Он предложил чёткий план: оказывать непрестанное давление на Великобританию, требуя безоговорочно выполнить условия мандата, воссоздать Еврейский легион, гарантирующий безопасность ишува, и ввести военное обучение еврейской молодёжи (этой цели служил Бейтар).
Первым президентом Всемирного союза сионистов-ревизионистов, провозгласившего себя политической партией в составе Всемирной сионистской организации, был избран известный общественный и религиозный деятель раввин Владимир Тёмкин (с 1893 по 1917 годы он был казённым раввином Елисаветграда и в 1917 году избирался членом Учредительного Собрания). Местом пребывания правления Всемирного союза сионистов-ревизионистов были избраны Париж и Лондон, и, хотя на практике руководство организацией сосредоточилось в руках Жаботинского, до самой своей смерти в 1927 году Тёмкин оставался на посту президента союза сионистов-ревизионистов.
В августе 1925 года в Вене состоялся 14-й Сионистский конгресс, на котором впервые присутствовала небольшая группа сионистов-ревизионистов во главе с Жаботинским. Первоначально он представлял ревизионистов в одиночестве, но поскольку существовало правило, что только фракция из четырёх делегатов имеет право на тридцатиминутное выступление в общей дискуссии, в ходе конгресса к нему присоединились недостающие три делегата. Формально никто теперь не мог запретить выступление Жаботинского. Левые пытались ему мешать, прерывая речь злобными выкриками, но большинство делегатов заинтересовалось его выступлением, и по их настоянию ему предоставили дополнительные тридцать минут. В сионистском движении повеяло переменами.
После конгресса Жаботинский выехал в пропагандистское турне по США и Эрец-Исраэль. Число его сторонников увеличивалось. На 15-ом сионистском конгрессе в Базеле (сентябрь 1927-го) фракция сионистов-ревизионистов насчитывала десять делегатов из 311, на 16-ом конгрессе в Цюрихе (август 1929) количество делегатов удвоилось – 21 из 310 присутствующих, на 17-ом конгрессе в Базель (июль 1931) – из 254 присутствующих ревизионистов представляло 52 делегата.
На 15-ом конгрессе фракция ревизионистов, возглавляемая Жаботинским, предложила принять резолюцию, объявляющую официальной целью движения создание еврейского государства. Предложение не получило требуемой поддержки – социалисты голосовали против, считая этот шаг преждевременным
[31].
Жаботинский не сдался и предпринял маневр – тактический шаг, позволявший в рамках Британского содружества наций создать независимое еврейское государство.
В 1928 году в Лондоне при его активном участии была создана Лига борьбы за седьмой доминион, состоящая из евреев и англичан, сочувствующих сионизму, и предложившая превратить Палестину в седьмой по счёту британский доминион, по типу уже существующих: Канады, Австралии, Ирландии и Новой Зеландии…
В Палестине накануне Великой депрессии…
Верховным комиссаром Палестины с 1925 по 1928 годы был фельдмаршал лорд Плюмер. Он не считался с протестами арабов, и при нём резко возросла репатриация евреев в Эрец-Исраэль. Но бурный рост иммиграции (численность еврейского населения увеличилась с 50 до 160 тысяч) таил в себе угрозу экономического кризиса.
Экономика ишува была слаборазвита и не справлялась с наплывом репатриантов. Пять процентов еврейского населения Палестины, около 7000 мужчин и женщин, были охвачены безработицей; как следствие, в 1927 году, впервые за послевоенные годы, эмиграция превысила иммиграцию. Одни в поисках работы уехали в США, не подозревая о грядущей Великой депрессии, другие разъехались по Британской империи. Безработные искали счастья даже в Южно-Африканском Союзе, но были и идеалисты, по идеологическим соображениям отправившиеся в СССР строить первое в мире социалистическое государство. А в Палестине в условиях экономического кризиса идеологическое противостояние перекинулось на рынок труда, в борьбу за рабочие места. Гистадрут, господствовавший в рабочем и сионистском движении, усилиями своего лидера Бен-Гуриона отказывался нанимать рабочих-ревизионистов.
…В первой трети двадцатого века рабочие партии активно боролись между собой за единоличное лидерство. В Советской России большевики быстро разделались со своими союзниками: эсерами, меньшевиками, Бундом и с анархистами. В Германии, когда перед левыми рабочими партиями замаячил общий враг – национал-социализм (также рабочая партия), коммунисты и социалисты совместному противостоянию фашистам предпочли выяснение отношений в уличных боях. Это же происходило в Италии и в Испании – пролетарии, игнорируя лозунг «Пролетарии всех стран, соединяйтесь», воевали друг с другом. Такой же была ситуация в Палестине.
В декабре 1928 года Жаботинский вернулся в Палестину, поселился в Иерусалиме и стал главным редактором газеты ревизионистов «Доар ха-иом». Социалисты встретили его настороженно, увидев в его лице своего самого главного врага. Их ненависть вскоре выплеснулась наружу.
В Тель-Авиве в июле 1929-го на заседании выборных представителей около ста левых делегатов с яростью набросились на ревизионистов и избили их до крови. Жаботинского от увечий спасли бейтаровцы. «Никогда в моей жизни я не видел проявлений такой нечеловеческой ненависти – ни в России, ни даже среди арабов во время погрома в Иерусалиме. Безграничная ненависть, слепое стремление бить, разить, разорвать на клочки», – писал Жаботинский в газете «Хайнт», недоумевая, почему левые с таким же энтузиазмом не контратакуют погромщиков-арабов и проповедуют по отношению к ним политику сдержанности.
Такой была в Палестине политическая атмосфера накануне Великой депрессии.
Читатель, думаю, с интересом читал первые главы о романтической юности Жаботинского и Бен-Гуриона, об их влюблённостях и лихих похождениях и о первых шагах – несомненно, героических – на избранном ими пути. По мере их взросления изменился и стиль повествования: он стал более академичным, приправленным цифрами, цитатами и ссылками на первоисточники, а также подробностями, кажущимися скучными, – но без них невозможно обойтись, если книга предназначена не для детей и подростков, которым в первую очередь важны actions, или если автор в угоду лёгкому стилю изложения и погоней за «массовым читателем» не обращается фривольно с историческими документами, в чём преуспели мастера жанра поплитературы: Пикуль, Волкогонов и иже.
Следующая глава посвящена обстановке, сложившей в Палестине в период, предшествующий приходу Гитлера к власти, рождению Сохнута, августовским погромам и реакции англичан, катастрофической для немецких, австрийских и польских евреев, и… не станем забывать в ней наших героев. Для них это были тяжёлые годы.
Рождение Сохнута, августовские погромы, «Белая книга» и Иргун
Арабам разобщённость сионистов была на руку. Новая волна еврейских погромов началась сразу же по завершению 16-го сионистского конгресса, проходившего в Цюрихе с 29 июля по 10 августа 1929 года.
