюдает эти правила, достоин звания «совершенный». Что же это за правила? Прежде всего, считал Дефо, торговец должен знать не только свое дело, но и «всю внутреннюю торговлю Англии» с тем, чтобы в случае изменившейся ситуации быть готовым заняться любым другим видом коммерции, «не обучаясь всему заново». Каждому купцу помимо «всяческих разновидностей товаров» должны быть известны те края, где эти товары производятся, чтобы их можно было получить «из первых рук» с большей выгодой. Наконец, коммерсанту следует ознакомиться со всеми тонкостями и премудростями ведения деловой переписки, а также законами торговли Англии и ее графств. Ему необходимо разбираться в том, за какой товар следует уплатить деньги, а какой можно обменять на другие товары, что продать посредникам и деревенским перекупщикам, а что надлежит заказать непосредственно производителям. «Ступени воспитания совершенного торговца», как называл эти правила Дефо, обязывали купечество знать расположение рынков, ярмарок, «где ведется самый лучший торг». Очень важным для торговца, по его мнению, является умение вести счетные книги.
Излагая свои правила, Дефо не упускал даже мелочей. К примеру, он советовал торговцам деловые послания писать «просто, немногословно и по существу». Не забыл он упомянуть и об учениках купцов. Дефо считал, что их обучение следует начинать с практической деятельности (работы за прилавком), и только после знакомить со счетными книгами, доверять ответственные поручения и переписку с посредниками. Следование подобным правилам коммерции позволит торговцам в совершенстве овладеть своим ремеслом, заключал просветитель
173.
Проявляя откровенную заинтересованность в расширении торговли, Дефо полагал, что увеличение численности населения будет тому успешно способствовать. Именно поэтому он высказался в поддержку Закона о натурализации иностранцев, поселившихся в Англии. Дефо утверждал, что «увеличение рабочих рук в нации усиливает и обогащает страну». Он вносил предложения, как лучше использовать труд иммигрантов (в народе их окрестили «палатинцами»), с тем, чтобы они не представляли конкуренции для англичан. На взгляд Дефо, таких иностранцев следовало расселить на пустующих землях в небольших колониях, среди них должны быть равномерно представлены ремесленники и земледельцы. Тогда «палатинцы» смогут приносить благо обществу, поскольку своим трудом они увеличат общественное богатство, не лишая при этом работы местных жителей, так как «работать они будут только на себя». Но со временем эти люди изучат английский язык, познакомятся с обычаями страны, в которую прибыли, смешаются с английским народом и станут, что называется, «прирожденными англичанами»
174.
