Председатель в своем письме поддержал призыв Линь Бяо к превращению всей армии «в великую школу идей Мао Цзэдуна», одновременно требуя распространения военных форм организации на все сферы жизни и деятельности общества, тем самым требуя милитаризации всего народного хозяйства страны
[419].
Получив ответное письмо, Линь Бяо понял, что «Указание» написано не как частное письмо ему лично, а как программный документ предназначенный для всей партии, в котором изложены теоретические взгляды Мао. Понимая, что данное «Указание» он один не сможет реализовать и не имеет права этого делать, Линь Бяо вскоре передал документ в ЦК КПК. А уже 15 мая 1966 г. письмо было разослано во все партийные организации страны с требованием его реализации всей партией. В сопроводительном документе говорилось: «Письмо, написанное товарищем Мао Цзэдуном товарищу Линь Бяо, является документом, имеющим крайне важное историческое значение, это является новым эпохальным развитием марксизма-ленинизма».
Еще до закрытия совещания ближайшее окружение Мао Цзэдуна спешило донести его содержание до своих людей и уже открыто начать новую политическую кампанию. 17 мая Кан Шэн дал указание специальной «группе теоретических исследований ЦК», возглавляемой его женой (его жена «осела» на точке в Пекинском университете уже с 4 марта 1966 г), выехать в Пекинский университет. Инструктируя эту «группу», он призвал «разжечь в Пекинском университете пламя („культурной революции“. — В.У.) и направить его наверх».
Однажды майским вечером в комнате, где сидела Не Юаньцзы со своим ребенком, раздался телефонный звонок, с ней говорила жена Кан Шэна Цао Иоу.
Справка. Не Юаньцзы, 1921 г. рождения, уроженка провинции Хэнань, из крестьянской семьи. У нее имелись еще четыре брата и две сестры. Старший брат участвовал в революции. В 13 лет в 1934 г. Не Юаньцзы окончила начальную школу в родных местах и поехала учиться в женскую школу в город Кайфэн. В 17 лет она вступила в КПК. Затем она оказалась в Яньнани, где училась и работала. В мае 1956 г. была послана в Цицикар (провинция Хэйлунцзян), где стала заместителем секретаря КПК 1-го района. В феврале 1947 г. была переведена в Харбин, там она была назначена заведующей отделом пропаганды районного парткома, заведующей теоретической группой горкома КПК, затем была направлена на учебу в Институт марксизма-ленинизма ЦК партии. В 1964 г. Не Юаньцзы была направлена в Пекинский университет и назначена заместителем декана экономического факультета, а в 1965 г. переведена на должность секретаря объединенного парткома философского факультета. В яньаньский период Не Юаньцзы встречалась с Кан Шэном, была знакома с его женой они вместе учились. Во время работы в 50-х годах в Харбине она также несколько раз общалась с женой Цао.
Цао Иоу пригласила Не Юаньцзы к себе домой. Поздно вечером гостья уже была в квартире Кан Шэна. Ее тепло встретили, усадили за стол, накормили, напоили. Затем Кан Шэн заговорил с ней о деле: «Сейчас обстановка развивается очень быстро, сегодня ЦК принял „Сообщение“, Пэн Чжэню капут. Однако у этих лиц в руках большая власть, множество дел вершится неправильно. Надо поднять людей внизу на бунт. Я и Цао Иоу думаем разворошить это осиное гнездо Пекинского университета. А тебя думаем использовать для написания дацзыбао. Как ты на это смотришь?» Видя, что она колеблется, Кан Шэн заявил, что после появления этой дацзыбао (она будет передана по всей стране) имя автора сразу же станет известно всему Китаю. «Почтенный Кан, когда надо написать дацзыбао? — наконец после раздумья спросила гостья. — „Чем раньше, тем лучше“, — был получен ответ. — „Тогда я сейчас же вернусь домой“, — сказала Не Юаньцзы. — „Хорошо, — ответил хозяин дома. — Когда напишете вариант дацзыбао, дайте мне посмотреть“». Итак, работа закипела. Не Юаньцзы по наущению Кан Шэна и выполняя его задумки, принялась за дело.
В университете «теоретическая группа» дважды встречалась с одним из членов парткома университета, провоцируя его вместе с Не Юаньцзы «подвергнуть разоблачению Лу Пина», секретаря парткома и ректора университета, члена Пекинского горкома партии, «очернить партком Пекинского университета». Цао Иоу подала Не Юаньцзы мысль написать дацзыбао с критикой Пэн Чжэня и некоторых других работников Пекинского парткома. Ею было раскрыто содержание «Сообщения ЦК от 16 мая».
20 мая партком Пекинского университета довел содержание «Сообщения» до всех членов партии и кадровых работников университета, подчеркнув, что это «программный» документ. Это подстегнуло сорокапятилетнюю Не Юаньцзы. «Случай предоставляется, наконец, случай предоставляется», — шептала она. Жена Кан Шэна, встретившись с ней, подтвердила: «Ты можешь писать дацзыбао».
Было наскоро составлено два проекта дацзыбао. 25 мая 1966 г. был написан третий вариант дацзыбао. Для усиления эмоционального воздействия на читателей Не Юаньцзы в конце собственной рукой приписала несколько лозунгов: «Разобьем господство ревизионизма и все коварные интриги и темные планы, решительно, до конца и полностью уничтожим всю нечисть, всех контрреволюционных ревизионистов хрущевского типа!»
После этого текст дацзыбао был к 14 часам по пекинскому времени наконец вывешен. Дацзыбао была подписана Не Юаньцзы и шестью студентами и аспирантами университета и озаглавлена: «Что делают, в конце-то концов, Сун Шо (заместитель заведующего отделом по работе в высших учебных заведениях Пекинского правительства. — В.У.), Лу Пин и Пэн Пэйюнь (заместитель секретаря парткома Пекинского университета и сотрудница отдела по работе высших учебных заведений столичного правительства) в культурной революции». В дацзыбао подвергались резким нападкам Лу Пин, Сун Шо и Пэн Пэйюнь, чернился партком университета, как «осуществляющий ревизионизм», содержался призыв «Решительно и полностью уничтожить все контрреволюционные ревизионистские элементы». В дацзыбао упоминался и Дэн То, с которым якобы поддерживали связи критикуемые. По воспоминаниям дочери Дэн Сяопина, ее сестра Дэн Нань, прочитав дацзыбао Не Юаньцзы, немедленно позвонила домой и спросила у матери, как относиться к таким действиям. Мать ей сказала, что «за Не Юаньцзы тянется дурная слава. Она плохо вела себя еще в Яньани».
Таким образом, «культурная революция» впервые в Китае выплеснулась из стен закрытых совещаний на улицу, и первым местом этого стал старейший в стране Пекинский университет. Появление дацзыбао в университете было первой акцией «Группы по делам культурной революции».
Получив 26 мая копию с содержанием дацзыбао Не Юаньцзы и ее шести «сотоварищей», Кан Шэн отослал ее Мао Цзэдуну, находившемуся на юге страны. Во второй половине дня 1 июня из Ухани Мао Цзэдун позвонил Кан Шэну и дал указание опубликовать эту «марксистско-ленинскую» дацзыбао. Сразу же без согласования с Лю Шаоци и Дэн Сяопином она была передана по центральному радио, а 2 июня напечатана в «Жэньминь жибао» вместе со статьей обозревателя газеты, под именем которого скрывались Чэнь Бода, Ван Ли и Гуань Фэн, под крупным заголовком: «Приветствуем первую дацзыбао Пекинского университета».
