20—23 декабря
С этого момента начинается период засыпания стихии Огня. В самую длинную ночь года происходит ещё один переломный момент, подводящий итог всего содеянного.
Ноль – это окончание битвы и её результат – чья победа?
Засыпание Огня – это период расслабления и отдыха для всех, кто всё это время проходил испытание на верность и стойкость, кто держал оборону плечом к плечу с богами и героями прошлого, со своими братьями из разных миров, объединённых общей силой – силой любви к Матери. Окончание этой битвы возвещает рог бога Одина (Вотана) – предводителя Дикой Охоты.
Увидеть или услышать Охоту в йольские дни – это знак, что в судьбе будут серьёзные перемены. Но в какую сторону – к худу или к добру – определяет только результат внутренней битвы Рагнарёк, проверки на стойкость. Только по-настоящему мужественные люди выживают, когда Охота проходит мимо них. Слабого и безвольного, того, кто предал себя и свою силу, даже не попытавшись вступить в схватку, Охота уничтожает сразу. Право карать отступников и чествовать героев – священное для богов в ночи Ноля. Огромной кавалькадой несутся всадники по воздуху, и истошно, захлёбываясь собственным лаем, возвещают о её приближении чёрные псы. В этой скачке участвуют не только Один и боги его пантеона. Теперь там можно увидеть всех, кто был предан теми, кому доверял. Боги, одарившие людей почестями и знаниями, давшие им защиту и силу, призывают в эту ночь к расплате тех, кто не только не сумел сберечь и приумножить дары богов, но и отдал их захватчикам добровольно. В эту ночь Древние приходят забирать своё, и никто не может в этот день лишить их такого права.
По традиции Ноль длится 13 ночей. Это сакральный период, в течение которого нет ничего привычного. Пропадает, как по волшебству, многодневное напряжение, улетучивается вражда и неприятие реальности. Но воля, сжатая как пружина, будучи отпущена внезапно, на силе противодействия устремляется вперёд и ввысь так далеко, насколько хватает её сжатия. Этот «прыжок» сознания есть показатель силы духа, и чем выше он будет, тем большими правами наделяется тот, кто выстоял. Резкий момент угасания Огня – и вот уже разум летит, присоединяясь к кавалькаде Древних. Отправляясь в свои миры, боги дают последнее знание: если бога убили, это вовсе не означает, что он умер. Всё можно изменить, сделать так, что теперь будет иначе. Ведь будет следующая битва, и результат может быть совсем иным. Важно только правильно прожить этот год.
Заснул Огонь, и теперь 13 ночей – это полновластное владычество богинь судьбы, тех, что определяют личный вирд каждого человека. Норны, мойры, парки, Макошь, Доля-и-Недоля – множество имён у Великих Прях, которые в эти ночи запускают своё веретено. Ткут они полотно судьбы до самого Имболка, но именно в йольские дни они закладывают канву будущей реальности, где каждая нить – это время, отпущенное каждому на личный вирд. Кому-то на полотне грядущей реальности быть основным узором, а чью-то нитку обрежут, не спросясь, если Дикая Охота отметит человека как недостойного силы и времени.
Боятся люди Ноля и ждут его. Если пережить эту тёмную ночь, то следующие дни можно начинать дышать с облегчением. Прошла Охота, не покарала, значит, есть ещё шанс исправить ошибки, переписать Вирд, отдать долги.
Снова великое перемирие между Светом и Тьмой, но теперь уже Свет будет прибывать, а Тьма отступать. В саму ночь люди жгли Огонь, собирались вместе, пытаясь как-то ощутить себя защищёнными. В новый период нового бога старики строго-настрого запрещали молодым в эту ночь выходить из дома; нельзя было оставаться одному, чтобы не очутиться случайно на пути Дикой Охоты. Все эти поверья возникли уже в христианскую эпоху, когда стёрто было из разумов людей знание о старых временах окончательно. Остались только страх и жгучее чувство вины, но не осталось памяти – за что так стыдно?
Коло Года
Языческое мироощущение наших предков не давало им права сидеть в эту ночь за крепкими стенами, словно курицы на насесте прижимаясь друг к другу. Они шли на волю, где перед кумирами богов на поляне волхвы уже развели путеводный костёр в честь бога Знича – бога знаний, искры неугасимого Огня, который живёт внутри каждого. В этот период «безвластия», когда все стихийные силы находятся в своём минимуме, волхвы поворачивали взор каждого человека внутрь себя самого, чтобы посмотреть: не угасла ли искра Купалы?
В ночь Солнцеворота чествовали бога Коляду – искру купальского огня. По преданию, он появляется всегда, когда надо спасти детей Сварога от духовного вырождения. Когда-то давно он поступил именно так: придя в этот мир, он собрал вокруг себя 60 мудрецов из разных народов и учил их древнему знанию, учил думать и понимать суть вещей. Он – носитель первичной искры, из которой может разгореться новый Огонь.
Коляду часто изображали с мечом в руке, причём клинок меча был обращён остриём вниз. Этот символ несут все боги, рождение которых легенды относят к моменту
Зимнего солнцестояния, а также боги – просветители людей, ярким представителем которых является легендарный Прометей, что принёс искру Огня Богов поверженному и опозоренному трусливому человечеству в стебле тростника.
Этой малой искры недостаточно для делания, но её вполне достаточно для понимания. И пока не проснулся Воздух, что способен разжечь этот внутренний огонь потоком знаний, нужно найти в себе тот единственный источник силы, который будет постоянно питать искру. Это – шанс на возрождение духа, шанс начать всё сначала, и малая искра души рано или поздно приведёт к большому Огню своего бога, своей силы. Это и будет тот огненный мост, который строит бог Овсень в душе каждого потомка Древних – путь для возвращения Купалы, сына Семарглова.
* * *
Из описания процессов, происходящих в моменты перехода «власти» по стихийным силам, ясно, что они не оторваны друг от друга. Восемь моментов силы – это восемь шагов трансформации сознания, индивидуальная мистерия проникновения в суть мира. Одной из важных особенностей включения в силу стихийного перетекания является то, что она задействует собою огромный информационный пласт языческих знаний. При этом важно видеть, что кельтская традиция в основном развивала точки, прописанные на Коло стабильно, – календарные «несдвигаемые» даты 1 февраля, 1 мая, 1 августа и 1 ноября. Тогда как славянская традиция «работала» на плавающих датах Солнцестояний и Равноденствий. Таким образом, славяне и кельты как бы по очереди раскачивали Коло, каждый со своей стороны прикладывая усилия и внося лепту. Это совместное участие в глобальных магических процессах предопределило кармическую связь двух народов – и вечное противостояние, и постоянную зависимость друг от друга. Ибо если падают одни, то неизбежно потянут за собой и свою «пару»; но справедливо и обратное: поднимается один, и вслед за ним вливается сила в собрата по магическому труду, назначенному нам старыми богами. Как видите, славяне с кельтами гораздо более сильно связаны, чем представляется. Это даже не духовная связь. Это предопределение. И хорошо бы нам всем об этом не забывать.
