201. Палка, которой пользовался Сузуки, на латинице обычно записывалась как keisaku, но в школе Сото-сю, к которой принадлежал сам Сузуки, она называлась kyōsaku.
202. По словам Филдса (Fields R., 1992), «на самом деле он был первым голосом американского буддизма, таким непохожим на все те, что были слышны до него, и в то же время таким знакомым. Когда Сузуки-роши (роши — “старый учитель”, или “старый мастер”, в дзен-буддизме) заговорил, все буддисты Америки почувствовали, что впервые слышат свои голоса».
203. См. в списке использованной литературы: Senzaki, 1919.
204. См. в списке использованной литературы: Wallace, 2009.
205. Детали биографии Томаса Куна взяты из Nickles, 2002.
206. По словам самого Куна (Kuhn T. S., 1977), «одним памятным и очень жарким летним днем все замешательство внезапно испарилось». Никлс (Nickles T., Kuhn T., 2002) приводит цитату Куна, в которой он говорит, что это произошло во второй половине дня во время церемонии Падуанского университета в Италии в 1992 году. Вайнберг также описывает, что обсуждал с Куном Аристотеля на этом мероприятии.
207. Хайдеггер (Heidegger M., 1956) пишет: «Физика Аристотеля... определяет всю основу западного мышления, даже в тех аспектах, где современное мышление вступает в конфликт с древним мышлением. Но противостояние всегда основывается на существенной и порой даже опасной зависимости. Без физики Аристотеля не было бы Галилея». Цитата взята из Википедии, из статьи о физике Аристотеля: http://bit.ly/aristotlephysics.
208. Взято из Аристотеля (1997). Полная цитата: «Все, что находится в движении, передвигается либо само по себе, либо при помощи чего-либо еще. В случае предметов, которые перемещаются сами по себе, очевидно, что они содержат в себе свой изначальный импульс движения, так что между ним и предметом нет посредников. Движение вещей, которые движутся при помощи чего-то другого, должно происходить одним из четырех способов, поскольку существует четыре вида движения, вызванные чем-то иным, а именно: тянуть, толкать, переносить и вертеть. Все формы передвижения сводятся к этому».
209. Томас Кун подробно рассматривал следующий пример: в 1667 году немецкий химик Иоганн Бехер издал учебник по физике, в котором он рассматривал теорию о том, как и почему вещи воспламеняются. Бехер выявил новый элемент под названием terra pinguis, который входил в состав всего, что горело. В процессе горения terra pinguis выделялся в воздух до тех пор, пока у горящего объекта его вовсе не оставалось, после чего он переставал гореть. Объекты, которые не могли гореть, не содержали terra pinguis. В XVIII веке немецкий врач Георг Шталь заменил термин terra pinguis на «флогистон». Теория была общепринятым постулатом физики на протяжении почти ста лет. У флогистона, или terra pinguis, нет никаких современных аналогов — согласно современной науке, его не существует.
210. По словам Гарфилда (Garfield E., 1987), «10 самых часто цитируемых книг в порядке убывания — это Томас Кун “Структура научных революций”...». В мае 2014 года система Google scholar представила список из более чем семидесяти тысяч цитирований этой книги (URL: http://bit.ly/kuhncitations). В 2012 году в пятидесятилетний юбилей книги пресс-служба Чикагского университета сообщила, что они «не могли и подумать, что издали книгу, которая разойдется тиражом в 1,4 миллиона копий». Пресс-релиз можно прочитать по адресу: http://bit.ly/1pt4million.
211. Эта книга начала философскую дискуссию, которая продолжается по сей день. Критики обвиняют Куна в том, что у термина «парадигма» слишком много разных значений, но все они сходятся к единой мысли о том, что парадигма — это способ видения мира. Слово «парадигма» стало настолько известным, что появилось в нескольких карикатурах журнала New Yorker, в частности на той, где изображен доктор, говорящий своему пациенту: «Боюсь, у вас произошло смещение парадигмы» (Дж. С. Даффи, 17 декабря 2001 года, http://bit.ly/paradigmcartoon1), а также карикатура с несчастным человеком, который говорит другому: «Хорошие новости: парадигма меняется» (Чарльз Барсотти, 19 января 2009 года, http://bit.ly/paradigmcartoon2).
212. Внезапное открытие бактерии Хеликобактер пилори не новый феномен. Кун приводит в пример британского астронома Джона Флемстида, который увидел звезду и назвал ее 34 Tauri. В 1781 году Уильям Хершель посмотрел на нее через телескоп, но увидел комету, а не звезду. Он поделился своим наблюдением с Невилом Маскелайном, и он увидел комету, которая могла оказаться планетой. Немецкий астроном Иоганн Боде также увидел планету, и вскоре научное сообщество сошлось на том, что это все же планета, которая в итоге получила название Уран. Как только произошло открытие одной новой планеты, парадигма изменилась: оказалось, что возможно открывать новые планеты. Астрономы, используя старые инструменты и смотря на то же небо, что и всегда, внезапно нашли двадцать малых планет и астероидов, включая Нептун, который, как и Уран, начиная с XVII века выглядел как звезда. Аналогичная ситуация произошла, когда Коперник заявил, что Земля движется вокруг Солнца: неизменное до того момента небо внезапно наполнилось кометами, которые стали видимы благодаря не новым инструментам, а новой парадигме. В то же время китайские астрономы, которые никогда не верили, что небо неизменно, наблюдали кометы на протяжении нескольких веков.
213. Видео выступления доступно по адресу: http://bit.ly/NdGTSalk. Цитата взята из расшифровки видео и отредактирована: http://bit.ly/NdGTsenses. Полная версия цитаты: «Все так хвалят человеческий глаз, но любой, кому доводилось видеть всю широту электромагнитного спектра, понимает, насколько мы в действительности слепы, и из-за этого не видим электромагнитных полей, радиоактивного излучения или радона. Мы легкая добыча для радиоактивного излучения. Нам постоянно надо есть, потому что мы теплокровные существа. Крокодил съедает одну курицу в месяц, и ему хватает. Ок, так вот мы постоянно находимся в поиске пищи. Эти газы внизу (показывает на слайд, на котором написано СО (угарный газ), CH4 (метан), CO2 (углекислый газ)), вы не можете уловить их запах или вкус, но стоит вам их вдохнуть — и вы покойник».
214. Сильное сокращение из Wallace, 2009.
215. В упрощенном варианте китайского языка
; в традиционном варианте —
. Иероглифы значат «солнечная сторона, теневая сторона». Между ними нет союза «и».
