Итак, все участники семинаров получили инструкцию заниматься «прогулочной» методикой исключительно на территории центра. Однако все мы люди, а значит, отнюдь не всегда четко следуем указаниям. К обеду несколько студентов решили расширить свои горизонты и прогуляться за воротами. А теперь представьте себя жителем очаровательной сонной деревушки в горах, где вы знаете всех и все знают вас. И вот однажды, сидя у окна и наслаждаясь видами, вы замечаете на противоположной стороне улицы странного человека. Одетый в самую обычную одежду, он двигается, как в замедленной съемке, уставившись прямо перед собой, будто не замечая вас, стоящего у окна. Затем вы замечаете еще одну подобную фигуру. На сей раз это женщина. Она идет неподалеку от первого, и вам приходит в голову, что они словно участвуют в соревновании, где главный приз получает тот, кто медленнее всех доберется до финиша. И вот на улице появляется еще одна такая же фигура, затем еще одна. Вам незнакомы лица этих людей, столь пугающе одинаковых (они то ли впали в транс, то ли превратились зомби), кажется, не имеющих сил даже поднять руки. Если бы вам пришлось наблюдать подобную картину, вы бы, разумеется, несколько встревожились. Ну, а будь вы человеком нервным, вы бы, наверное, и вовсе потеряли голову. Неудивительно, что в один прекрасный день кто-то из местных жителей, поглазев на это живописное зрелище, решил, что, пожалуй, стоит позвонить в полицию, рассудив, что в нашем центре медитации, возможно, используют какие-то методы промывания мозгов, в результате которых люди бродят по улицам в полубессознательном состоянии. Вероятно, теперь местные полицейские имеют более глубокое представление о технике медитации на ходу, чем их коллеги в любом другом районе страны.
Это наводит меня на любопытную мысль: медитацией на ходу, даже в качестве формального упражнения, ни в коем случае не следует заниматься автоматически. Идите, как обычно, лишь слегка замедлив темп. Если вы учитесь этому виду медитации в монастыре или учебном центре, возможно, ходить придется очень, очень медленно. Тем не менее вы должны двигаться совершенно естественно, не задумываясь над тем, как вам сделать следующий шаг. Вы прекрасно умеете ходить и делаете это не раздумывая. Однако почему-то, как и в случае с сидячей медитацией, во время которой многие уделяют слишком много внимания дыханию, некоторые ученики при медитации на ходу слишком напряженно думают о процессе, вместо того чтобы просто осознавать его. Именно поэтому человек может выглядеть не совсем адекватно. Поэтому не пытайтесь ходить каким-то особенным образом — просто идите! Если вы будете идти со своей обычной скоростью, возможно, с кем-то беседуя, это поможет вам сохранить естественность. Именно поэтому я настоятельно рекомендую вам сосредоточиться на осознанной ходьбе в повседневной жизни сразу после того, как вы достаточно хорошо освоите описанное ниже упражнение. Когда люди приходят в клинику, жалуясь на высокое кровяное давление, бессонницу, болезненные пристрастия, депрессию или что-либо другое, мы обучаем каждого из них использованию техники медитации и принципа осознанности во время прогулок. Если вы хотите, чтобы медитация поддерживала вас в течение дня, это будет чрезвычайно важной частью ваших занятий. Когда люди впервые пробуют этот метод, они практически всегда признаются, что испытывают крайне странные ощущения. Чаще всего их описание звучит так: «Я чувствовал, что нахожусь в этом мире, но не являюсь частью его». В то же время, признаваясь в парадоксальности своих чувств, они заявляют, что ощущали себя менее обособленными от мира, осознавали глубинную связь с ним. Другие утверждали, что картины окружающей жизни казались им удивительно живыми и яркими, что этот метод живительно воздействовал на них. Если мы сумеем отвлечься от своих мыслей на достаточно долгое время, чтобы оценить все богатство красок окружающего нас мира, мы, несомненно, яснее ощутим полноту жизни, чем в нашем обычном заторможенном состоянии, в котором мы пребываем, когда погружены исключительно в собственные размышления.
