Глава 20
У АБКАДЫРА
— Смотри, козы! Значит, деревня близко! — сказал Могусюм.
За липняком открылись избенки. Их стены из липовых бревен, оплетены ивняком и обмазаны глиной, а крыши опутаны серыми, как грубое застиранное белье, полосами щербатой липовой коры.
На узкой улице и во дворах грязь по колено — все в следах конских и козьих копыт.
По улице идет низкорослый, еще крепкий старик с седой бородкой, сероглазый, скуластый, рядом рослый белокурый башкирин с голубыми глазами и с рыжеватыми жесткими усами. Мальчик несет маленького козленка на руках. Сзади идут женщины. Вся семья направляется в гости к бабушке, дети несут ей козленка в подарок.
Праздник начался. Окончился пост. Все веселы и гуляют. И здесь, в избах, крытых липовым корьем, в нищей деревушке тоже веселятся, радуются. Завидев всадников, все остановились. Могусюм и Гурьян спешились. Их пригласили в гости. Пришлось остаться...
Утром путь пошел в глухие леса. Вокруг росли древние толстые березы. После полудня ехали над Белой, потом свернули тропой. Тут холодно: в горах весна наступает позже, чем в степи.
Тучные разросшиеся березы еще только-только распустились. Они стоят поодаль друг от друга; кажется, что это дремучий, густой лес. Конца не видно чаще тяжелых белых стволов, всюду так бело, как будто вокруг снегопад. Зелени не заметно, хотя почки лопнули.
— Где башкиры живут, там и зверя больше и птицы, и лес лучше, — сказал Гурьян. — Ведь такого березняка, пожалуй, больше нигде нет по Уралу.
А пашен хороших нет, — молвил Могусюмка. Он знал, что вокруг русских деревень лес уничтожается, нет зверя, мало птицы, но у русских хлеб и мастерство... Размышления об этом всегда тревожили его. Старая, больная дума вновь им овладела.
Березняк поредел. Выехали к пашне. Дул холодный ветер, и моросил дождик. Минули еще несколько перелесков. Видна стала гора с лесом на острой вершине, с несколькими избами по голому склону. Это деревушка Шигаева.
Слева, как снег, белела по ущелью, пробороздившему склон горы, пенистая грохочущая речка. Внизу по ее берегам камни, стволы мертвых деревьев навалены грудами. А вокруг пеньки. Местами вода валила по уступам, по завалам мертвых деревьев.
Рыжая и саврасая лошадки, упрямо упираясь, стали подыматься по крутому склону.
Ясней проступал лес на коническом высоком куполе горы. Отсюда он казался низкорослым и редким, хотя это тоже старый, могучий лес и никем еще не рублен от века. Когда-то вся гора была им покрыта.
— Здесь высоко. Наверно, всегда дождь, — говорит Гурьян.
— Зимой в эту деревню нет езды, — отзывается Могусюм, — все заносит.
— Зимой и на завод только одна дорога.
Стволов березы не видно в этот мутный день, на вершине горы заметны лишь лиственницы и ели, поэтому и лес кажется редким.
Абкадыр — старый друг Могусюма и Гурьяна — построил дом выше всех односельчан, ближе к вершине горы. Заметив всадников, он вышел из дому со всем своим семейством.
В доме у него тепло. Горят дрова в сыуалэ. Над нарами — урындыком — развешаны на урдах — палках — лучшие платья жены и дочерей — целый полукруг из разноцветных нарядов. Сбоку, тоже на нарах, — окованный сундучок и груда прилежно сложенных одеял и подушек. Нары покрыты самодельным ковром.
Гостям подали вымыть руки и усадили на нары.
В дверь вошла целая толпа башкир. Среди них — улыбающийся Бикбай, за ним появился и Хибетка.
— Вы откуда? — изумился Могусюмка.
— Приехали ко мне гости на праздник, — отвечал Абкадыр.
— Благослови аллах! — поздоровался Бикбай с Могусюмкой, а также с Гурьяном.
— Давно я тебя не видел! Ну как, Бикбай, живешь? — спросил Гурьян. — Как здоровье?
— Глазами не совсем... Руками не совсем... — отвечал Бикбай, улыбаясь.
На нем синяя рубаха с большими деревянными пуговицами и с длинными петлями, нашитыми сверху.
Между прочих вещей, висевших над нарами, Могусюмка заметил наверху, на гвозде, какую-то странную вещь. Это форменная фуражка с черным лакированным козырьком. «Откуда такая у Абкадыра?» — подумал он.
Начались расспросы о жизни... Абкадыр рассказал, что рубит лес, возит на берег к реке.
— Хорошо платят? — с чуть заметной обидой спросил Могусюм.
— Хорошо! — добродушно ответил Абкадыр. — Теперь жить можно...
— Не жалко леса? — обратился к нему Гурьян.
— Чего жалко? Башкирам деньги надо, — ответил Абкадыр.
Могусюмка не подал виду, но слова эти поразили его.
— Теперь товара много всякого продают, — продолжал хозяин.
Один из низовских мужиков, по его словам, взял подряд на поставку бревен, уговорился с башкирами и вырубал лес. Работали сами башкиры, и, по словам Абкадыра, все очень довольны.
— Пусть рубят, — подтвердил Бикбай. — Разве лучше за каждым куском ходить к бояру?
Боярами здешние башкиры называли и своих баев, и заводского управляющего, и хозяина завода.
— Теперь уж бояр вас не лупит? — спросил Гурьян.
— И прежде башкир не лупил. Башкир — вольный!
— Низовские были барские, их лупил бояр, — ответил Абкадыр. — Кто урока не справит. Да заводских...
Башкиры подсмеивались над Гурьяном, хотя и слыхали, что одного из самых грозных бояр он закинул под молот.
— Почем же вам за лес платят? — спросил Гурьян.
— Сосновое бревно — девять аршин длина, шестнадцать вершков толщина — двадцать копеек...
— Старший сын поступает служить на завод, — продолжал хозяин. — Будет полесовщиком, ему выдали фуражку, дадут оружие...
А Бикбай стал жаловаться, что поссорился с низовцами.
— Каждое лето я продавал Акинфию поляну...
Гурьян догадался, что Бикбай не продавал, а сдавал косить за плату. Когда-то Бикбай мечтал, что община выделит ему пай. Он добился этого и стал извлекать выгоды, сдавать землю в аренду.
— Сколько же ты брал с Акинфия?
— Да за осьмушку чая один год сдавал. А другой год за табак... Но вот беда. Нынче приехал землемер. Акинфий говорит, что там его земля, гонит меня...
— Да велика ли поляна?
— Не знаю...
— Сколько десятин? — спросил Гурьян.
— Косил он маленькую поляну. А занял земли много. Наверно, пять десятин или, может быть, десять, — ответил Бикбай.
Старик признался, что еще в прошлом году он «продал» поляну не только Акинфию, но и еще одному заводскому мужику и с того тоже получил пачку табака. Когда дело выяснилось, Акинфий рассердился, выгнал заводского соперника, подрался с Бикбаем, а нынче заявил землемеру, что земля всегда принадлежала ему. Бикбай пошел жаловаться. Он доказывал землемеру, что эта земля принадлежит общине, что он лишь часть своего пая сдавал.