И если твои мысли – это мысли Дьявола, что это за мысли? Твои чувства – это чувства Дьявола. Что это за чувства? Твое тело – это тело Дьявола. Какие ощущения ты переживаешь? Какое движение – движение Дьявола – ты делаешь? Сделай это движение чуть больше, глубже, сильнее, всем телом, включая в это движение каждую клеточку тела от кончиков пальцев ног до макушки. Повтори его, снова и снова отдаваясь этому движению целиком, пропуская его сквозь себя. Какой звук у этого движения? Какой у него образ? Наблюдай, где это движение начинается, где его источник. Как это движение развивается. И как оно завершается.
Отследи весь процесс этого движения от начала и до конца. Все ощущения твоего тела. И возможно, ты узнаешь послание этого движения. Что оно говорит лично тебе? Как бы это отразилось на твоей жизни? Какая часть тебя принимает это послание и какая часть отвергает его? Как это выражается в твоем теле? Осознавая это послание сейчас или позже, заверши это движение. И вернись своим вниманием к самому себе. Сделай глубокий вдох и резкий выдох.
Упражнения для работы в психологической группе
Игры, в которые играют деньги
(По материалам А. Моисеева, Ж. Завьяловой)
Участвует вся группа одновременно.
Инструкция
Многие говорят о том, что деньги – это энергия. Энергия выживания и мерило социальной успешности. Говорить о деньгах считается дурным тоном. Христианская мораль осуждает стяжательство. В то же время, богатство является желанной целью для многих. Тема денег нас живо интересует, возбуждает, провоцирует сильные чувства – зависть, злость, обиду, несправедливость, тревогу, радость, страсть, гордыню, высокомерие. Эти чувства нам иногда хочется скрыть даже от самого себя.
Достаньте, пожалуйста, из вашего кошелька любую сумму, которую вы сейчас готовы безболезненно потратить. Сейчас мы будем играть в игру на деньги. У нее есть единственное правило. Вы будете спонтанно перемещаться по комнате. Подходить друг к другу и говорить только одно слово: «Дай!» Деньги нужно отдать тому, кто вас об этом просит. Затем прозвучит сигнал «стоп», и всяческий обмен должен прекратиться. Начали!
Упражнение длится 3–5 минут.
Вопросы к шерингу: Вы приумножили ваши деньги в игре или потеряли? Что вы чувствовали и как себя вели в упражнении? Соблюдали ли вы инструкцию (произносить только одно слово «дай», отдавать деньги, когда просят)? Как такая стратегия поведения влияет на вашу жизнь? Какие выводы из упражнения вы сделали?
Табу
(По материалам сайта www.trepsy.net)
Участвует вся группа одновременно.
Инструкция
Говорят, запретный плод сладок. Сейчас я поставлю в центр комнаты шкатулку. Там находится то, что нельзя. Каждый из вас может как-то проявить себя в отношении этого предмета. Вы можете вести себя, как угодно: вставать или оставаться на месте, выражая отношение мимикой или жестами; подходить к шкатулке, брать ее в руки, заглядывать внутрь, оставаться на месте, ничего не предпринимая. Каждый поступает так, как чувствует. И будьте внимательны к своим чувствам, следуйте за ними, позвольте им вести вас.
Упражнение длится 5–10 минут.
Вопросы к шерингу: Что вы чувствовали и как себя вели? Что вас к этому побудило? В каких жизненных ситуациях это проявляется?
Визит к Минотавру
Участвует вся группа одновременно.
Инструкция
Для упражнения вам понадобятся бумага и ручка.
Говорят, в чужом глазу соринку видишь, а в своем бревна не замечаешь. Мы действительно часто проецируем собственные теневые качества на других. Потому что, встречаясь с ними в самом себе, рискуем разбудить травмирующий опыт нашего прошлого. Давайте попробуем увидеть себя через других.
Вспомните все, что вам не нравится в других людях, то, что вы порицаете и осуждаете, считаете неприемлемым. Запишите эти качества. Вспомните все, за что вам когда-либо бывало стыдно, то, что вы считаете неприличным. Запишите эти качества. Вспомните все, что вас раздражает в других. Запишите эти качества. И наконец, вспомните все, что вас пугает в поведении людей, все, чего вы боитесь. Запишите эти качества. Теперь посмотрите на этот список и познакомьтесь со своей тенью. А затем нарисуйте живое существо (реальное или фантастическое), которое обладало бы всеми этими качествами сразу, одновременно.
Упражнение длится 10 минут.
Вопросы к шерингу: Что вы думаете об этих качествах? В каких жизненных ситуациях вы их проявляете? Что напоминает вам ваш рисунок?
Дикие звери
Участвует вся группа одновременно.
Инструкция
Вам нужно разделиться на две равные группы. Одна группа будет сильными животными, а другая – слабыми. Выберите, каким вы именно будете животным в рамках своей группы. Какой вы зверь? Когда зазвучит музыка, вы попадете в естественную среду своего обитания. Почувствуйте, что ваше тело превратилось в тело вашего зверя. Вы испытываете его чувства и ощущения. Думаете, как он. Двигаетесь, как он. Издаете присущие ему звуки. Встречая других зверей, вы общаетесь с ними так, как это происходит в условиях природы. Будьте целиком в этом переживании. Начали!
По окончании упражнения проговорите друг другу в парах все, что с вами происходило. Поменяйтесь ролями: те, кто были слабыми животными, становятся сильными, и наоборот. Так же сами решите, каким именно зверем вы будете.
Упражнение длится 30 минут с каждым партнером.
Вопросы к шерингу: Каково вам было в этом упражнении? Как качества выбранного вами зверя связаны с качествами вашей личности? За счет чего ваши звери выживали, в чем их сила?
Игры, в которые играют люди
(По материалам С. Шипунова, А. Молярчук, А Медеу)
Участвует вся группа одновременно.
Инструкция
Посмотрите на рисунок. Этот треугольник вам хорошо знаком. По нему разыгрывается целый спектакль. В главных ролях: Жертва, Преследователь и Спаситель. Сюжетная линия такова…
Треугольник Карпмана
Акт 1. Реплика Жертвы: «Я беспомощный и безнадежный, помогите мне!» Жертва ищет Спасителя, на которого пытается скинуть ответственность за решение своих проблем. Если Жертве это удается, то ловушка захлопнулась – треугольник образовался. Реплика Спасателя: «Ты беспомощный и безнадежный, и все же я попытаюсь тебе помочь».
Акт 2. Жертва, проблемы которой не решаются, превращается в Преследователя и начинает искать виновных в том, что жизнь не удалась. Виновным, конечно же, оказывается бывший Спаситель, на которого и обрушивается гнев и нападки бывшей Жертвы. Его реплика: «Ты просто не хочешь мне помочь!»
