Словом, дух Древнего Египта, пережив римское владычество, христианизацию, арабское завоевание и коллизии современности, процветает как и прежде. Фараонам и их подданным удалось создать неповторимую, мощную культуру, под очарование которой подпали все, кто с ней столкнулся — будь то Александр Македонский или Агата Кристи. Сегодня благодаря кино, литературе, архитектуре, дизайну и туризму эта цивилизация продолжает жить в сознании людей всего мира.
О большем древние египтяне не могли даже мечтать.
Развернутые примечания
Пролог
Самым доступным описанием истории открытия гробницы Тутанхамона и карьеры наших героев является книга Николаса Ривза (Nicholas Reeves, «The Complete Tutankhamun»). Собственный трехтомник Картера (Carter, The Tomb of Tut.ankh.Amen) также является увлекательным чтением.
Новейшей популярной работой на английском языке о дешифровке иероглифов Жаном-Франсуа Шампольоном является книга Джона Рэя (John Ray, The Rosetta Stone). Карьера Джона Гарднера Вилкинсона реконструирована в книге Уоррена Доусона и Эрика Апхилла (Warren Dawson, Eric Uphill, Who Was Who in Egyptology, pp. 305–307).
Та книга о Тутанхамоне, которой я зачитывался в возрасте шести лет, была написана Кристиной Дерош-Ноблькур (Christiane Desroches-Noblecourt, Tutankhamen). Я до сих пор разыскиваю свою первую энциклопедию, которая пробудила мой интерес к иероглифам.
1. Начало начал
Литература по палетке Нармера обширна и разнообразна. Кроме ценной оригинальной публикации James Quibell, «Slate Palette from Hierakonpolis», наиболее интересными можно назвать: Walter Fairservis, «A revised view of the Narmer Palette»; O. Goldwasser, «The Narmer Palette and the „Triumph of Metaphor”»; Christiana Kohler, «History or Ideology?»; Bruce Trigger, «The Narmer Palette in cross-cultural perspective»; David Wengrow, «Rethinking „cattle cults” in early Egypt»; и Toby Wilkinson, «What a king is this». В последнем источнике также высказывается мысль, что «Нармер» вряд ли является правильным прочтением царского имени; действительно, сом и резец вряд ли представляют собой «имя» вообще, а скорее являются олицетворением царской власти. Работы Иена Шоу (Ian Shaw, Ancient Egypt: A Very Short Introduction) и Барри Кемпа (Barry Kemp, Ancient Egypt: Anatomy of a Civilization, pp. 83–84) также содержат ряд оригинальных и важных идей. Книга Уитни Дэвиса (Whitney Davis, Masking the Blow) является более спорной, хотя не менее будящей воображение.
Раскопки Кьюбелла и Грина в Нехене описаны в двух отчетах, Hierakonpolis, I (Кьюбелл в одиночку) и Hierakonpolis, II (Кьюбелл и Грин вместе); они дополняются записями Грина, хранящимися на факультете Азии и Ближнего Востока в Кембриджском университете. Доступный и всеобъемлющий обзор Нехена и его археологии дает Барбара Адамс (Barbara Adams, Ancient Nekhen).
Важный материал из Набта-Плайя был хорошо документирован участниками раскопок, Фредом Вендорфом и Ромуальдом Шильдом (Fred Wendorf and Romauld Schild). Особенно полезны их статьи «Nabta Playa and its Role» и «Implications of Incipient Social Complexity». Исходное сообщение об открытии «календарного круга» см. в J. Malville et al., «Megaliths and Neolithic astronomy».
