Архидиакон же, войдя в церковь, и поклонясь пред иконою святой Богородицы, и хотел взять ее, но не сдвинулась икона с места своего; архидиакон же пошел и поведал архиепископу случившееся.
Архиепископ же со всем священным собором немедленно отправился, и, придя в церковь святого Спаса, тут же встал пред иконой святой Богородицы, и, преклонив колени, начал молиться, так говоря: «О премилостивая Госпоже дево Владычице пречистая Богородице! Ты еси заступница и упование наше, и надежа непостыдная граду нашему, стена, и покров и прибежище христианом; на тя бо надеющеся, Госпоже, и мы грешнии молимся Сыну твоему и Богу нашему; не предаи же нас в поругание ратующим нас, услыши плач людии своих, и приими молитву раб своих, и избави нас, Госпоже, и град нашь от сопостат
[345] наших и от всякаго зла». Так помолившись, начал петь молебны
[346] и канон пресвятой Богородице
[347], и после шестой песни, когда произносил кондак
[348] заступнице христиан, в это время двинулась икона сама; народ же, видевши это, со слезами взывал: «Господи помилуй!» Архиепископ же Иван принял икону своими руками, и передал ее двум диаконам, и понесли ее перед ним, а сам он вслед ее пошел со всем священным собором, совершающим молебный канон; народ же теснился следом за ними.
И вознесли икону на острог, там, где ныне монастырь и церковь святой Богородицы на Десятине
[349]; новгородские же люди за острогом не могли стоять, но только плакали, каждый предвидя погибель свою, потому что суздальцы и улицы разделили на каждый город
[350].
В шестом же часу дня все полки русские
[351] начали приступ, и пустили стрелы на город, как дождь; тогда же, Божиим промыслом, обратилась икона лицом к городу, и видел архиепископ от святой той иконы слезы текущие, и приял их в фелонь
[352] свою. О великое и преславное чудо! Как могут быть от сухого дерева слезы; ибо то не слезы были, но милостивное знамение; сим ибо образом молится пресвятая Богородица Сыну своему и Богу нашему за град и людей, уповающих на милость её. Это являла пресвятая Богородица предстательство и заступление людям безнадежным, так Господь Бог молитвами пречистой Матери Своей умилосердился на люди своих согрешивших, и в тот час нашла на воюющих тьма, и пал на них как бы пепел, и напал на них трепет и ужас, некоторые ослепли.
Новгородцы же, выйдя из города, одних убили, других же живьем схватили, прочие же едва убежали, из них в пути многие умерли от голода, другие же в святой великий сорокадневный пост конину ели
[353], и в нужде восвояси пришли.
Но к тому же не только не дал им Бог города одолеть, но и сами Божиим наказанием поражены были
[354]: из живущих вокруг города людей бесчисленное множество пленено было; одни посечены были, иные же пожжены от мала до велика мужского пола и женского, и имение их расхищено было. Ибо не правы были новгородцы, забывшие великую милость прежних великих князей
[355], позволивших им князя к себе выбирать от сынов и внучат великих князей, его же прося, чтоб управляли ими.
Новгородцы же в самочиние уклонились, начали преступать уложенный с князьями завет, и князей своих оскорблять и изгонять от себя, и срамить и грабить, сего же ради и навел на них тогда Бог наказание это, и смирил их рукою Великого князя Андрея.
И так с тех пор установили праздновать праздник Чуда пречистой Богородицы месяца ноября в 27 день, на память святого мученика Иакова Персидского
[356]; так избавила пречистая Богородица град сей свой.
