Книга Про тайгу и про охоту. Воспоминания, рекомендации, извлечения, страница 67. Автор книги Дмитрий Житенёв

Разделитель для чтения книг в онлайн библиотеке

Онлайн книга «Про тайгу и про охоту. Воспоминания, рекомендации, извлечения»

Cтраница 67

Можно поступить и иначе – начинать обработку болванки снаружи, не раскалывая. Постепенно сострагивайте лишнюю древесину, не доводя толщины болванки до конечной, определяемой шаблонами. Надо оставить «запас» древесины под чистовую обработку примерно в 1 см и только потом расколоть болванку. Раскалывать её надо с узкого конца и, конечно, по средней плоскости. Даже если раскол пойдёт немного вкось, потом его будет нетрудно исправить. Напомню, что древесина кедра хорошо раскалывается по всем направлениям, но лучше – по радиальному.

Свою первую трубу я сделал без всяких шаблонов и начинал обработку именно снаружи, грубо отесав заготовку и только потом расколов её вдоль.

После того, как заготовка была расколота, я начертил на расколе контуры той части, которая должна была быть выбрана изнутри, и постепенно это сделал. Так как я работал без шаблонов, на ощупь, проверяя толщину стенок, и боялся их слишком истончить, получились они у меня толстоваты. Ещё не склеивая половинки трубы, я сострогал всё лишнее рубанком (он должен быть хорошо заточен). Наконец, обе лёгкие половинки, прямо-таки благоухающие свежим кедром, я аккуратно по расколу склеил клеем БФ-2 – шва не было видно совершенно. По расколотому месту древесина всегда склеивается значительно лучше, чем по распилу. Эту дудку я храню уже более шестидесяти лет – первый опыт всё-таки!


Про тайгу и про охоту. Воспоминания, рекомендации, извлечения

Это я пытаюсь подманить марала.


Алтайские охотники, мастера своего дела, доводят толщину стенок дудки почти до прозрачности без всяких лекал, на ощупь, а потом обтягивают её сырой кишкой марала, которая, высыхая, придаёт дудке особую прочность и предохраняет от размокания.

Чтобы извлечь из такой дудки голос ревущего марала, надо вставить её тонким концом в угол рта и втягивать в себя воздух, постепенно, как бы толчками, усиливая напор. Звук получается от того, что поверхности губ, к которым прикасается мундштук дудки, начинают вибрировать, а сама дудка резонирует и усиливает этот звук. Должен получиться очень чистый и мелодичный звук. Чем сильнее напор проходящего воздуха, тем выше тон звука. Поначалу получается всё с трудом, но со временем можно и научиться. Я тренировался, повторю, две недели и мне это стоило распухших до неприличности губ.

Конечно, не слыша ни разу голоса поющего марала, научиться невозможно. Звук получится, но это не будет песня марала. Мне помогал мой наставник, Андрей Туймешев, который мог изобразить песню любого зверя, от молоденького торбока до могучего сыгына. С учителем вообще все дела получаются гораздо быстрее и лучше.

Песня марала состоит из нескольких звучных частей. Начинается она с низкой ноты, а затем постепенно повышается, причем не плавно, а как бы коленами. Заканчивается она иногда взвизгиванием, почти свистом.

Многие наши охотничьи турфирмы широко практикуют охоты на трофейного марала во время гона. Это очень интересная охота, однако, физически трудна, поскольку охотятся на марала, как правило, не на равнине, а в горах, и переходы, бывают, довольно большие.

В разгар гона, а это вторая половина сентября и начало октября, марал поёт лучше всего на зорях, но зачастую весь день. Своего первого зверя я добыл в первой половине дня в пасмурную тихую погоду. Это был громадный, одиночный бык, а рога его наверняка потянули бы на золото, никак не меньше. Это случилось больше шестидесяти лет тому назад. Тогда же я подарил эти рога одному своему знакомому.


Про тайгу и про охоту. Воспоминания, рекомендации, извлечения

Труба из берёсты для подманивания изюбря.


Манная труба на изюбря делается, как я уже сказал, из берёсты. Для этого в первой половине июня, когда берёста хорошо отделяется от ствола, как говорят, сама падает, надо выбрать берёзу средней толщины с чистым, без сучков и повреждений стволом. Затем сделать на нём винтовой надрез с шириной полосы примерно 15 см и снять полосу берёсты длиной около 2 метров, которая, высыхая, скручивается внутренней стороной наружу в плотную спираль (А). Этому процессу надо помочь, чтобы спираль была поплотнее, а внутренний её конец был как можно тоньше. Если растянуть этот «свиток», получится конусообразная трубка длиной 70—80 см (Б), а может быть и длиннее, смотря по тому, сколько вы срежете берёсты с дерева. Чтобы широкий конец не раскручивался, его надо закрепить специальным кольцом из берёсты с замком, как у туеска (В).

В тонкий конец трубы вставляется плотно деревянный мундштук, чтобы этот конец не лохматился от влажных губ охотника – ведь именно этим местом и вызывается нужный звук.

Такую берестяную трубу можно даже сложить для переноски, а когда понадобится, снова расправить.


Берёсту перед изготовлением трубы надо с наружной, белой стороны тщательно очистить от мелких дефектов, наростов лишайников и т. д. Для того, чтобы берёста стала эластичнее, её можно выварить в обыкновенной воде в течение не более часа. Если варить дольше, то она становится похожей на толстую кожу.

Звук с помощью этой трубы извлекается так же точно, как из алтайской – втягивая воздух в лёгкие. Голос изюбря похож на голос марала, но немного выше тоном.

Однако можно манить и по-другому. Этот способ описан у А. А. Черкасова в его «Записках охотника Восточной Сибири».

«Трубы бывают двух родов: одни называются просто трубами, а другие – горлянками. Вся разница их состоит в том, что в трубу охотник, приставив сжатые губы к малому отверстию, втягивает воздух в себя, а в горлянку сквозь то же отверстие вдувает в неё из себя. Хотя на горлянке и легче научиться трубить, чем на трубе, но зато звуки её не так сходны с голосом изюбра, как звуки последней. Кроме того, труба требует здоровой и сильной груди, а в горлянку может реветь и слабогрудый».

Дальневосточные охотники и другие знатоки поведения уссурийского тигра утверждают, что во время гона изюбров тигр может подманивать их, старательно имитируя их рёв. Об этом можно прочитать у С. П. Кучеренко в его книжке «Тигр» (М., 1985).


Косуля


Косуля издавна считалась объектом трофейной охоты. Рожки самца, симметричные и некрупные, украшали стены охотничьих замков в Западной Европе с незапамятных времен. В России охота на косулю именно с трофейными целями начинает распространяться по-настоящему только в наше время.

Охотятся на самца косули во время гона с середины июля до конца августа с помощью либо специальных манков, либо подручных средств (буковый листок, стебель травы), либо просто с помощью пальцев рук. К концу основного гона, в первой половине августа, самцы лучше идут на манок, чем в начале гона. Это объясняется тем, что основная часть самок уже закончила течку и число тех, какие ещё могут принять самца, уменьшилось. Самцы же, рьяно разыскивая самок, активно идут на призывный звук манка.

Вход
Поиск по сайту
Ищем:
Календарь
Навигация