Однако в период между бодрствованием и сном сознательное состояние соприкасается с подсознательным. Завеса временно поднимается, и эти два состояния могут встретиться. В этот момент ритм головного мозга принимает определенную частоту, которую современные ученые называют альфа-состоянием. Находясь в альфа-состоянии, мы погружаемся в своего рода внутреннюю мечтательность и становимся в высшей степени восприимчивыми. В этот момент мы можем намеренно засеять подсознание молитвенными мыслями. Эти мысли пустят корни и прорастут в благодатной почве подсознания. Так же как семена прорастают в почве, где они скрыты от взора, наши молитвы прорастают и развиваются в тени нашего подсознания, прежде чем расцвести в нашем бодрствующем сознании. Таким образом мы можем засевать семена молитвы в подсознании и собирать урожай молитвенного пробужденного состояния.
Но молитву необходимо произносить с чувством. Подсознание понимает только язык чувств. Вы можете засеять подсознание пустыми словами, но они подобны мертвым семенам, которые никогда не прорастут. Вечером вы зачастую слишком сонные, чтобы разжечь в себе истинные чувства. Поэтому можно тренироваться произносить молитву днем, пока вы бодры. Создайте это чувство, когда вы бодрствуете. Позже, когда будете молиться перед сном, само произнесение молитвы снова вызовет в вас то дневное состояние.
В дневное время, когда интеллект работает на полную мощность, у нас также есть возможность обрести другое понимание молитвы, Я бы хотел, чтобы каждый новичок в этой практике и даже опытный практикующий посвятил день или два тому, чтобы понять истинное назначение и смысл данной молитвы. В ней содержится гораздо больше, чем сказано в ее словах. Постарайтесь увидеть, что скрывается за тем значением, которое вы откроете в ней. Медитируйте на это снова и снова. Возьмите первую строку, вторую строку, третью строку и размышляйте над каждым словом. Не торопитесь! Каждый раз будут открываться новые измерения.
Молитва предназначена для того, чтобы трансформировать нас. Обычно люди думают, что трансформация приходит сверху в ответ на молитву. Но нас преобразует именно процесс молитвы, а не ответ на нее. Эта трансформация происходит в тот самый момент, когда мы молимся. Истинная молитва – это ответ на саму себя.
Чтобы установить близкую связь с нашим Создателем, сердце должно быть невинным и чистым. „Будьте как дети“, – говорил Иисус Христос. Чувство вины крайне разрушительно. Оно подобно свинцу в сердце. Сердце, полное вины, прячется от божественного, изолируя себя в тюрьме, которую оно же и создало. Тогда как же мы сможем купаться в исцеляющих лучах Источника? В том, что Бог нас примет, сомнения быть не может. Разве мать может отказать в любви и прощении? Это мы не можем принять и простить самих себя. Покаяние – это не ритуал. Прощение себя приходит только тогда, когда сердце раскаивается в ошибках. Слезы раскаяния лучше, чем тысячи молитв о прощении. Слезы – даже когда на сердце легко и радостно – это признак искренности».
«А если мы ни в чем не чувствуем себя виноватыми?» – спросил я.
«Прими мои поздравления, – рассмеялся он. – Ты, должно быть, святой. Но даже святому есть что совершенствовать в себе. В особенности святому, потому что он настолько скромен, что всегда считает себя виноватым, даже когда его вины нет. По мере того как мы становимся всё более восприимчивыми к голосу совести, мы обнаруживаем, что она привлекает нас к ответу за всё более мелкие проступки. Даже при малейшем намеке на неправильную мысль мы чувствуем уколы совести. Перед отходом ко сну просканируйте свое сердце и прислушайтесь к уколам совести. Почувствуйте, что вызывает дискомфорт, и определите его причину. Без такого самоанализа совершенствоваться невозможно.