Изображения на скалах Восточной пустыни стали известны гораздо раньше. Наиболее значимые ранние отчеты: Артур Вейгал (Arthur Weigall, Travels in the Upper Egyptian Deserts), а также два тома Ганса Винклера (Hans Winkler, Volker und Volkerbewegungen и Rock-Drawings of Southern Upper Egypt, т. 1); дальнейшие открытия были задокументированы Вальтером Решем (Walter Resch, «Neue Felsbilderfunde in der agyptische Ostwuste»); Герардом Фуксом (Gerard Fuchs, «Petroglyphs in the Eastern Desert of Egypt» и «Rock engravings in the Wadi el-Barramiya»); Павлом Червичеком (Pavel Cervicek, Rock Pictures of Upper Egypt and Nubia); Шарон Херберт и Генри Райтом (Sharon Herbert, Wright, «Report on the 1987 University of Michigan University of Assiut expedition»); Сьюзен и Дональдом Редфорд (Susan and Donald Redford, «Graffiti and petroglyphs»). Содержательны также сборники под ред. Дэвида Рола (David Rohl (ed.) The Followers of Horus) и под ред. Мэгги и Майка Морроу (Maggie and Mike Morrow (eds), Desert RATS). Эти данные обобщены и интерпретированы в книге Toby Wilkinson, Genesis of the Pharaohs.
Теме изменений климата в доисторические времена и их последствий уделяется много внимания в последние годы. Смотри, например, Кэтрин Бард и Роберт Карнейро (Bard, Carneiro, «Patterns of Predynastic settlement»); Карл Батцер (Butzer, «Desert environments»); Ромуальд Шильд и Фред Уэндорф (Schild, Wendorf, «Palaeo-ecologic and Palaeo-climatic Background to Socioeconomic Changes»). О тесной связи между доисторическими пустынными культурами и их влиянии на возникновение цивилизации в долине Нила, см. У. Мак-Хью (W. McHugh, «Implications of a decorated Predynastic terracotta model for Saharan Neolithic influence in the Nile valley»); а также некоторые статьи в сборнике под ред. Renee Friedman, «Egypt and Nubia», особенно Колин Хоуп (Colin Hope, «Early and Mid-Holocene Ceramics»), Дебора Дарнел (Deborah Darnell, «Gravel of the Desert»), Рене Фридман и Джозеф Хоббс (Friedman, Hobbs, «A „Tasian” Tomb»).
Лучшим обзором геологии и топографии долины Нила является работа Дэвида Джефрейса (David Jeffreys, «The Nile Valley»). Сильные отголоски древнеегипетского мифа творения, с его темнотой и водной бездной, прослеживаются в иудеохристианском мифе о создании мира: «тьма над бездною» («Бытие», 1: 2). Древнеегипетские мифы творения подробно рассмотрены в кн. Джеймса Эллена (James Allen, Genesis in Egypt), а также суммированы у В. А. Тобина (Vincent Arieh Tobin, «Creation myths»).
Бадарианская культура впервые была выделена Гаем Брантоном и Гертрудой Катон-Томпсон (Guy Brunton, Caton-Thompson, The Badarian Civilisation), а Венди Андерсон (Wendy Anderson, «Badarian burials») признала наличие в ней социальной дифференциации. Последовательность культурного развития на последних этапах додинастического периода была также тщательно изучена. Авторитетные источники по этой теме включают работы Kathryn Bard, From Farmers to Pharaohs, Beatrix Midant-Reynes, The Prehistory of Egypt и Toby Wilkinson, State Formation in Egypt.
Значимость элитных кладбищ для выявления последовательных этапов политического развития обсуждается у Б. Кемпа (Ancient Egypt, глава 2, особенно стр. 73–92) и у Тоби Уилкинсона (Early Dynastic Egypt, глава 2). Тоби Уилкинсон в своей книге «Political unification» также излагает правдоподобные реконструкции событий, основанные на археологических свидетельствах. Результаты важных новых открытий в изображениях Джебель Таути опубликованы в работах John and Deborah Darnell, «Opening the Narrow Doors of the Desert» и «Theban Desert Road Survey». О гробнице У-джи в Абидосе см. два тома итоговых отчетов раскопок: Gunter Dreyer, Umm el-Qaab I и Ulrich Hartung, Umm el-Qaab II. Данные о войне, сыгравшей решающую роль в завершающей стадии объединения, обсуждаются в работе Марсело Кампаньо (Marcelo Campagno, «In the beginning was the war»). См. также Elizabeth Finkenstaedt, «Violence and Kingship». О черепных травмах в додинастическом Гераконполисе см. Wendy Potter and Joseph Powell, «Big Headaches in the Predynastic».
