Трудовые перекуры
Граждане СССР имеют право на отдых.
(Статья 119 Конституции СССР 1936 г.)
Перекур – это законное право каждого курильщика на перерыв. Чем был сформирован этот «закон» – эгоистичной заботой об эффективности работы курящих или человеческой жалостью к одержимым рабской зависимостью, а может и тем и другим – неважно. Важно, что мысленно право на дымную паузу «закреплено» только за курильщиками. У некурящих права на небольшую паузу для отдыха нет. Отсюда и сомнения: «А как же я останусь без перекуров, без перерывов в работе?»
Но некурящие как-то от этого не страдают. Поэтому начинаем разбираться, кто, сколько по времени и на каком основании отдыхает.
Человек не робот, и его состояние, а, следовательно, и эффективность работы без кратковременных перерывов значительно снижаются. Организм и психика сами сигнализируют о необходимости отдохнуть: через ослабление внимания, рост количества ошибок, снижение темпа работы и ее качества. Людям нужны паузы независимо от табачных пристрастий.
Отдых – это не обязательно переход от активной формы деятельности к пассивной, бывает и наоборот. Важно переключение с одного занятия на другое, уход от надоевшей процедуры.
Отдых курящих более заметен, более демонстративен, так как требует отлучения от рабочего места. В то же время, перерывы у некурящих не столь наглядны, реже замечаются и не воспринимаются как полноценная пауза. Можно ли на основании этого считать, что отдых некурящих несостоятелен? Конечно, нет. Разница в его форме.
Курильщик привязан к регулярному исполнению ритуала и может реализовать передышку только с сигаретой. Некурящий свободен от этой церемонии и волен более гибко распоряжаться своим временем.
Для некурящих офисных сотрудников можно найти только один минус. Курящие, прогуливаясь к месту для курения, устраивают себе маленькую активную фазу – «променаж». Некурящие часто остаются на месте. А могли бы и подвигаться. Зависимость через «не хочу» отрывает курильщика от рабочего места и заставляет размяться. Но, согласитесь, это не повод оставаться в лапах нелепой зависимости. При желании прогуляться у некурящих больше возможностей, только в путь.
А что по этому поводу говорит Трудовой кодекс РФ?
«Глава 18. ПЕРЕРЫВЫ В РАБОТЕ. Статья 108. Перерывы для отдыха и питания.
В течение рабочего дня (смены) работнику должен быть предоставлен перерыв для отдыха и питания продолжительностью не более двух часов и не менее 30 минут, который в рабочее время не включается. Правилами внутреннего трудового распорядка или трудовым договором может быть предусмотрено, что указанный перерыв может не предоставляться работнику, если установленная для него продолжительность ежедневной работы (смены) не превышает четырех часов.
Время предоставления перерыва и его конкретная продолжительность устанавливаются правилами внутреннего трудового распорядка или по соглашению между работником и работодателем…[9]».
Как видите, ни слова про узаконенные перекуры. Обеденный перерыв – и тот выведен за рамки трудовых часов.
Сигарета, скука и безделье
Хандра, время вынужденного или долгожданного ничегонеделания – состояние, которое может приносить удовольствие или доставлять жуткий дискомфорт. Независимо от эмоционального восприятия, такое времяпрепровождение чаще всего сопровождается сигаретой. Действительно, если делать нечего, почему бы не «подымить»?
И процесс курения, как чрезвычайно разнообразный по своей пластике, увлекательный своей непредсказуемостью, требующий творческого подхода, стимулирующий мозговую деятельность – именно то, что требуется скучающему разуму.
Конечно, перемещение сигареты снизу-вверх и обратно с элементами вдыхания горького, ядовитого дыма разнообразием не блещет. Если бы не рабская зависимость, то это занятие надоело бы в первую неделю.
И плохо то, что в состоянии скуки курят чаще. Во-первых, от безделья.
Во-вторых, большинство сигарет принимается при смене жизненного ритма, который ассоциируется с сигаретой. А раз есть такая жесткая связь, то она работает и в обратном направлении: «Хочешь изменить настрой – покури». И состояние действительно меняется, но только на более вялое. Встали, перекурили, и… запал пропал. Начали за здравие – получили «упокой». Более логично для смены настроения начать предпринимать конкретные действия. Но принято любое дело начинать с перекура…
И все-таки при скуке дымят не только для увеселения. Часто сигарета является попыткой заполнить паузу каким-либо делом, придать ей «осмысленность». Но самоотравление – не лучшее занятие даже при наличии свободного времени. Лучше вообще ничего не делать, чем от безделья калечить собственный организм.
Скука – это настроение, эмоциональное состояние. Сигарета, не являясь положительным тонизирующим средством, повысить его не может.
Сигарета помогает общению?
Не никотин способствует общению,
а просто общение – единственно доступное занятие при курении.
Культ курения издревле был связан с общением. Посиделки индейцев, английские клубы курильщиков, советские заводские «курилки» – одного поля ягоды. Действительно, совмещать курение с каким-либо другим занятием крайне сложно. Под сигарету обязательно должна быть свободна рука. Даже обычное чтение сложно совмещать с табаком. А когда обе руки непрерывно заняты в работе или перепачканы, то тем более. Перелетающая из угла в угол рта сигарета уменьшает попадание едкого дыма в глаза, но панацеей не является. Отложим прикуренную сигарету, и она быстро истлеет, оставив нас без «сладкого». Рабочее пространство может не располагать местом под пепельницу, да и самой возможностью дымить. В общем, романтично дымить сигаретой во время работы могут только в кино.
Аналогичные проблемы должны были иметь и индейцы. Охота без огнестрельного оружия предполагает короткие расстояния до добычи, а табачный запах выдает курящего с потрохами. При этом результат охоты был вопросом не только азарта, но и существования.
Подавленные табачными ядами психика и организм в целом склоняются к более пассивным занятиям. А раз процесс курения не позволяет заниматься чем-либо еще, то только и остается, что поболтать.
Иногда думается, что воспетый кинематографом ритуал переговоров индейцев сформировался в основном тягой к перекурам. И очередные встречи на высшем уровне – всего лишь повод для совместных дымных посиделок. В этом плане табачные собрания краснокожих – прямая аналогия английским клубам. Встретиться, посудачить в отсутствии женщин – что еще надо настоящему индейцу?
Насколько табачные ритуалы располагают человека к общению?
Да, в общем, ни на сколько. Не склонные к беседам люди во время перекура более общительными не становятся. Можно ли сказать, что курильщики в целом более коммуникабельны? Безусловно, нет. Я знаю много общительных курящих и некурящих людей. А также множество тех, кто менял свои никотиновые пристрастия в ту или иную сторону, и на их социальные навыки это никак не влияло.
