Не удивительно и то, что жизнь почти в подполье дурно повлияла на Яна Иосифовича.
Сначала он просто не любил советскую власть. Потом решил вступить в орден иезуитов. Но его не приняли даже в Пинскую Семинарию. Сам Ян Иосифович утверждал, что за отказом стояло КГБ. Отец Алукарда считал, что Ян Иосифович попросту всех напугал своими амбициями.
Но теперь Ян Иосифович был уверен, что все немногие католические пасторы Советского Союза поголовно завербованы КГБ. А значит, нужно обратиться к тайным ответвлениям католицизма, о которых не решается упоминать сам Папа Римский.
Например, мало кто знает, что растафари – эти движение внутри Православия. А вуду – движение внутри католицизма. Не просто так супруга Барона Субботы – это Святая Бригитта!
– Стоп машина, – сказал Барсучонок, – Кто такой Барон Суббота?
Алукард заулыбался. Это был тот самый случай, когда отец был вынужден обратиться к сыну за помощью.
Барон Суббота оказался гаитянским духом-покровителем секса, мёртвых, кладбищ и деторождения. Он лучший друг всех акушерок и бандитов.
День Мёртвых на Гаити – это день Барона Субботы. Все курят крепчайшие сигары, пьют ром со жгучим перцем и брызгают на толпу. И вот Барон Суббота является.
Он одет по-погребальному. В чёрном костюме c матово-чёрным галстуком, шляпе-цилиндре и с сигарой. Но вместо головы у него – череп. А вместо тела – скелет.
На его могиле крест. Но это не христианский крест, а древний знак перекрёстка дорог.
А его супруга – святая Бригитта. В католических святцах их три. Неясно, какая из них замужем за Бароном. Скорее всего, это Бригитта Ирландская, кельтская богиня-покровительница Зелёного Острова. Святой Патрик обратил её в христианство, а корабли работорговцев перенесли культ через Атлантический Океан.
Барон Суббота – дух-лоа. Он не живой, поэтому у него нет тела. Но он и не мёртв и может действовать. А чтобы действовать, он нуждается в телах. Во время церемонии дух врывается в тело своего избранника и овладевает им. Человек становится лишь лошадью, а грозный лоа – её Наездником.
Как оказалось, ещё в начале 1980-х в Минске была компания местных патриотов, которые искали тёмного знания. Большинство склонялись к язычеству. А настоящие радикалы выбирали белорусское народное вуду.
«Наши предки жили в глухих лесах, – писал Михаил Подосиновик, один из главных идеологов этой компании, – Со времён Речи Посполитой среди крестьян было много католиков. Тогдашний крестьянин жил в мифологическом мире и буквально не приходя в сознание. У нас должно быть народное вуду! И мы его восстановим! Ритуалы должны работать у нас не хуже, чем на Гаити».
Они собирались для полуночного колдовства в лесу Дражни, что за Парком Челюскинцев (в просторечии – Челюсти).
Видимо, ритуалы сработали как надо. Барон Суббота плотно оседлал незадачливого Самди. С тех пор Ян Иосифович всегда появлялся на публике в строгом костюме, говорил, как зомби, монотонным голосом и его голова практически полностью облысела. А его жёсткое лицо стало ещё больше похоже на череп.
Именно Барон Суббота дал Яну Иосифовичу чудовищную власть над адептами. Люди, которые по примеру предков, жили, не приходя в сознание, не могли противостоять зову лоа. Они чуяли, что у Самди есть сила. Важно, что это была не обычная сила танков и золота. Ян Иосифович воплощал другую, тёмную силу. Люди видели, как, несмотря на все тайны, рухнула власть Коммунистической партии. После убедились, что власть золота слишком зыбкая. Не означает ли это, что именно тёмная сила победит и останется здесь навечно?
Почему он сбежал? Видимо, за девочкой-убийцей стояли куда более мощные силы, чем исчезнувшие минские вудуисты из Дражни. Возможно, Самди надеялся добраться до Гаити и восстановить мощь у настоящих мастеров вуду.
Но кто же были эти могущественные колдуны, кто пробудили самого Барона Субботу?
К какой традиции они принадлежали, которые воспитали девочки, узнать так и не удалось. Ни у девочки, ни на её одежде не было никаких знаков. Девочка называла себя атеисткой, и даже к гороскопам относилась с подозрением.
Это не удивило. Все читатели газеты «Тайная власть» знают – колдуны часто используют для своих целей ничего не подозревающих атеистов.
В политике девочка по имени К вообще не разбиралась. О губернаторе Шепшелее она говорила без ненависти. Она убила его, потому что так было надо.
Планов на будущее у неё тоже не было. Кажется, она была уверена, что во время покушения её убьют. Или убьют при задержании. Или казнят. Она не знала, что в России запрещено расстреливать несовершеннолетних.
В её камеру подсаживали осведомительниц. Она не собиралась с ними общаться. Делала зарядку, чистила зубы, требовала книг.
Книги она читала про войну и оружие.
8. Программа защиты свидетелей
Дело вели два следователя. Один из них был Щур. Тот самый, высокий и жилистый, с вечно надменным лицом, что теперь командует милицией нашей области. Фамилии второго Тришин не знал.
Теперь Барсучонок догадался, что это и был Багрымчик.
А девочку звали Ирина Кирунина. Узнать это оказалось нелегко. А когда удалось что-то найти, ниточка оборвалась.
Её родители были советские военные. В 1993 году они разбились на машине где-то под Смоленском. Девочку доставили в травматологию смоленской областной больницы. Она пробыла там два месяца, а потом её забрали неизвестные родственники. Родственники не оставили ни имён, ни контактов. Видимо, они её и учили.
Тогда Щур предложил устроить девочке фальшивый побег. Конечно, она ждала кого-то в кустах у перекрёстка. Но вдруг у неё был запасной план?
Увы, эта ниточка оборвалась. Девочка просто не интересовалась этой идеей. Она быстро, как умеют только дети, привыкла жить в двухместной камере. Вторая койка обычно пустовала. Иногда там появлялась очередная взрослая тётка. Возможно, девочка поверила бы сверстнице. Но агентов нужного возраста у следствия не было.
Следствие оказалось в тупике. И топталось там, пока не изменились внешние обстоятельства.
Измученный Багрымчик отправился в отпуск. Пока его не было, Щур подумал и решил, что девочка только отвлекала охрану холостой стрельбой, а стреляли с крыши. И смог отыскать какие-то доказательства.
Багрымчик узнал об этом из газеты. И прямо из Ялты позвонил в следственный комитет. Щура на месте не было. Багрымчик прыгнул в первый же поезд, примчался в наш город…
И обнаружил, что в материалах дела не хватает некоторых страниц.
Багрымчик попытался поднять скандал. Он пожаловался в Москву. Там никому не было дела до наших происшествий. Застрелили губернатора, ну и что? Это девяностые годы, тут постоянно кого-то стреляют, взрывают, протыкают ножом на стоянке у казино.
Тогда Багрымчик отправился в администрацию губернатора. Но там ничем не смогли помочь. Старого губернатора убили, разве вы не знали? Придёт новый губернатор, он и разберётся.
