Книга Путь сердца. Простая практика, которая изменила жизни миллионов людей по всему миру, страница 28. Автор книги Джошуа Поллок, Камлеш Дааджи Патель

Разделитель для чтения книг в онлайн библиотеке

Онлайн книга «Путь сердца. Простая практика, которая изменила жизни миллионов людей по всему миру»

Cтраница 28

Мы должны решать свои проблемы на самом глубоком уровне – подсознательном, Именно там лежит корень наших проблем, Однако „подсознание“ означает „под сознанием“, Другими словами, подсознание большей частью недоступно для сознательного воздействия, Мы можем изменить свое осознанное действие, но как насчет подсознательного действия? Оно в подсознании. Оно происходит за пределами нашего восприятия, Если мы почти не осознаем что-то, как мы можем это изменить? Это самое большое препятствие, с которым мы сталкиваемся, когда пытаемся работать над собой»,

«Поэтому работа с подсознательными мыслями требует особого подхода», – заметил я,

«Совершенно верно, – подтвердил Дааджи. – Мы даже не представляем, насколько сильно подсознание влияет на нашу повседневную жизнь, Мы не осознаем, насколько велико его влияние и каким образом оно управляет нашим осознанным восприятием в каждый момент времени.

Но это не одностороннее воздействие, при котором наши сознательные мысли являются лишь результатом подсознательного влияния. Между ними есть циклическая взаимосвязь,

Можно понять взаимодействие между нашим подсознательным умом и сознательными мыслями, если представить себе сад, Сознательная мысль подобна семени, посеянному в плодородную почву подсознания, Это семя прорастает в подсознании. В конце концов оно расцветает в виде сознательного восприятия и становится устойчивой сетью схожих мыслей. Подобно тому, как из одного семени появляется дерево, которое производит тысячи новых семян, одна мысль может перерасти в тенденцию мышления, благодаря которой мы произведем тысячи новых мыслей-семян. Вы видите, как наше сознание может легко превратиться в непроходимые джунгли!

Метод очищения нацелен на сам корень. Очищение заключается не в том, чтобы понять или сознательно перепрограммировать наши привычки мышления и поведения. Оно работает непосредственно с подсознанием. Это как прополка сада. Когда мы пропалываем сорняки, мы должны обязательно выдергивать их с корнем. Если корни останутся в земле, сорняки будут прорастать снова и снова. Так же и то, что мы уже посадили в своем подсознании, будет продолжать расти в форме мыслей и эмоций. Если мы не избавились от этих корней, наши попытки трансформации, скорее всего, приведут к разочарованию».

Дааджи сделал паузу.

«Мы уже несколько раз ссылались на „Йога-сутры" Патанджали и говорили о каждой из восьми ступеней, кроме одной: ямы. Яма имеет дело с устранением нежелательных тенденций. Это именно то, чего мы достигаем методом очищения. Благодаря медитации мы создаем внутреннюю среду, в которой нежелательные семена не могут пустить корни, а с помощью метода очищения мы выжигаем существующие семена и выдергиваем сложные корневые системы, засевшие глубоко внутри нас.

В йогической философии мысли-семена, которые уже посажены в подсознании, известны как самскары, или впечатления».

«Каждая ли мысль в итоге укореняется в подсознании и становится впечатлением?» – спросил я.

«Засевается эмоциональное содержание мыслей, а не сами мысли, – сказал Дааджи. – Самскара – это наше эмоциональное воспоминание. Это эмоция, связанная с конкретной мыслью. На сознательном уровне у нас может не сохраниться памяти о происшедшем, но ее эмоциональное содержание, безусловно, остается в нас. В большинстве случаев это эмоциональное содержание пребывает в бездействии. Оно сокрыто в подсознании. Однако, когда мы сталкиваемся с ситуацией, которая резонирует с данной эмоцией, тогда это эмоциональное состояние воссоздается снова. Это производит мысли, подобные исходной, с которой изначально ассоциировалась эта эмоция. Когда мысли и эмоции начинают повторяться, наши реакции перерастают в привычку».

«Таким образом наши эмоции создают самскары, которые закладываются в подсознании», – сказал я.

«Да, – сказал Дааджи, – но в каждой мысли есть некоторое эмоциональное содержание. Они отличаются только степенью интенсивности. Даже если эмоция, связанная с мыслью, не особенно интенсивна, эта мысль будет иметь хоть сколько-нибудь положительный или отрицательный оттенок. Не бывает совершенно нейтральных мыслей – абсолютная нейтральность возможна только тогда, когда вообще нет мыслей. Это состояние чистого восприятия, чистого наблюдения. Чем выше эмоциональная интенсивность мысли, тем сильнее ее подсознательное влияние и тем сильнее будет эта самскара, или впечатление.

Мы часто ассоциируем мысль с умом, а эмоцию – с сердцем. Однако я предпочитаю рассматривать это как сферу сердца-ума, потому что не может быть эмоций без мыслей и мыслей без эмоций. Но в процессе духовной практики наступает время, когда сердце становится совершенно беспристрастным, когда у него нет ни симпатий, ни антипатий; нет ни предпочтений, ни предрассудков. Это происходит тогда, когда ум выходит за рамки мышления и становится просто свидетелем, непосредственно воспринимающим реальность. Пока этого не произошло, наши мысли влияют на наше сердце, а деятельность сердца производит мысли в уме».

«Что обуславливает эмоциональное содержание мыслей?» – спросил я.

«Эго, – сказал Дааджи. – Эго – это чувство собственной индивидуальности, своего „я“. Чтобы действительно понять роль эго в создании впечатлений, позволь мне немного отклониться от темы и более детально обсудить понятие эго».

«Да, пожалуйста», – сказал я.

«Хорошо, – сказал Дааджи. – Единственной движущей силой эго является чувство самосохранения. Оно боится быть уничтоженным. Поэтому оно постоянно работает, чтобы укреплять себя, увеличивать себя.

Эго – забавное явление. Когда нас спрашивают, где мы чувствуем, мы указываем на сердце. Если нас спрашивают, где мы думаем, мы указываем на голову. Где находится эго? На самом деле эго не существует нигде. Тем не менее оно, как правило, управляет нашей жизнью.

Поскольку эго не существует ни в каком осязаемом виде, оно закрепляет свое положение с помощью того, что, по его мнению, является его собственностью. К примеру, вы покупаете большой дом, и ваше эго заявляет: „Это я“. Оно соизмеряет себя с этой собственностью. Так оно доказывает свое существование самому себе.

Однако понятие „собственности“ относится не только к материальным вещам, а ко всему, что эго считает своим. Эго говорит: „Моя национальность, мой язык, моя культура, мое тело, мой интеллект, моя идеология“. Не важно, принадлежит это вам или нет. Разве нам в действительности что-нибудь принадлежит? Даже душа не наша! Эго – присваивает. Оно отождествляет себя с чем-то и чувствует, что обладает этим.

Но это чувство „обладания“ имеет побочный эффект. Когда мы чувствуем, что что-то наше, у нас появляются ожидания: „Мой бизнес должен быть успешным. Моя супруга должна быть привлекательной. Мой автомобиль должен быть роскошным“. Вас не заботит бизнес другого человека, его супруга, его машина. Но, когда задействованы интересы вашего эго, вы очень озабочены. Когда наши ожидания удовлетворены или даже превышены, мы счастливы и реагируем позитивно. Когда они не удовлетворены, мы реагируем негативно».

«Значит, без участия эго нет эмоциональных реакций и, следовательно, нет впечатлений».

Вход
Поиск по сайту
Ищем:
Календарь
Навигация