Триумфы крестовых походов были триумфами веры. Но вера без мудрости — опасная штука. По неумолимым законам истории весь мир расплачивается за преступления и безумства каждого из своих граждан. В долгой веренице взаимодействий и взаимопроникновений между Востоком и Западом, из которых выросла наша цивилизация, крестовые походы были трагическим и деструктивным эпизодом. Ученый, оглядываясь через века на их возвышенную историю, не может не чувствовать, что его восхищение омрачается горем при виде того, как ограниченна человеческая природа. Так много храбрости, и так мало чести, так много самоотверженности, и так мало понимания. Высокие идеалы запятнаны жадностью и жестокостью, находчивость и выдержка — слепым и узким фарисейством, да и сама священная война оказалась не более чем затянувшимся актом нетерпимости во имя Господа Бога, что есть грех против Духа Святого.
Иллюстрации
Миннезингер Фридрих фон Хаузен отправляется в Третий крестовый поход
Император Фридрих Барбаросса с сыновьями римским королем Генрихом VI и герцогом Швабским Фридрихом
Константинополь, вид с азиатского побережья. Слева Мраморное море, справа Босфор, в центреЗолотой Рог. Видны стены города от Мраморного моря до Золотого Рога на заднем плане
Песчаная коса, соединяющая город с материком, в Средние века была гораздо уже
Морской замок справа, замок, отстроенный Людовиком Святым, слева
Ильхан Хулагу
Крак-де-Шевалье
Хоры храма Гроба Господня в 1681 году. Это одно из немногих изображений храма в том виде, какой он имел до пожара 1808 года
Тортосский собор
Христос Вседержитель, мозаичное панно. Из крипты католической часовни Голгофы. По-видимому, мозаика работы византийских мастеров, нанятых латинскими властями
Церковь Святого Андрея в Акре в 1681 году
Искушение. Из Псалтыря королевы Мелисенды
Преображение. Из Псалтыря королевы Мелисенды
Богоматерь с Младенцем. Из Псалтыря королевы Мелисенды, фрагмент латинской работы
План Акры, сделанный Марино Санудо
Эмиры мамлюков в конце XIII века. Работа по металлу из так называемой купели Людовика Святого. Вторая фигура справа, вероятно, изображает эмира Салара, наиба египетского султана в 1299 году. Костюмы эмиров соответствуют строгим предписаниям султана Калауна
