Есть еще один, наверное, самый главный фактор: заблуждения успешно сопротивляются внешнему воздействию. Но если начать работать с ними изнутри, когда мы сами пытаемся осознать свои проблемы, то они изменяются гораздо охотнее.
Посему готовимся разбираться с заблуждениями самостоятельно. Как говорилось в начале: книга – это лишь путеводитель, призванный показать направление. Если кто-то решит для себя, что «табак – это крест до конца дней», то никакие самые правильные слова, подкрепленные фактами и здравым смыслом, не помогут. Это убеждения. Всё. Такова их природа. И бороться с вашими личными установками – задача исключительно ваша. Зависимость вы заработали сами, и выкуривать ее вам же – такой вот каламбур. И никак иначе. А книга обязательно поможет. Поэтому с вашей стороны это должно быть не пассивное чтение, а постоянное осмысление прочитанного. Готовность взглянуть на свои взаимоотношения с никотином с правильного угла, а не со стороны «прокуренного» сознания.
Также важно, чтобы ваша работа не ограничивалась чтением. Хорошим дополнением к теории могут стать практические «занятия» во время курения. Здесь появляется возможность сверяться с реальными ощущениями от табака, прочувствовать в действительности, что мы получаем на деле, что дает нам каждая затяжка. Если раньше, затягиваясь, мы вкалывали на табачные компании, то теперь настала пора потрудиться во имя собственного блага.
О чем стоит предупредить дополнительно.
Заблуждения оседали у нас в головах на протяжении длительного времени, и чтобы выбить их и надежно овладеть новыми знаниями, нам тоже нужно будет воспользоваться принципом повторения. Клин клином вышибают. Закрепление навыков – обязательный элемент любого обучающего процесса. И в таком ответственном деле, как отказ от курения, тоже. Это не значит, что придется вернуться к школьной зубрежке, заучиванию какой-либо строки или параграфа. Есть более гуманный способ. Сама книга будет время от времени возвращаться к отдельным аспектам зависимости, преподнося их с различных сторон. Это позволит всесторонне осознать проблемную область, сделать процесс менее нудным и надежно закрепить важные моменты. Вам зубрить ничего не придется, но потребуется терпение и внимательность.
Поэтому прошу вас быть благосклонными к повторам, не пренебрегать ими. Книга содержит много интересного материала. Но все же это не занимательная литература, а «учебно-лечебное» пособие. И такой неизбежный элемент обучения, как закрепление важных знаний, присутствовать должен. И чем существеннее эти знания для отказа от зависимости, тем больше вероятность встретить их снова.
И еще раз о значимости этой главы. Помните, в начале книги мы говорили, что подготовительный этап – это 95 % усилий. Теперь этот факт представлен графически, на схеме зависимости. Подтверждение важности этого этапа можно найти у классика «антитабачной» литературы. Аллен Карр интуитивно нащупал, что психологические установки могут быть серьезным препятствием на пути к отказу от табака. И его книга «Легкий способ бросить курить» полностью построена на работе с такими убеждениями.
Минус книги Аллена Карра в том, что держится она почти исключительно на его личных ассоциациях и повторении убеждений. А подобный подход не объясняет работу зависимости и отталкивает заметный круг читателей, которым этого мало и которые нуждаются в осознании природы вещей. Поэтому мы с вами стараемся опираться уже на понимание работы табачной «механики». И, как показала практика, такой подход является более эффективным и позволяет бросить даже тем, кому книга Карра не смогла помочь.
Это основное, о чем хотелось предупредить. С другими особенностями нашей психики будем знакомиться по ходу.
А начнем изучение темы издалека: зачем и почему люди начинают курить, что такого привлекательного они находят в этом процессе? Найденные ответы помогут нам воздержаться от повторения ошибок и не закурить снова.
О визуальной эстетике табачного дыма
(мужские сигареты)
«Главное удовольствие от курения заключается в самом созерцании дыма … ты никогда не увидишь слепого, которому бы нравилось курить».
Казанова «Мемуары»
Процесс курения притягателен для людей различных культур и народностей, принадлежащих к совершенно различным социальным слоям. Что в курении такого, что привлекает весьма разношерстную компанию? Ответ на этот вопрос находится на самом нижнем поведенческом уровне – на глубине животных инстинктов. Вопросами такого характера занимается этология. Наука интересная, отвечает на множество вопросов в области инстинктов и социального поведения животных, в том числе и людей.
«Можно бесконечно долго смотреть, как горит огонь и струится вода».
(Дежурная банальность)
И это правда. Остается только продолжить: как двигается тигр, как ползет змея, как струится дым от сигарет.
Наряд диких кошек всегда привлекал человека. Стоит где-либо появиться индивидууму в одежде с тигровым окрасом, как взгляд непроизвольно останавливается на нем. Истоки такого поведения скрываются в далеком прошлом. Когда наши пра-пра-прабабушки и такие же дедушки были хвостатыми, они были вынуждены на протяжении миллионов лет спасаться от больших кошек. Так как входили в их рацион. Да и сейчас многие кошачьи охотно питаются обезьянками. Еще совсем недавно одни из самых первых предков человека, австралопитеки, были излюбленным блюдом древних леопардов.
Как следствие, страх перед пятнистыми хищниками успел оформиться на уровне животных инстинктов. Здесь главное, чтобы человек обратил внимание на опасность и продолжил за ней следить. Пристально наблюдать легче за тем, что нам кажется привлекательным. По этой причине пятнистый окрас приковывает наш взгляд. Ношение одежды из шкуры хищника означало победу над одним из самых опасных врагов и мгновенно возводило обладателя на более высокий иерархический уровень.
Теперь возвращаемся к началу главы. Внимание человека цепляется не только за хищников. К врагам всего живого можно причислить природные катаклизмы. Конечно, опасные явления должны притягивать взгляд. Именно поэтому мы можем долго смотреть на огонь и дым. И, конечно, получать удовольствие от смены визуального плана.
Окурок в этот картинный ряд вписывается хуже.
Полная пепельница от Фаберже тоже восторга не вызывает.
Представляю, насколько мог вырасти статус в общине у древнего человека, сумевшего «покорить» страшного врага – огонь – и умеющего вдыхать опасный дым. Это магическое действо привлекает, а «непосвященным» любопытно, как минимум, попробовать. Интересно, найдется ли в цивилизованном мире хоть один молодой человек, которому хоть раз не хотелось бы попробовать покурить, чтобы узнать, что это такое?
Современный человек значительно поумнел с тех «лохматых» времен, но первичные инстинкты никуда не делись. Они сохранились в первозданной чистоте. По земным меркам человек стал разумным полсекунды назад. На самом примитивном уровне восприятия человек, потягивающий дым, создает впечатление более высокорангового.