Упражнение 8. Медитация на ходу
Это упражнение с озвученными инструкциями вы можете найти на сайте www.getsomeheadspace.com/headspace-book/get-some-headspace.
Начиная ходьбу, обратите внимание на то, как себя чувствует ваше тело. Вы ощущаете в нем легкость или тяжесть, напряжение или расслабленность? Не торопитесь с ответом на этот вопрос, дайте себе несколько мгновений, оцените положение вашего тела и то, как оно движется. Не пытайтесь изменять манеру ходьбы, просто обратите внимание на то, как вы чувствуете себя во время движения. Ходьба, как и дыхание, — процесс самостоятельный и независимый, так что задумываться о нем не стоит. Лучше потратьте время на то, чтобы наблюдать за ним, по-настоящему его осознать. Часто в начале этого процесса люда чувствуют некоторое смущение, но оно быстро проходит.
Помните: о процессе ходьбы вам задумываться не приходится, однако необходимо быть в курсе того, что происходит вокруг, поэтому позаботьтесь о том, чтобы в процессе упражнения не упускать из виду людей, машины, светофоры, дорожные знаки и все остальное, что вам необходимо держать в поле зрения.
Для начала обращайте пристальное внимание на людей, спешащих мимо, витрины магазинов, машины, рекламные плакаты — на все, что окружает вас в большом городе. Если вы живете в сельской местности, по-видимому объектами наблюдения для вас станут поля, деревья, животные. Обращайте внимание на их цвет, форму, движения, а может быть, и неподвижность. Не следует размышлять о том, что вы видите, — достаточно будет просто видеть их, замечать их присутствие. Потратьте на это около 30 секунд.
Теперь пришло время обратить внимание на звуки.
Что вы слышите? Быть может, шуршание ваших собственных туфель по тротуару, машины, пролетающие мимо, пение птиц, людские разговоры. Не погружайтесь в размышления об источниках звуков — просто потратьте несколько мгновений на то, чтобы осознать их. Пусть они появляются в зоне вашего внимания и так же легко покидают ее. Эта часть упражнения также должна занять примерно полминуты.
Еще 30 секунд потратьте на изучение запахов, которые могут оказаться как приятными, так и отвратительными. Вы можете учуять запахи духов или одеколона, бензина и автомобильных выхлопов, пищи и напитков, свежескошенной травы и растений. Обратите внимание на то, как ваше сознание по привычке пытается сочинить историю, касающуюся любого из этих запахов, вспомнить, кого или что он вам напоминает, к какому периоду вашей жизни принадлежит.
Наконец, займитесь осознанием физических ощущений, испытываемых вами. Возможно, вы чувствуете тепло от солнечных лучей, или на вас падают холодные капли дождя, или задувает ледяной ветер. А может быть, вы почувствуете, как ваши подошвы касаются земли, или ощутите тяжесть собственных рук, или даже уловите какие-то болезненные ощущения вроде напряжения в плечах или дрожи в колене. Вам следует осознать эти ощущения за 30 секунд, опять-таки, не пытаясь задумываться о них.
На своем пути не отказывайтесь впускать в область собственного внимания ни одно из описываемых ощущений — просто отслеживайте, как они появляются и исчезают, как одно из них сменяет другое. Вспомните аналогию с дорогой, по которой проносятся разноцветные машины, ненадолго попадая в поле вашего зрения и тотчас исчезая вдали. Разница здесь заключается лишь в том, что вы двигаетесь, а не сидите. Через минуту-другую мягко переключите внимание на ощущение движения. Постарайтесь не прилагать отдельных усилий, чтобы изменить скорость движения, и не пытайтесь идти в определенном ритме (если только вы не находитесь в тихом месте вроде парка или у себя дома). Вместо этого внимательно следите за привычной дорогой, обращая внимание на привычную скорость движения. Возможно, в результате этих упражнений в будущем вы станете ходить немного медленнее.