С другой стороны, само понятие самосовершенствования парадоксально. Когда есть „я“, совершенствования не происходит. Если вы проведете самоанализ с помощью эго, думая, что „я исправлю самого себя“, это не сработает. В этом присутствует слишком много вашего „я“. Но в молитве ваше сердце просто смиряется, и вы предоставляете всё решать Высшей Сущности, говоря: „Да будет воля ТвояГ Всё, что необходимо, – это сочетание самоанализа и полного смирения, дружественный договор между вами и Богом. С помощью молитвенного самоанализа вы обнаруживаете свои недостатки, но вместо того чтобы пытаться избавиться от них самостоятельно, вы сдаетесь и призываете помощь свыше.
Конечно, было бы лучше не повторять ошибки изо дня в день, час за часом! Говорят, что глупый понимает ошибку после того, как сделает ее, умный распознает ошибку во время ее совершения, а мудрый знает об ошибке наперед и не совершает ее».
«Как можно знать наперед?» – спросил я.
«Будучи молитвенно бдительным», – ответил Дааджи.
«К чему?» – спросил я.
«К сигналам, которые исходят из вашего собственного сердца и направляют вас изнутри, – сказал он. – Если будете поддерживать такое отношение во всех своих делах, мудрость несомненно расцветет.
Когда вы готовы к молитве, молитесь со смиренным сердцем, с сердцем, полным любви.
Сядьте, мягко закройте глаза и расслабьтесь. Мысленно повторите молитву два-три раза, делая паузу после каждого слова и фразы, чтобы как можно глубже почувствовать их значение. Медитируйте на это значение и позвольте себе раствориться, или стать поглощенным, в этой молитвенной медитации. Затем сразу ложитесь спать.
После окончания молитвы постарайтесь сохранить то состояние, которое только что создали, Не падайте головой на подушку. Двигайтесь медленно. Плавно перейдите в лежачее положение. Не начинайте думать о прошедшем дне и не стройте планы на завтра. Позвольте возникшему состоянию просачиваться глубже внутрь вас, пока вы засыпаете».
«Таким образом молитва становится медитацией», – сказал я.
«Это молитва-медитация, которая создает медитативно-молитвенное состояние, – ответил Дааджи. – Бабуджи получил эту молитву в виде вибраций; он испытал эти вибрации как чувства, которые затем облек в слова. Наша задача – пройти этот процесс в обратном направлении. Мы переводим слова обратно в чувства, которые являются их сутью, и таким образом они достигают Источника, из которого пришли. Медитируя на слова молитвы, мы раскрываем ее более глубокую суть. Это расширяет наше сознание. Когда мы засыпаем в этом сознании, наш сон преобразуется в особое состояние, известное как йога нидра, или йогический сон».
«Что такое йога-нидра?» – спросил я.
«Некоторые люди спят так крепко, что не проснутся, даже если их облить водой, – сказал Дааджи. – Другие просыпаются от одного вашего присутствия в комнате. Есть целый спектр между крепким сном и чутким сном. В йога-нидре наше сознание расширяется во всех направлениях.
Оно одновременно расширяется в сторону глубокого сна и в сторону бодрствующего состояния. В результате мы пребываем одновременно в обоих состояниях. Находясь в глубоком сне, мы также находимся в весьма осознанном состоянии. Таким образом, в йога-нидре мы способны расширять сознание, а не просто получать физический и ментальный отдых.
Но в этом состоянии происходит еще многое другое. Йогин способен работать в других местах, в других измерениях, в других пластах времени. Также происходят астральные перемещения, когда физическая оболочка не ограничивает вашу работу. Йога-нидра предоставляет для всего этого наилучшие возможности, но это лучше испытать на собственном опыте, чем просто обсуждать. На данный момент давайте сосредоточимся на том, что нам доступно в соответствии с тем уровнем развития, на котором мы все находимся. Важно понять, что состояние йога-нидры подготавливает нас к полету на более высокие уровни сверхсознания во время утренней медитации».
